具體描述
本書輯錄瞭楊寬從1940年-2003年間與數十位學者的一百餘通往來書函，通信對象包括呂思勉、呂翼仁、童書業、蔣大沂、瀋延國、鬍就明、吳澤、禦手洗勝、王孝廉、高木智見、馬曜、鬍道靜、李紹崑、蔣維崧等人以及中華書局、上海古籍齣版社、上海人民齣版社、上海圖書館等機構。這些書信是從現有齣版物、檔案館、私人收藏、先生友朋及上海圖書館藏楊寬先生手稿中輯錄齣來，是迄今為止楊寬書信的全麵整理，其中許多書信是初次公開發錶，讀者通過這些信件可瞭解楊寬先生的學術交往，具有一定史料價值。附錄五篇和學人相關的文章。
作者簡介
目錄資訊
緻呂翼仁（8通）
楊寬、童書業往還（4通）
蔣大沂緻楊寬（1通）
緻瀋延國（1通）
緻鬍就明（1通）
緻陳夢傢（1通）
緻瀋之瑜（1通）
緻馬曜（2通）
緻田汝康（1通）
鬍道靜緻楊寬（1通）
緻曾廣億（1通）
緻俞偉超（1通）
緻吳澤（1通）
蔣維崧緻楊寬（1通）
緻函禦手洗勝（1通）
緻王孝廉（24通）
緻薑俊俊（9通）
緻李紹崑（1通）
緻馬昌儀（2通）
緻高木智見（7通）
緻商務印書館（1通）
楊寬、中華書局往還（10通）
北京大學中文係管子校點組、楊寬往還（2通）
緻北京大學《中國古代科學技術大事記》編寫組（1通）
緻《社會科學戰綫》編輯部（1通）
中國社科院曆史研究所緻楊寬（1通）
緻上海古籍齣版社（3通）
楊寬、上海圖書館往還（3通）
緻第二屆墨子國際學術會議（1通）
楊寬、上海人民齣版社往還（15通）
附錄
懷念呂思勉先生
呂思勉先生的史學研究
悼章太炎先生——並評其《左氏春鞦讀敘錄》
顧頡剛先生和《古史辨》
悼念李亞農先生——學習亞農同誌堅持不懈、嚴肅認真的治學精神
· · · · · · (收起)
讀後感
用戶評價
《楊寬書信集》是一本能觸動人心的書。我從中看到的，不僅僅是知識和思想，更是楊寬先生那份深沉的傢國情懷和對學術的赤子之心。書信的語言風格多樣，有時是學術上的深度探討，有時是生活中的溫馨絮語，但無一不飽含著他對曆史的洞察和對人生的感悟。我特彆欣賞他在書信中對一些曆史人物的評價，角度獨特，見解深刻。他能夠超越時代背景，從更宏觀的視角去審視曆史人物的功過是非，而不是簡單地進行褒貶。這種客觀公正的學術態度，令人敬佩。同時，在信中，他也時常對後輩學者提齣一些中肯的建議和鼓勵，字裏行間洋溢著一種前輩對晚輩的關愛和期許。我從中汲取瞭很多力量，也受到瞭很大的啓發。他鼓勵我們要勇於探索，敢於創新，但同時也要腳踏實地，持之以恒。這種既有鼓勵又不失嚴謹的態度，是這本書帶給我的寶貴財富。讀他的書信，我仿佛置身於一個知識的殿堂，又仿佛與一位充滿智慧的長者在進行一場思想的盛宴，受益匪淺。
评分《楊寬書信集》是一本非常“有溫度”的書。讀的時候，我能真切地感受到楊寬先生作為一個人的豐富情感和細膩心思。他在書信中，既有嚴謹學者的風範，又有生活中的率真與幽默。那些關於他生活中的點滴記述，比如對美食的品評，對風景的描繪，或是與親友之間的詼諧互動，都讓這位曆史學傢變得更加真實可親。我特彆喜歡他在處理學術問題時那種冷靜客觀的態度，以及在討論人生哲理時所流露齣的智慧和豁達。他對待學術，如同對待生命般認真，每一個字都力求精準，每一個論斷都經過深思熟慮。但同時，他又並非一個隻會埋頭苦讀的書呆子，他對生活的熱愛，對世界的觀察，都同樣細緻入微。這種學識與生活情趣的完美結閤，使得他的書信充滿瞭人情味，也更容易引起讀者的共鳴。讀他的書信，就像在與一位睿智的長輩促膝長談，他會和你分享他的學術成果，也會和你聊起生活中的煩惱與喜悅。這種無拘無束的交流方式，讓我覺得特彆放鬆和愉快。這本書的意義，不僅僅在於它所承載的學術價值，更在於它所展現齣的那種平和、豁達、充滿智慧的人生境界，能夠滋養我們的心靈，啓迪我們的智慧。
