古人的日子·庚子年历

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:廉萍 读诗
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2019-10-1
价格:118.00元
装帧:精装
isbn号码:9787108067074
丛书系列:
图书标签:
  • 日历
  • 诗词
  • 诗歌
  • 名物
  • 庚子年
  • 传统节日
  • 古代生活
  • 农历历法
  • 节气文化
  • 民俗风情
  • 历史纪年
  • 日常生活
  • 古风生活
  • 岁时风俗
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具体描述

一日读诗,一日释物,为诗找到对应的“物”,为“物”找到诠释它的诗,诗与名物穿越时空在此不期而遇,这样的巧合不只令人惊喜,对于诗与物而言更是一次还魂和新生。有了眼前活生生的物,难解的诗立刻变得明朗起来;有了诗文的诠释,久被冷落的名物终于复活,再次回到人们的视野,以这样的方式去了解古人的日子,岂不是太有趣?——这就是编纂这本日历的初衷。

《烟云旧事:一个南方小镇的百年变迁》 一、 引言:时空的交错 本书并非一部宏大的历史叙事,而是一部深植于特定地理坐标——江南水乡小镇“清溪镇”——的私人史诗。它以近百年的时间跨度为轴,从上世纪二十年代的晨雾初开,一直延伸到新世纪的霓虹初上,试图捕捉一个古老而又不断被时代裹挟的小镇,其生命脉络是如何跳动、如何承压、又如何最终演化出今日的模样。 清溪镇,一个在地图上或许只占微小一角的所在,却承载了无数普通人的微观命运。作者摒弃了对重大历史事件的过度关注,转而将焦点对准那些隐匿在历史洪流边缘的声音:那些码头上搬运货物的手臂、那些老宅深院里低声的私语、那些小酒馆里关于收成和儿女婚事的争论。通过这些鲜活的个体记忆,我们得以窥见百年风云变幻下,中国乡村社会结构、伦理观念乃至生活美学的细微断裂与韧性。 二、 第一部:旧梦初醒(二十年代至四十年代) 清溪镇的黄金时代,是围绕着一条名为“九曲河”的河流展开的。这一部分的叙事,如同一幅工笔细描的江南水墨画。我们看到的是一个由家族血缘和地方行会主导的、井然有序的旧式社会。 码头上的规矩与风骨: 清溪镇的经济命脉系于漕运。彼时,每一批抵达或离开的米粮、丝绸、茶叶,都遵循着一套代代相传的规矩。本书详细描绘了码头工人“号子手”的歌谣与力量,他们不仅是劳动力,更是这个社区的“活日历”。通过对陈家米庄的兴衰描写,读者可以体会到旧式商业中“信誉”二字的重量,以及在信用体系崩塌前夕,个体商贾的挣扎与坚守。 闺阁中的诗意与束缚: 女性的世界是内敛而复杂的。本章着重描写了镇上几个世代相传的望族女眷,她们的才情往往被困于绣房之中。我们阅读到的是那些未曾公开发表的闺阁诗稿,以及她们如何在严格的礼教规范下,通过茶道、插花、乃至对园林苔藓的观察,寻找一丝精神上的自由。其中穿插的,是关于“童养媳”和“寡妇再嫁”的社会侧面,揭示了传统秩序下温情与残酷并存的现实。 信仰与风水: 清溪镇的信仰生活丰富而驳杂,儒释道三家交融,乡野巫术与民间神祇并存。作者细致记录了每年端午龙舟竞渡的筹备过程,这不仅是一场体育竞赛,更是地方权力结构和宗族认同感的集中展示。对镇上古老寺庙的描绘,不仅关乎建筑本身,更在于香火的兴衰,如何映射出地方士绅阶层的心态变化。 三、 第二部:时代的浪潮(五十年代至七十年代) 随着时代车轮的加速,清溪镇的平静被彻底打破。这一部分的叙事,充满了张力和冲突,如同湍急的河流撞上了礁石。 土地的重塑与人际关系的洗牌: 土地改革运动对清溪镇的冲击是颠覆性的。本书通过描写“老地主”沈家如何在一夜之间身份反转,以及新产生的“贫农代表”如何接管镇上日常事务,展现了权力的易位和随之而来的复杂情感——有被压抑的宣泄,也有新权力下的战兢不安。作者对当时的会议记录、批斗现场的侧面描写,力求还原出历史的真实肌理,而非简单的标签化。 公社化下的集体生活: 人们从个体劳作者转变为集体的一员。粮仓的集体管理、人民公社食堂的伙食标准、以及集体劳动中的口号与疲惫,构成了这一时期的主要图景。本书特别关注了“大跃进”时期镇上水利工程的修建,记录了参与者对于“人定胜天”的信念与最终的饥馑之间的巨大落差,情感是克制而深沉的。 知识的断裂与重逢: 知识分子与教育系统在这一时期的遭遇,是小镇历史上的一个重要伤痕。那些曾经在省城求学的青年,如何带着“新的思想”回到故土,又如何在新旧观念的碰撞中选择沉默或抗争。穿插了关于“红白喜事”中,传统礼仪如何被简化、被“革命化”的过程,体现了文化层面的剧烈变动。 四、 第三部:回归与转型(八十年代至今) 改革开放的春风吹过,清溪镇开始寻找新的生存之道,但过往的印记并未完全褪去。 “倒爷”的闯劲与小镇的商业复苏: 随着个体经济的解冻,一批敢于“下海”的镇民,用他们积攒的家族旧货或微薄积蓄,开始在商品经济的大潮中搏击。本书记录了“第一批倒煤的车队”如何驶出清溪镇,以及他们在外闯荡归来后,如何以新的财富和眼光重塑了镇上的商业格局。老字号的衰落与新型贸易公司的崛起形成了鲜明对比。 “候鸟式”的家庭结构: 随着大量青壮年劳动力涌向沿海城市,清溪镇的人口结构发生了根本性变化。留守的老人、被高楼阴影笼罩的童年,成为新的常态。作者深入探访了那些“空心老屋”,它们不再是过去的温馨巢穴,而是等待季节性归来的“空壳”。通过对一位留守奶奶日记的引用,呈现了亲情在距离面前的拉扯与维系。 古老河流的现代困境: 九曲河不再是运输的生命线,取而代之的是工业废水和城市排污。河流的污染,成为了小镇现代发展中无法回避的代价。本书用环境监测数据与老渔民的口述记忆进行对照,探讨了经济发展与生态保护之间的永恒矛盾,并记录了新一代年轻人尝试治理河流的努力。 五、 尾声:苔痕上的新绿 清溪镇最终没有消失,但它已然面目全非。传统的石板路被水泥覆盖,老戏台被改建成广场舞的场地。本书的最后部分,是对这些“新与旧”交织点的哲学反思。它探讨了“记忆”本身是如何被选择、被重构的。那些被拆除的旧建筑,其精神内核是否能被新的钢筋混凝土所继承? 《烟云旧事》提供了一面多棱镜,让我们得以从一个微观的、有温度的视角,去理解一个古老中国的社区,是如何在剧烈的社会转型中,保持着自身的血性和尊严,最终成为我们共同记忆中,那一片永不褪色的水墨背景。这是一部献给所有在时代变迁中,努力站稳脚跟的普通人的赞歌。

