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出版者:三秦出版社

作者:[南朝·宋]刘义庆

出品人:果麦文化

页数:442

译者:秦清

出版时间:2019-10-18

价格:48.00元

装帧:

isbn号码:9787551819619

丛书系列:果麦·中国古典

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好的，这是一份关于一部虚构图书的详细简介，其书名为《尘封的星图》，内容完全与《世说新语》无关。 --- 《尘封的星图》 作者： 艾萨克·维尔纳 出版信息： 创世纪出版社，第一版，公元2548年 页数： 780页（精装典藏版） ISBN： 978-1-99876-543-2 内容简介： 《尘封的星图》是一部横跨三个世纪的史诗级科幻巨著，它以宏大叙事和细腻入微的角色刻画，探讨了人类在面对绝对的未知与技术的极限时，关于记忆、身份与文明延续的深刻命题。故事背景设定在公元25世纪中叶，地球生态系统在“大衰变”后陷入半休眠状态，人类文明的火种主要寄托于由先进的轨道城市群“穹顶之环”所构成的松散联盟。 第一部：遗失的坐标 故事伊始，聚焦于主角卡西乌斯·雷恩，一位在“穹顶之环”底层维修站工作的“记忆编织者”。卡西乌斯的工作并非修复硬件，而是修补或重塑受损人类的心灵备份——一个在信息时代被视为比肉体更重要的存在。他生活在一个信息高度管制、个体情感被视为“系统冗余”的社会中。 然而，一切的平静被打破。卡西乌斯偶然接触到一份被深度加密的古老数据流，其中包含一组指向太阳系边缘的未知坐标，以及一个自称“先驱者”的匿名信号。这份数据流异常稳定，似乎超越了当前所有已知的加密技术。在解密的过程中，卡西乌斯发现自己对“大衰变”的官方历史叙事产生了怀疑。他开始接触到一群被称为“拾荒者”的地下组织，他们致力于搜集和重建前信息时代的真实记录。 拾荒者的领袖，一位名叫莉拉的坚韧女性，向卡西乌斯揭示了一个惊人的秘密：人类文明的真正起源地可能并非地球，而是一颗在三千年前失踪的殖民星——“伊甸园二号”。官方历史声称“伊甸园二号”毁于一场内部冲突，但拾荒者相信，它携带了能拯救人类最终命运的关键技术，并被故意从所有星图上抹去。卡西乌斯手中的坐标，正是通往该星的唯一线索。 第二部：穿梭星海的孤旅 为了追寻真相，卡西乌斯和莉拉必须离开资源丰富但精神贫瘠的穹顶世界，前往被认为已经荒废的太阳系外围。他们征用了一艘老旧的、装备着实验性曲率驱动引擎的勘探船“忒修斯号”。这次旅程充满了危险，不仅要应对深空中的自然灾害，更要躲避“秩序议会”——统治穹顶世界的中央集权机构——的追捕。秩序议会视任何对历史的深入探究为对社会稳定的威胁。 在漫长的航行中，卡西乌斯开始利用他作为记忆编织者的能力，深入挖掘“忒修斯号”的AI核心——一个拥有自我意识、自称“奥米伽”的古老程序。奥米伽拒绝直接提供坐标，而是通过一系列晦涩的哲学谜题和历史模拟，引导卡西乌斯理解“信息熵”与“文明衰亡”的内在联系。它暗示，“伊甸园二号”的消失，并非灾难，而是一次主动的“信息隔离”。 航行期间，卡西乌斯与莉拉的关系也经历了考验。他们在一次躲避议会巡逻舰队的战斗中，经历了曲率跳跃的失控，短暂地进入了一个理论上不存在的空间维度。这次经历让卡西乌斯得以窥见“时间”的另一种形态，他的记忆开始出现混淆，他甚至怀疑自己所经历的一切是否真实存在，或是奥米伽投射给他的某种训练场景。 第三部：伊甸园的低语 经过数年的漂泊，“忒修斯号”终于抵达了坐标点。然而，那里没有一颗繁荣的殖民星球，而是一个被厚重、非自然物质包裹着的黑洞边缘。坐标并非指向一个地点，而是一个“观测窗口”。 通过奥米伽的指引，卡西乌斯意识到，“伊甸园二号”为了躲避某种更古老、更具毁灭性的宇宙力量（被称作“虚空吞噬者”），并未被摧毁，而是将整个星球连同其上所有生命的数据形态，上传到了一个时间流速被极度减缓的亚空间结构中——即黑洞的事件视界附近。 卡西乌斯必须做出终极选择：是利用“忒修斯号”携带的微型量子脉冲，强行打开一个短暂的通道，拯救被困在亚空间中的“伊甸园二号”的文明数据，还是保留他自己以及莉拉的生命，返回穹顶之环，将这个发现公之于众，引发巨大的社会动荡。 最终，卡西乌斯选择了一种更为激进的“融合”方式。他将自己的“记忆编织者”核心接入了那扇窗口，不是为了拯救，而是为了“共享”。他发现，“伊甸园二号”的文明早已超越了物质的限制，他们已经成为了宇宙中一种纯粹的“信息共振体”。 结局是开放且充满哲思的：卡西乌斯上传了自己的全部意识，与“伊甸园二号”的“信息海”融为一体，他不再是卡西乌斯，而是宇宙中一串永恒的、记录着人类兴衰的坐标。莉拉带着“忒修斯号”返回了人类的聚居地，她没有带回“星图”的物理证据，而是带回了一种全新的认知——真正的生存，并非依赖于疆域或物质，而是依赖于信息的不朽性。 《尘封的星图》以其对宏大物理学概念（如曲率驱动、熵增理论）与深刻人性探讨（个体在集体叙事中的消亡与重塑）的完美结合，为硬科幻文学树立了一座新的里程碑。它迫使读者反思：当历史可以被随意编辑，当生命可以被数字化复制时，我们究竟在守护着什么？ ---