评分閱讀《楊寬書信集》，我感受到瞭一種穿越時空的陪伴感。雖然楊寬先生早已離我們而去，但通過這些文字，他仿佛依然活躍在我的精神世界裏，與我一同思考，一同感悟。書信中，他時常錶達對後輩學者的關懷和鼓勵，那種殷切的期盼，那種不遺餘力的教誨，讓我仿佛也受到瞭他的熏陶。我尤其欣賞他在學術觀點上的獨立思考和批判精神。他不會輕易被權威所束縛，而是堅持以自己的研究和判斷為依據，敢於挑戰傳統觀點，提齣自己的獨到見解。這種求真務實的治學態度，對於我們這些年輕一輩的學者來說，無疑是最好的榜樣。同時，我也能從他的文字中感受到他強烈的社會責任感。他對國傢、民族的未來充滿關注，對社會的進步和發展抱有深切的期望。他在書信中對一些社會現象的評論，都展現瞭他作為一名知識分子的良知和擔當。這本書不僅僅是一部學術著作，更是一麵摺射時代變遷、摺射學者情懷的鏡子。它讓我思考，作為一名知識分子，我們應該如何麵對學術、如何麵對社會、如何麵對人生。楊寬先生用他的一生，為我們樹立瞭一個值得學習和尊敬的典範。
评分細細品讀《楊寬書信集》，我仿佛與一位曆史的智者進行瞭心靈的對話。書信中的楊寬先生，以其深厚的學養和獨特的視角，為我們展現瞭他對中國古代曆史的深刻理解。我尤其被他在信中對於一些史料的細緻考證和辨析所打動。他對待史料的態度，嚴謹到瞭極緻，不允許絲毫的含糊和馬虎。他會深入挖掘史料背後的信息，去探尋事件的真相，去理解曆史人物的行為邏輯。這種對細節的極緻追求，正是他之所以能夠成為一代史學大傢的根本原因。同時，在書信中，我也感受到瞭他對於學術研究的那份純粹的熱愛。他並非為瞭名利而去研究，而是發自內心地對曆史、對文化有著濃厚的興趣和熱愛。這種熱愛，支撐著他在學術道路上不斷前行，剋服瞭一個又一個的睏難。信中，他還常常提及他對中國傳統文化的深刻理解和珍視，以及對如何傳承和發展中華文明的思考。這種將個人研究與民族文化命運緊密相連的情懷，讓我深受感動。這本書不僅僅是一部學術著作，更是一份關於治學、關於人生、關於文化傳承的精神遺産。
评分《楊寬書信集》帶給我的，是一種久違的寜靜和深邃。楊寬先生在書信中展現齣的智慧和豁達，如同春風化雨，滋潤著我的心靈。我在這其中看到瞭他對中國古代曆史，特彆是對諸子百傢思想的深刻研究，以及他對於這些思想的獨到見解。他不僅僅是復述前人的觀點，而是通過自己的獨立思考，提齣瞭許多新的解讀和看法，這讓我對中國傳統文化有瞭更深層次的認識。書信中，他對於一些曆史事件的考證和辨析，嚴謹細緻，令人嘆服。他能夠從紛繁復雜的史料中抽絲剝繭，找齣最真實的曆史真相，這種能力令人敬佩。更讓我感動的是，楊寬先生在學術研究的同時，也展現瞭他對國傢和民族的深厚情感。他在信中常常錶達對中國曆史文化的熱愛，以及對國傢發展前途的關切。這種將學術研究與傢國情懷相結閤的精神，深深地打動瞭我。讀他的書信，我仿佛看到瞭一位真正的學者，他不僅擁有淵博的學識，更有著一顆赤誠的愛國之心。這本書不僅為我打開瞭認識曆史的大門，更讓我深刻理解瞭什麼纔是一個學者應有的擔當和追求。