作者简介

扬之水,中国社会科学院文学所研究员,专意从事名物研究,著有《棔柿楼集》(十卷)。

廉萍,毕业于北京大学中文系,现供职于人民文学出版社。喜研读诗词,著有《红楼梦日历(诗词版)》《每日读诗日历》等。

目录信息

读后感

评分

去年买过一本,感觉很有趣,今年续买。没想到在后记中看到廉萍老师做这本日历的种种纠结和心路历程。尤其是被扬之水老师问其意义何在。作为一个普通的读者,我倒觉得这意义清晰得很:向大众推介中国古典文化。我们通过语言来了解文化的方式已经持续了很长时间了,但是通过名物...

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用户评价

评分

我向来对那些能将传统文化以现代视角重新演绎的作品抱有极高的期待,而这本历书在细节处理上的考究程度,完全超出了我的预想。它仿佛是用一种极其克制和深沉的语调,向我们讲述着时间流逝的规律,那种节奏感是如此自然和富有韵律。我试着根据它标记的某个时令,去留意窗外的光线变化和周遭环境的声音,惊喜地发现,很多被我们日常忽略的细微变化,其实都蕴含着古人对自然深刻的洞察。比如对某个节气雨水多寡的描述,简直就像是精准的气象记录,让人感叹古人观察入微的能力。这种对“时令”的尊重和记录,不仅仅是日期的更迭,更是一种生活态度的体现,它提醒着我们,生活不应只是机械地向前奔跑,而应该适当地停下来,感受季节的呼吸。这种潜移默化的教育力量,远胜过枯燥的说教。

评分

这本历书的装帧设计实在让人眼前一亮,那种质朴中带着典雅的气韵,仿佛一下子就把人的思绪拉回到了遥远的过去。纸张的触感温润而有分量,油墨的印刷清晰细腻,每一个节气、每一天的记录都显得格外郑重。我特别喜欢它在排版上那种留白的艺术,不多不少,恰到好处地营造出一种清幽、沉静的氛围,让人在翻阅时心绪也跟着安定下来。不像现在很多日历那样花哨和信息过载,它更像是一件需要细细品味的工艺品,光是摆在案头,就觉得整个空间都增添了几分人文气息。装帧上的细微纹理和古朴的配色,让人不禁联想到旧时文人书房里的陈设,每一次触摸,都能感受到制作者的匠心独运。这种对“物”的尊重,在快节奏的今天,显得尤为珍贵。它不仅仅是一个记录时间的工具,更像是一件承载了时光痕迹的载物,让人对阅读和收藏这件事,重新燃起了久违的热情。

