★極具思辯張力的經典神作,羅振宇、萬維鋼、俞敏洪大力推薦。
★「得到」APP熱門專欄《熊逸書院》首次結集成書。
★熊逸用“鷹眼”式的俯瞰審視,用極具個人魅力的語言解讀《楚辭》《搜神記》《陶淵明集》……
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【編輯推薦】
◎通往高手之路,閱讀經典必不可少,它給你帶來的不是 花哨的招式,而是渾厚的內力。
◎熊逸是一位思想隱士,極其低調,至今沒有幾個人知道他的真實姓名。他的知識圖譜跨度極大,道傢、佛傢、西方哲學、文學、詩歌樣樣精通。熊逸在“得到”開瞭三門課程,已經有15萬人跟隨他學習。
◎與純粹學術的呆闆文風完全不同,這是一部流暢優美的經典故事集,也是一部誠意之作,權威、有趣、真摯,易懂。
◎當我們拓寬瞭視野,變換瞭視角,原先“山重水復疑無路”的地方往往突然就會“柳暗花明又一村”。這是我自己最深切的閱讀體會。“它山之石,可以攻玉”,這道理一點不錯。我們的很多“多怪”,真的隻是因為“少見”。
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【內容簡介】
這是有關中國古典文學的作品。
熊逸以一個老師的身份,以省時間、輕鬆、知識牢——幫你搭建一個閤理穩固的知識框架,介紹中國古代文學的啓濛讀物,內容按照曆史發展的脈絡,從《楚辭》《陶淵明集》《李太白集》齣發,全書見解精闢,文筆優美,通俗流暢,深入淺齣,是讀者瞭解中國古代文學典籍的經典指南,也是國學入門書。讓你今後獲取新知又快又深。
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【名人推薦】
熊逸寫過很多書,但在“得到”上聽他的課“熊逸書院 帶你讀通52本思想經典”之前,我還從來沒有聽說過他的名字。他的講課我毫不猶豫購買瞭,不是因為他,而是因為想瞭解這52本書。這些經典(《春鞦》《左傳》《理想國》《赫拉剋利特殘篇》《懺悔錄》……)大部分我沒有讀過,有的甚至沒有聽說過。現代人流行快餐文化,我就是想通過熊逸的講課,快餐一下這52本書。
坦率說,到今天我還沒有聽完這52本經典解讀,不是熊逸講得不好,而是我自己不夠專注,聽瞭後麵忘瞭前麵,時間也總覺得不夠。但對熊逸的印象變得非常深刻。從他的講課可以感到,他是把這些書讀透瞭的,而且是站在某種高度去讀,讀齣瞭精華、擁有瞭高度、梳理瞭邏輯。一個人能夠把這麼多典籍讀透,而且能夠深入淺齣、提綱挈領講齣來,是一件非常不容易的事情瞭,因此,心裏由衷對他産生瞭某種佩服。
——新東方創始人 俞敏洪
熊逸
中國當代重要的一位思想隱士,隱於市而專心著書的人。
熊逸,是一個筆名,隻有極少的人識得他的廬山真麵目。
熊逸堅持用這個筆名解剖中國傳統文化,用學貫中西的現代視角反觀中國傳統文化。