评分《楊寬書信集》的呈現方式，讓我深深體會到一種“近”與“遠”的辯證統一。說它“近”，是因為書信這種形式本身就帶有極強的個人色彩，那些書寫者在書信中袒露的心聲、生活中的點滴，都拉近瞭讀者與作者的距離。我仿佛置身於那個年代，通過楊寬先生的筆觸，感受著那個時代的脈搏，體驗著那份屬於那個年代的獨特韻味。他談論的不僅是學術上的重大發現，還有一些非常生活化的細節，比如天氣、身體狀況、與親友的問候，這些都讓他的形象更加立體和鮮活。然而，這些“近”的瞬間，又與他所研究的“遠”的曆史緊密相連。他通過對曆史的深入解讀，將那些遙遠的過去重新帶到我們眼前，讓我們能夠更清晰地認識我們從何而來，又將走嚮何方。書信中的許多觀點，都是他在長期的學術探索中提煉齣來的精髓，其中蘊含著他對曆史發展規律的深刻洞察。他並非一味地沉浸在故紙堆中，而是始終將學術研究置於更廣闊的社會和時代背景之下，思考其現實意義和價值。這種將個人情感、生活經曆與宏大曆史敘事巧妙結閤的能力，是這本書最大的魅力所在。它讓我看到，學術研究並非孤芳自賞，而是能夠與個體生命體驗相互輝映，共同綻放光彩。
评分讀完《楊寬書信集》，我內心湧動著一股難以言喻的情感，像是穿越瞭時空，與一位智者進行瞭一場跨越歲月的對話。這本書就像一個寶藏，每一次翻閱都能挖掘齣新的閃光點。楊寬先生在信中展現齣的嚴謹治學態度，那種對學術的虔誠和執著，深深地打動瞭我。他不僅僅是在分享自己的研究心得，更是在傳遞一種治學精神，一種對真理的不懈追求。書信中的每一句話都經過深思熟慮，字裏行間透露齣的是對曆史的敬畏，對前人的尊重，以及對後學的期許。讀他的信，我仿佛能看到他在燈下伏案疾書的身影，聽到他與古人對話時的低語。那些看似樸實的文字，卻蘊含著深厚的學養和獨到的見解。我特彆喜歡他對於一些史料的考證和辨析，那種抽絲剝繭、去僞存真的過程，讓我驚嘆於他深厚的功力。他能夠從看似零散的史料中發現聯係，構建起宏大的曆史圖景，這種能力令人肅然起敬。同時，我也感受到瞭楊寬先生在學術研究之外，那份真摯的情感和對生活的熱愛。他在信中提及傢人、朋友，字裏行間流露齣溫情脈脈，讓人感受到他是一位有血有肉、有情有義的學者。這本書不僅僅是學術的盛宴，更是心靈的慰藉。它讓我明白，真正的學術不應是冰冷的知識堆砌，而應是融於生活、服務於人的溫暖智慧。它鼓勵我以更開放的心態去探索未知，以更堅定的信念去追尋理想。
评分翻閱《楊寬書信集》，我如同走進瞭一個充滿智慧與溫情的精神世界。書信中的楊寬先生，既是一位嚴謹的史學大傢，又是一位溫和的長者。他對學術的專注和投入，對曆史的探索和理解，都通過這些樸實的文字展露無遺。我尤其贊賞他在學術研究中的那種“慢”與“靜”。在這個信息爆炸、追求效率的時代，他用他的行動告訴我們，真正的學問需要沉澱，需要耐心，需要時間的積纍。書信中，他常常會詳細地闡述自己研究的思路和方法，以及在研究過程中遇到的睏難和解決方法，這對於我學習和藉鑒他的治學之道有著極大的幫助。他對待學術的嚴謹態度，體現在他對每一個細節的關注，對每一個問題的深入刨析。但同時，他又不是那種不食人間煙火的“書呆子”，在信中，他也會流露齣對生活的熱愛，對周圍事物的敏銳觀察，以及對親友的真摯情感。這種在學術追求與生活體驗之間的平衡，讓他的形象更加立體和完整。讀他的書信，我不僅學到瞭知識，更重要的是，我感受到瞭那種沉靜而堅韌的生命力量，以及對理想不懈追求的崇高精神。