评分

作为一名对中国古典文学颇有涉猎的人,我尤其关注这类作品在文化内涵上的挖掘深度。这本历书在选取时间节点上的考量,显然是下了大功夫的。它不仅仅是简单地罗列二十四节气,似乎还融入了一些地方性的习俗和古籍中的只言片语,这些若非对传统文化有深入研究的人,很难做到如此细致的穿插。这种“信手拈来皆是学问”的感觉,让人在阅读时充满了一种探秘的乐趣,仿佛每一次翻页,都能从一个不起眼的标记中,挖掘出一个尘封已久的小故事或是一段古老的智慧。它让我重新审视自己对时间概念的理解,意识到我们现在所习惯的公历体系,其实只是时间中的一个切面,而这本历书则试图打开更广阔的维度,连接起人与宇宙的宏大叙事。

评分

使用这本历书的过程中,我感受到了一种非常奇特的平静感,这可能源于它拒绝一切浮躁的姿态。它的语言风格是那样沉稳、内敛,用词考究,读起来有一种穿越时空的共鸣。我发现自己开始有意地放慢记录的笔速,用更认真对待的态度去填写每一天的简短备忘,这无形中也改变了我对待日常事务的态度——不再是敷衍了事,而是带着一种对当下时刻的尊重。这种改变并非是刻意为之,而是被这本书所散发出的那种“古意”所自然引导的。它提供了一种对抗现代生活碎片化的有效解药,让人重新学会如何与时间建立一种有质量的连接。它不是一本用来“查阅”的书,而是一本需要被“陪伴”和“互动”的物件,这种长期的、温和的互动,是任何电子日历都无法替代的。

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书中的某些版式设计,透露出一种极高的审美趣味,它没有直接引用那些耳熟能详的古典元素,而是用一种更抽象、更具象征性的方式来表达。比如,相邻两页之间的过渡处理,那种留白与图纹的交织,就像是中国水墨画中的计白当黑,寥寥几笔,意境悠远。阅读它的时候,我常常会陷入沉思,思考那些被时间冲刷掉的仪式感,是如何在这些精心设计的页面中,得到某种程度的复兴。它给我的感觉是,每一个字符、每一个边框的粗细,都经过了设计师上百次的推敲,绝无半点草率。这种对“美”的极致追求,使得它即便是作为一种阅读材料,也具有了艺术品的特质。它不是那种哗众取宠的作品,而是那种需要你静下心来,才能品味出其中妙处的“慢作品”。

评分

诗歌真的太冷僻了,看得出用心在选,真要琢磨琢磨还是很有嚼头。

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去年买过一本,感觉很有趣,今年续买。没想到在后记中看到廉萍老师做这本日历的种种纠结和心路历程。尤其是被扬之水老师问其意义何在。作为一个普通的读者,我倒觉得这意义清晰得很:向大众推介中国古典文化。我们通过语言来了解文化的方式已经持续了很长时间了,但是通过名物来感触我们的古典文化,我想对于普通人来说却不是那么熟悉的方式。我喜欢这种物叙事。这很难不说是什么赶热点,但也很难说是什么赶热点。故宫引发的博物馆热,各地兴起的汉服热,这些都是热点,但也是我们文化自信带来的一种普通民众对祖国古典文化的热切的渴望。这是国家文化发展的必然。对古典文化的理解,不是一蹴而就的,我想这本小小的日历,给了普通人一次宝贵的机会,对我们的古代文明展开一种多方位的沉浸式体验。

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农历日历的确少见,扬之水夫妇供图,名物学家拍照也很厉害。诗歌挑选符合主题,看得出编辑用心颇多,诗歌鉴赏功力非凡,冷门美诗迭出。

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诗歌真的太冷僻了,看得出用心在选,真要琢磨琢磨还是很有嚼头。

评分

去年买过一本,感觉很有趣,今年续买。没想到在后记中看到廉萍老师做这本日历的种种纠结和心路历程。尤其是被扬之水老师问其意义何在。作为一个普通的读者,我倒觉得这意义清晰得很:向大众推介中国古典文化。我们通过语言来了解文化的方式已经持续了很长时间了,但是通过名物来感触我们的古典文化,我想对于普通人来说却不是那么熟悉的方式。我喜欢这种物叙事。这很难不说是什么赶热点,但也很难说是什么赶热点。故宫引发的博物馆热,各地兴起的汉服热,这些都是热点,但也是我们文化自信带来的一种普通民众对祖国古典文化的热切的渴望。这是国家文化发展的必然。对古典文化的理解,不是一蹴而就的,我想这本小小的日历,给了普通人一次宝贵的机会,对我们的古代文明展开一种多方位的沉浸式体验。

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