當這本書名《如何讀懂古典文學》映入眼簾時,我的內心便被一種莫名的激動所充盈。我一直對古典文學懷揣著一份深沉的喜愛,但現實的壁壘卻總是讓我望而卻步。那些流傳韆古的詩篇,那些跌宕起伏的故事,在我眼中,如同散落在夜空中的星辰,雖然璀璨,卻難以捉摸。我嘗試過自己去探索,但往往迷失在浩瀚的文字海洋中,找不到前進的方嚮。因此,這本書名恰如其分地擊中瞭我的心坎,它承諾的不僅僅是知識的傳授,更是一種方法的指引,一種能夠幫助我撥開迷霧,看見星空的希望。我期待這本書能夠像一位經驗豐富的引路人,為我勾勒齣一條清晰的學習路徑。它是否會從基礎的古代漢語入手,讓我能夠更好地理解文字的含義?它是否會深入剖析不同時期、不同流派的文學特點,讓我能夠建立起一個宏觀的認知框架?它是否會提供一些具體的解讀技巧,比如如何理解詩歌的意象,如何把握小說的敘事結構,如何體會散文的韻味?我更期待,這本書能夠引導我,從錶層的文字理解,躍升到對作品背後深層思想、情感以及時代精神的把握。這本書,不僅僅是一本工具書,更是我與中華優秀傳統文化進行一次深度連接的橋梁。
评分當我翻開這本書的第一頁,映入眼簾的是作者一段充滿深情的序言。他沒有直接切入正題,而是娓娓道來,講述瞭自己與古典文學結緣的經曆,以及他為何會選擇寫下這本書。這段序言讓我立刻感到一種親切感,仿佛我在與一位老朋友聊天,分享他對生命中重要事物的感悟。他並沒有用宏大的敘事或者煽情的言辭來打動我,而是用一種平和、真誠的語調,勾勒齣古典文學在他生命中的位置,以及他對這種文化瑰寶的熱愛。我能感受到他文字中流露齣的那種對知識的敬畏,對曆史的尊重,以及對讀者真誠的期許。他沒有把自己擺在一個高高在上的“老師”的位置,而是將自己視為一個同樣在探索路上的同行者,願意與我分享他的經驗和感悟。這種姿態讓我覺得,我不是在被“教育”,而是在被“邀請”去參與一場關於古典文學的精彩旅程。我期待接下來的內容,能夠延續序言中所傳達的這種溫情和誠意。我希望作者能夠用一種娓娓道來的方式,將那些看似遙遠的古籍,拉近到我的身邊。他或許會講述一些鮮為人知的曆史故事,用生動的細節來還原當時的社會風貌;他或許會解析一些經典的文學片段,用細膩的筆觸來展現人物內心的情感世界。總而言之,這本書給我的第一印象,就是它是一本有靈魂的書,一本能夠觸動我內心深處的作品。
评分這本書的書名《如何讀懂古典文學》給我帶來瞭極大的吸引力,因為我一直對古典文學抱有濃厚的興趣,但總覺得它像一座難以攀登的高山,讓我望而卻步。很多時候,我嘗試著去閱讀一些古典名著,但往往會因為晦澀的文字、生僻的典故而感到沮喪,最終隻能半途而廢。因此,當我看到這本書名時,我仿佛看到瞭一個能夠幫助我剋服這些睏難的“秘籍”。我迫切地想知道,作者是如何將“如何讀懂”這件事具體化、係統化的。這本書是否會提供一套行之有效的方法論,比如從哪些入門讀物開始,如何逐步深入;是否會介紹一些解讀古典文學的通用技巧,例如理解古代漢語的特點,掌握常用的修辭手法,或者如何通過曆史背景來輔助理解;是否會講解一些經典的文學流派和代錶人物,幫助我建立起一個完整的文學認知框架。我特彆希望這本書能夠教會我如何去“感受”古典文學,而不僅僅是“理解”。我希望通過閱讀這本書,我能夠體會到那些韆古絕句背後蘊含的深情,能夠感受到那些曆史人物的喜怒哀樂,能夠領悟到那些哲學思想的博大精深。它不僅僅是一本關於知識的書,更是一本關於文化和情感的啓濛書。我對這本書的期待,已經遠遠超齣瞭書名本身所能承載的範疇,它代錶著我渴望與中華優秀傳統文化進行一次深度對話的強烈願望。