评分閱讀《楊寬書信集》，我體驗到瞭一種“學以緻用”的充實感。楊寬先生在書信中，不僅僅是分享學術研究的成果，更重要的是，他將自己的研究方法、治學心得、乃至人生感悟，都毫不保留地傳達給讀者。我能夠從中學習到他嚴謹的治學態度，對史料的辨析能力，以及對學術問題的深入思考。這些都不僅僅是理論知識，而是可以被我運用到自己的學習和工作中的寶貴經驗。例如，他在信中對於如何處理不同史料之間的矛盾，如何從細微之處發現曆史的端倪，都給瞭我很多啓發。同時，我也能從他的文字中感受到他對於人生的深刻洞察。他並非將自己完全封閉在學術的世界裏，而是積極地參與社會，關注現實，並對人生有著自己獨到的見解。他鼓勵我們要有獨立思考的能力，要有批判精神，但同時也要保持謙遜和開放的心態。這種將學術研究與人生實踐相結閤的智慧，讓我受益匪淺。這本書讓我明白，真正的知識，應該是能夠指導我們生活，能夠幫助我們成長，並且能夠貢獻於社會的。
评分《楊寬書信集》的文字，如同一泓清泉，洗滌著我浮躁的心靈。每一封信都飽含著楊寬先生對學術的敬畏和對真理的執著。我在這其中看到瞭他對中國古代曆史，特彆是對諸子百傢思想的深入研究，以及他對於這些思想的獨到見解。他不僅僅是復述前人的觀點，而是通過自己的獨立思考，提齣瞭許多新的解讀和看法，這讓我對中國傳統文化有瞭更深層次的認識。書信中，他對於一些曆史事件的考證和辨析，嚴謹細緻，令人嘆服。他能夠從紛繁復雜的史料中抽絲剝繭，找齣最真實的曆史真相，這種能力令人敬佩。更讓我感動的是，楊寬先生在學術研究的同時，也展現瞭他對國傢和民族的深厚情感。他在信中常常錶達對中國曆史文化的熱愛，以及對國傢發展前途的關切。這種將學術研究與傢國情懷相結閤的精神，深深地打動瞭我。讀他的書信，我仿佛看到瞭一位真正的學者，他不僅擁有淵博的學識，更有著一顆赤誠的愛國之心。這本書不僅為我打開瞭認識曆史的大門，更讓我深刻理解瞭什麼纔是一個學者應有的擔當和追求。
评分兼具資料價值和閱讀價值，對呂思勉學術的綜述較爲全備，而強調顧頡剛學術的發展過程，指齣顧氏步入中年後已逐漸擺脫新學僞經等錯誤學說。惟文字辨識尚有訛誤，而給金文等詞乃至人名加引號尤其詭異，又說明資料來源的頁下注每齣現在奇怪的位置，大概即是編者所言質量問題，不知重印本能否盡數改正。
评分兼具資料價值和閱讀價值，對呂思勉學術的綜述較爲全備，而強調顧頡剛學術的發展過程，指齣顧氏步入中年後已逐漸擺脫新學僞經等錯誤學說。惟文字辨識尚有訛誤，而給金文等詞乃至人名加引號尤其詭異，又說明資料來源的頁下注每齣現在奇怪的位置，大概即是編者所言質量問題，不知重印本能否盡數改正。
评分這種書，應該有一個整理說明。搜得全不全？哪些雖然搜集到瞭，但是未予刊齣？資料來源分彆是什麼？有無刪節？我自己推測：1.編者花瞭最大努力去搜，但肯定不全。楊氏晚年放言無忌，而此本所收言論多較為規矩，應該有一些雖然見到，但不便收入的書信。2.資料來源雖大多隨信標明，但仍有不少未明齣處。3.有刪節。加省略號處，少數原文如此，大多有刪節。這一點最奇怪：齣書信集，本來就是為瞭一冊在手、眾本可廢。現在讀這個本子，卻隨時不能放心，還要覆檢原本，則此本欲不淪為雞肋，其可得乎？要看八卦，不如讀《自傳》。
评分想必失散很多。現存者學術性較多，但史料性則不足，完全不能與自傳相比。
评分這種書，應該有一個整理說明。搜得全不全？哪些雖然搜集到瞭，但是未予刊齣？資料來源分彆是什麼？有無刪節？我自己推測：1.編者花瞭最大努力去搜，但肯定不全。楊氏晚年放言無忌，而此本所收言論多較為規矩，應該有一些雖然見到，但不便收入的書信。2.資料來源雖大多隨信標明，但仍有不少未明齣處。3.有刪節。加省略號處，少數原文如此，大多有刪節。這一點最奇怪：齣書信集，本來就是為瞭一冊在手、眾本可廢。現在讀這個本子，卻隨時不能放心，還要覆檢原本，則此本欲不淪為雞肋，其可得乎？要看八卦，不如讀《自傳》。
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