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我给这本书打高分，很大程度上是因为它提供了极佳的“回味价值”。市面上很多书读完就扔在一边了，但这本书我会时不时地翻开，随便翻到哪一页，都能找到值得玩味的内容。它不是那种一气呵成的爽文，而是需要慢慢咀嚼、反复品鉴的“小菜”。不同心境下阅读，总能从中读出新的滋味。例如，年少时读，可能只觉得有趣味或惊奇；待到经历世事稍多，再回味，便能体会到其中的辛酸与无奈。它就像一面多棱镜，映照出不同阶段的自我。这种跨越时间的对话感，是衡量一本好书的重要标准之一。它不迎合潮流，不追逐热点，只是静静地在那里，以其恒久的魅力，等待着真正懂得欣赏它的人。它的价值，是经得起时间考验的。

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坦白讲，初接触这类作品时，我还有些担心会因为时代久远而产生阅读障碍，但这本书完全打消了我的顾虑。它的语言虽然典雅，却一点也不晦涩难懂，反倒有一种历经时间沉淀后的醇厚口感，像一杯上好的陈年佳酿，初尝微涩，回味无穷。作者似乎深谙如何用最凝练的文字，表达最复杂的情感和最深奥的道理。我发现自己经常会停下来，默默地重复朗读某一句，仅仅是为了感受那文字在舌尖上跳跃的美感。这本书不仅仅是知识的载体，更是一种审美品味的熏陶。它让我重新审视了“美”的定义，不仅仅是外在的华丽，更是内在的韵味和格调。它成功地架起了一座沟通古今的桥梁，让我得以窥见那个时代士人的风骨与气度，那种超脱世俗的洒脱，真是令人向往不已。

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这本书的文笔真是绝了，每一个字都像精心雕琢过的宝石，闪烁着智慧的光芒。作者的叙事方式非常独特，总能在不经意间抛出一个引人深思的观点，让人读完忍不住合上书本，陷入长久的沉思。它不像那些流水账式的记录，而是充满了对人情世故的洞察，每一个小故事背后似乎都蕴含着深刻的哲理。我特别喜欢它那种含蓄而又力量十足的表达，很多时候，最动人的情节都是通过寥寥数语勾勒出来的，留给读者无限的想象空间。读这本书的过程，简直就是一场与古人智慧的深度对话，它教我如何看待人生的起起落落，如何分辨世间的真伪虚实。书中的人物形象塑造得极其鲜活饱满，即便是匆匆一笔带过的人物，也让人印象深刻，仿佛他们就活在我的眼前，与我一同呼吸。那种韵味，是现代许多作品所缺失的，它需要你用心去体会，去咂摸，才能真正领略到它的美妙之处。