评分這本書的封麵設計給我留下瞭深刻的印象,一種內斂而又不失力量的美感撲麵而來。它不像市麵上許多打著“古典”旗號的書那樣,充斥著過於繁復的裝飾,或者刻意營造一種故作高深的氛圍。相反,它有一種返璞歸真的氣質,仿佛一件經過歲月洗禮的珍寶,在靜默中散發著獨特的光芒。這種設計本身就傳遞瞭一種信息:古典文學並非遙不可及,它也可以是一種親切的、可感的體驗。我期待這本書能夠延續這種風格,用一種平和而富有感染力的筆觸,帶領我走進古典文學的世界。我希望作者不會把我當成一個完全不懂的初學者,而是把我視為一個有求知欲、有好奇心的同路人。因此,我期望書中不會齣現過於生澀的學術術語,或者堆砌大量我無法理解的典故。相反,我更希望作者能夠用一種循序漸進的方式,引導我從淺入深地理解。或許,它會從一些廣為人知的詩歌或故事入手,通過細緻的解讀,讓我發現其中的奧秘。又或許,它會從一些大傢耳熟能詳的作傢開始,講述他們的生平故事,以及這些故事如何影響他們的創作。我甚至希望,這本書能教會我一些“偷懶”的方法,比如如何快速找到理解一首詩的關鍵點,或者如何通過一些背景知識來快速進入一個故事的情境。這本書給我的第一感覺,就是它是一本有溫度的書,一本願意與讀者進行真誠對話的書。
评分收到這本書的那一刻,我的心中湧起一股難以言喻的激動。雖然我已經閱讀過一些關於古典文學的書籍,但總覺得隔靴搔癢,無法真正觸及到核心。而《如何讀懂古典文學》這個書名,恰恰擊中瞭我的痛點。它沒有給我一個具體的作品,而是提供瞭一個“方法”,這讓我看到瞭突破瓶頸的希望。我腦海中構思著,這本書會是怎樣一番景象:或許它會像一位經驗豐富的嚮導,帶領我深入到古代文人的世界,去瞭解他們的生活,他們的思想,他們的情感;或許它會像一位技藝精湛的工匠,為我剖析那些經典篇章的結構,講解其中蘊含的精妙之處;或許它會像一位智慧的長者,用循循善誘的方式,引導我領悟那些超越時代的哲思。我期待書中能夠有各種各樣的閱讀策略,比如如何進行文獻考據,如何分析作品的時代背景,如何把握作者的寫作意圖,甚至是如何去體會詩詞的韻律和節奏。我更希望,這本書能夠教會我如何“愛上”古典文學,不僅僅是把它當作一種學術研究,而是把它當作一種生活方式,一種精神寄托。它代錶著我對知識的渴求,對文化的尊重,以及對內心深處的一種召喚。這本書,仿佛就是我一直在尋找的那個“鑰匙”,能夠開啓我通往古典文學寶庫的大門。
评分當我第一次看到《如何讀懂古典文學》這個書名時,我的內心是既好奇又充滿期待的。我一直對中國古典文學情有獨鍾,但常常因為文字的晦澀、典故的生僻而感到睏惑,久而久之,這份熱愛便被一些挫敗感所掩蓋。這本書的齣現,就像在迷茫的夜晚點亮瞭一盞燈,讓我看到瞭走齣睏境的希望。我希望這本書不僅僅是簡單地介紹幾部名著,而是能夠提供一套係統的方法論,讓我能夠真正掌握“讀懂”的鑰匙。我期待作者能夠用一種通俗易懂的語言,將那些復雜的理論和概念闡釋得清晰明瞭。比如,它是否會從漢字演變和古代漢語的語法結構開始,幫助我打下堅實的基礎?它是否會介紹一些經典的閱讀技巧,比如如何運用“上下文”來理解生詞,如何通過“聯想”來把握典故的含義,如何通過“意象”來感受詩歌的意境?我甚至希望,書中能夠提供一些實際的閱讀案例,通過對一些耳熟能詳的篇章進行細緻入微的解讀,來直觀地展示“讀懂”的過程。這本書,對我而言,不僅僅是一本關於古典文學的書,更是一次對中華優秀傳統文化的緻敬,一次對自身文化認同的追尋。我希望它能夠幫助我,重新拾起那份曾經的熱愛,並將其轉化為一種持久的、深刻的理解。
评分讀到《如何讀懂古典文學》這個書名,我的第一反應是:“這正是我需要的!”我一直渴望能深入瞭解中國古典文學的魅力,但總是在閱讀過程中感到力不從心。那些優美的文字背後,往往隱藏著我無法理解的典故、復雜的語境,以及深厚的曆史文化背景。這讓我感到十分沮喪,仿佛隔著一層看不見的玻璃,無法真正觸碰到古典文學的靈魂。因此,這本書名對我來說,就像一劑強心針,讓我看到瞭希望。我期待這本書能夠真正做到“如何”二字,提供一套行之有效的閱讀方法。它會不會教我如何去理解古人的思維方式?如何去把握不同朝代的文學風格?如何去辨析作品中的言外之意和弦外之音?我希望作者能夠以一種平易近人的方式,將那些看似高深莫測的文學知識,轉化為我能夠理解和吸收的內容。我更期待,這本書能夠引導我,從“看懂”走嚮“讀懂”,從簡單的文字解讀,上升到對作品背後思想情感的深刻體悟。它不僅僅是一本學術著作,更是一次心靈的啓迪,一次文化的傳承。這本書,代錶著我渴望與中華民族的智慧和情感進行一次深度對話的決心。
评分我第一次注意到這本書,是在一個偶然的機會下,在書店的推薦區看到瞭它。書名《如何讀懂古典文學》如同一盞指路明燈,瞬間吸引瞭我的目光。我一直對古典文學心嚮往之,但苦於自己知識儲備不足,難以真正領略其中的精髓。每次嘗試閱讀古籍,都像是置身於一片濃霧之中,辨不清方嚮,也找不到齣口。而這本書的齣現,仿佛為我打開瞭一扇通往古典文學殿堂的大門。我期待這本書能夠給我提供一套切實可行的“閱讀工具箱”,讓我能夠自信地麵對那些曾經讓我望而卻步的文字。我希望作者能夠用一種通俗易懂的語言,將那些復雜的概念和深奧的道理闡釋清楚。或許,它會從最基礎的語言特點入手,教我如何理解古人的錶達方式;或許,它會介紹一些解讀詩詞歌賦的常用技巧,讓我能夠觸類旁通。我甚至希望,書中能夠提供一些具體的閱讀案例,通過對經典篇章的細緻解讀,來展示“讀懂”的過程。這不僅僅是對知識的渴望,更是一種對文化的敬畏和熱愛。我希望通過這本書,我能夠真正地走進古典文學的世界,去感受那些流傳韆年的智慧和情感,去領略中華文化的獨特魅力。這本書對我來說,不僅僅是一本書,更是一次文化的朝聖,一次心靈的啓迪。
评分讀到這本書的標題時,我內心是既雀躍又有些許忐忑的。雀躍是因為,古典文學在我心中一直濛著一層神秘而神聖的麵紗,我渴望能夠真正地走進它,理解那些流傳韆古的文字背後蘊含的深意;忐忑則是因為,我深知自己對古典文學的瞭解淺薄,擔心自己會止步於門外,無法領會其精髓。然而,這本書名《如何讀懂古典文學》就像一盞明燈,點亮瞭我心中的希望。它沒有直接給我一堆難以理解的古籍,而是提供瞭一個“如何”的方法論,這讓我感覺自己不再是孤軍奮戰,而是有瞭一位經驗豐富的嚮導,一位能夠指引我穿越迷霧、抵達彼岸的智者。我迫切地想知道,這位作者是如何將那些看似高深莫測的古籍,轉化為我能夠理解、能夠欣賞的寶藏。我期待的不僅僅是知識的傳授,更是一種思維方式的引導,一種對古典文學的態度和方法的塑造。我希望這本書能告訴我,如何在一個現代的語境下去品味古代的情感,如何在一個快速變化的時代去感受那些永恒的哲思。這不僅僅是對一本書記的期待,更是對我自己求知路上的一次大膽嘗試,一次對文化傳承的虔誠探尋。我希望這本書能夠提供具體的閱讀策略,比如如何理解古代的語法結構,如何把握不同時期文學的特點,如何辨析作者的寫作意圖,甚至是如何通過考據和史料來輔助理解。我甚至想象,書中會不會穿插一些生動有趣的例子,用現代的語言去解析那些經典的片段,讓我在捧腹大笑中領悟到深奧的道理。總之,我對這本書充滿瞭好奇與期待,它代錶著我渴望突破認知壁壘、擁抱豐富文化遺産的決心。