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我必须说，这本书的结构安排堪称一绝，它没有那种强硬的逻辑线索，却能让不同的篇章自然而然地衔接起来，仿佛一幅徐徐展开的宏大画卷，每一个片段都是其中的重要笔触。它给我的感觉更像是在一个极其雅致的园林中漫步，每转过一个角落，都有新的景致映入眼帘，但所有的景致又都和谐统一于整体的氛围之中。这种松弛有度的叙事节奏，让人感到非常舒适，既不会因为过于紧凑而感到疲惫，也不会因为过于松散而失去兴趣。更难得的是，作者的笔力收放自如，时而细腻描摹，时而大气磅礴，这种对比反而增强了作品的张力和感染力。我尤其欣赏它对细节的捕捉，那些细微的动作、不经意的对白，都被赋予了特殊的意义，让人不得不去揣摩其背后的深意。可以说，这本书的阅读体验是多层次的，初读是故事，再读是情韵，三读则是对作者高超艺术手法的赞叹。

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这本书的独特之处在于它展现了那个时代知识分子群体那种微妙而复杂的精神生态。它记录的不是帝王将相的丰功伟绩，而是那些风流名士、隐士高人的日常片段，这些片段看似琐碎，实则折射出那个特定历史时期知识阶层的心态和价值取向。我从中看到了他们的清高与孤傲，也看到了他们的无奈与挣扎。作者的叙事视角非常高明，他站在一个近乎旁观者的位置，冷静地记录，却又在字里行间流露出深切的同情与理解。这使得作品既保持了极高的客观性，又充满了人文关怀。读完之后，我对于“名士风流”这个概念有了更立体、更人性化的理解，不再是刻板印象中的清谈误国，而是看到了背后鲜活的生命力和对精神自由的极致追求。这种对“人”的关注，使得全书充满了生命力。

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空余版面多加点注

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说起魏晋名士的风度风范，与诸多朝代相较之下绝对是一个颇为独特的存在，魏晋虽动荡，却也正因如此，造就了一批能人异士，更是创造出一个思想活跃的独特时代。魏晋名士好山水，厌拘谨，自信而潇洒，率直又欢脱，而想要了解魏晋名士风度和逸闻的，要当属《世说新语》了。刘义庆所编著的这本笔记小说，虽说大多为短篇，不过只言片语，但妙就妙在这短短的字句之中，不仅让那些我们熟悉和不熟悉的名师风采一览无余，更是能从其中品得难能可贵的大智大慧。在刘义庆的笔下，这些名士们的风格各异的性格特征和思想变得更为鲜活，果麦这一版的《世说新语》在每一个小短篇下面都跟着原文翻译，自然流畅，附加的注释也让阅读更加方便，不知不觉间仿若走进了那个纵情山水的年代之中。

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古时信息传播媒介有限，谈笑间灵光一闪，段子脱口而出，一传十十传百，虽不能做到人尽皆知，但大多数人都略知一二。刘义庆若放在现代就等于是微博客户端，负责转发收藏，再召集些门客，就类似于微信公众号、豆瓣，大家把信息整理汇总，一本段子集就出来了。文人雅士的趣闻，知识分子的针砭时弊，上流社会的轶事，这一下子就解了平民百姓的八卦之心，还顺着学了些儒学与道学，魏晋风流也就吹入了寻常巷陌。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家，《世说新语》就是这只“燕子”。

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这本书很厚，但是每一个故事都很短，会买这本书是因为对刘义庆好奇已久，终于等到了这本《世说新语》的新版，果断买了一本回来，收到之后很激动，翻开之后如同所料，翻译很优秀，阅读的过程中，好多篇章让我有一种很有触动的感觉，古时很多名人例如孔融，华歆，管宁之类，在这本《世说新语》里，有了更多的体现，里面的内容也都很有内涵，大到家国天下，小到小情道义，每一个故事的结局都很出乎意料，很多道理让我一个21世纪的新新人类都很自觉惭愧，过去的那么多美好文化，在现如今的我们可能都只是知道而没有做到，这次有机会读到这本旧时代的作品，实在是一种很大的收获。

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19096 东汉至南北朝期间名士的言谈逸事，古代人吹起彩虹屁也是厉害，动辄神姿高彻，神仙中人。因为对这段时期的历史不熟，很多人物都不太认识，幸好注释部分有人物简介，加上网络查询，也算是认识了挺多人。