评分初次邂逅《如何讀懂古典文學》這個書名,我的心中便泛起瞭一層漣漪。作為一名對中國古典文學有著強烈好奇心,卻又深感其晦澀難懂的普通讀者,我一直在尋找一盞能夠照亮我前行道路的明燈。這本書名,恰恰傳達瞭這樣一種承諾,它不僅僅指嚮“古典文學”,更強調瞭“如何讀懂”這一過程。這讓我看到瞭擺脫“望書興嘆”的可能,看到瞭真正走近那些偉大作品的希望。我期待這本書能夠以一種極其友好的姿態,為我打開古典文學的殿堂之門。我希望作者不是將我視為一個需要被灌輸知識的學生,而是將我視為一個渴望探索的同行者。因此,我期待書中能夠有生動有趣的語言,精妙的比喻,以及貼閤現代人思維方式的解讀。它或許會從一些經典的、廣為流傳的篇章開始,用抽絲剝繭的方式,帶領我一步步揭開文字背後的奧秘。它或許會介紹一些實用的閱讀方法,例如如何快速掌握古代漢語的精髓,如何通過曆史背景來理解作品的深層含義,如何運用文學理論來分析作品的藝術特色。我更期待,這本書能夠激發我對古典文學的熱情,讓我不僅僅是“讀懂”瞭文字,更是“感受”到瞭文字背後的文化底蘊、曆史沉澱以及普世情感。這本書,對我而言,不僅僅是知識的獲取,更是一次對民族文化的深情呼喚,一次對生命智慧的虔誠探尋。
评分2020—27! 從楚辭、歌賦到詩詞,中國古典文學的流變,被作者娓娓道來,不僅有藝術結構的分析與審美意境的鑒讀,更為重要的是,作者將其置於曆史當下情景,讓我們看懂瞭文學背後的深意:古代中國,文學藝術不是為瞭藝術而藝術,而是最大的意識形態與政治正確。(這在今日,也對我們有深入而不自知的影響:天地君親師———兩會,領導人齣場次序!) 文學的流變隻是宗法秩序、封建禮製,這一古代社會結構的濫觴、崩解與遺緒在古人心靈與日常上的隱約錶達而已。 文學背後是人心,人心背後是世道。
评分2020—27! 從楚辭、歌賦到詩詞,中國古典文學的流變,被作者娓娓道來,不僅有藝術結構的分析與審美意境的鑒讀,更為重要的是,作者將其置於曆史當下情景,讓我們看懂瞭文學背後的深意:古代中國,文學藝術不是為瞭藝術而藝術,而是最大的意識形態與政治正確。(這在今日,也對我們有深入而不自知的影響:天地君親師———兩會,領導人齣場次序!) 文學的流變隻是宗法秩序、封建禮製,這一古代社會結構的濫觴、崩解與遺緒在古人心靈與日常上的隱約錶達而已。 文學背後是人心,人心背後是世道。
评分2020—27! 從楚辭、歌賦到詩詞,中國古典文學的流變,被作者娓娓道來,不僅有藝術結構的分析與審美意境的鑒讀,更為重要的是,作者將其置於曆史當下情景,讓我們看懂瞭文學背後的深意:古代中國,文學藝術不是為瞭藝術而藝術,而是最大的意識形態與政治正確。(這在今日,也對我們有深入而不自知的影響:天地君親師———兩會,領導人齣場次序!) 文學的流變隻是宗法秩序、封建禮製,這一古代社會結構的濫觴、崩解與遺緒在古人心靈與日常上的隱約錶達而已。 文學背後是人心,人心背後是世道。
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