西游记 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:

作者:

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:

价格:110.00

装帧:

isbn号码:9787800240164

丛书系列:

图书标签:

• 神话
• 古典
• 名著
• 奇幻
• 冒险
• 中国文学
• 唐僧
• 孙悟空
• 取经
• 妖怪

《山海异闻录》 《山海异闻录》并非一部虚构的传奇故事，而是对古籍《山海经》中记载的奇异地理、神话传说、珍禽异兽、方物特产以及古代巫术、祭祀等内容的详尽梳理与解读。本书并非简单地摘抄古文，而是以现代人的视角，结合考古学、民俗学、神话学、古生物学等多元学科知识，对《山海经》中那些充满想象力的描述进行考证与阐释。 全书共分五卷，每一卷都围绕《山海经》的不同篇章展开。 第一卷，【坤舆形胜】。本卷重点考察《山海经》中所描绘的中国古代地理格局。作者通过比对历代古地图、地理志以及最新的考古发现，力图还原书中描述的山川河流、地理方位。例如，对于“昆仑之丘，是铜色，其下有弱水之渊环之，八方员”，本书将深入探讨昆仑山在古代神话中的地位，以及“弱水”可能存在的地理原型，并分析其在不同地域神话传说中的演变。此外，还涉及对古代国家、部族分布的考证，力求揭示《山经》的地理学价值。 第二卷，【神祇谱系】。本卷聚焦于《山海经》中记载的形形色色的神灵。从高高在上的创世神，到掌管山川的社稷之神，再到危害人间的妖魔鬼怪，本书一一进行梳理。作者不仅列举了神祇的名称、职能、形象，更深入挖掘其文化内涵，探讨其在不同时期、不同地域的信仰习俗中的演变。例如，对于“西王母”，本书将追溯其从早期原始神祇到后来与道教融合的复杂过程，分析其形象的变迁及其象征意义。同时，也会探讨书中记载的各种精怪，分析其背后所蕴含的古人对自然现象、社会事件的理解与恐惧。 第三卷，【万灵图鉴】。本卷是本书的重头戏之一，致力于对《山海经》中记载的无数珍禽异兽进行科学与文化的双重解读。书中出现的各种奇特生物，例如“九尾狐”、“凤凰”、“饕餮”等，本书将分别考证其可能的生物学原型，如某些古代灭绝动物的化石，或现实中存在的具有独特习性的动物。同时，也会从文化象征的角度解读这些神兽的寓意，分析它们在中国古代艺术、文学、民俗中所扮演的角色。本书还将重点关注书中那些更为怪诞离奇的生物，如“比翼鸟”、“窫窫”等，探讨古人为何会产生如此丰富的想象，以及这些想象可能源于何种认知偏差或文化传承。 第四卷，【方物之珍】。本卷将目光投向《山海经》中所提及的各种奇特的矿产、植物与药物。本书将尝试考证这些“方物”的现实对应，分析它们在古代社会中的实际用途，以及在古代医药、祭祀、贸易等领域的价值。例如，对于书中记载的“玉石”，将探讨其在古代的采掘、加工与象征意义。对于各种“灵草”，将分析其可能对应的真实植物，以及在古代本草学中的地位。此外，还将涉及对书中记载的各种“怪石”、“异木”的解读，试图理解古人对这些自然造物的认识。 第五卷，【幽冥之语】。本卷深入探讨《山海经》中与祭祀、巫术、占卜等相关的神秘内容。作者将结合考古发现的古代祭祀遗址、器物，以及相关古文献，对书中描述的祭祀仪式、巫术法术进行解读，试图还原古代人们的精神世界和宗教信仰。例如，对于“祝融”、“后土”等与祭祀相关的神祇，将分析其在古代祭祀体系中的地位。对于书中记载的各种“禁术”、“咒语”，也将尝试从民俗学和心理学的角度进行分析，理解其在古代社会中的功能与作用。 《山海异闻录》力求以严谨的治学态度，跳出传统的神话解读模式，将《山海经》视为一部承载着丰富古代信息的多学科宝库。本书的目标是让读者在领略古人奇幻想象的同时，更能深入理解中华文明的源头，以及古代先民对世界万物的探索与认知。本书不是一本消遣性质的读物，而是一次穿越时空的学术之旅，一次对人类认知边界的深度挖掘。全书语言力求通俗易懂，辅以精美的插图，让读者能够身临其境地感受那个充满神秘与未知的时代。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

这部鸿篇巨制，初读时我只觉得是些光怪陆离的神魔故事，充斥着奇特的妖精和法力无边的神仙。孙悟空的桀骜不驯和唐僧的迂腐固执，在书中描绘得淋漓尽致，仿佛能触摸到他们行进在漫漫黄沙与崎岖山路上的汗水与疲惫。那段情节，关于白骨精的三打，尤其令人心惊，每一次误会都将师徒间的信任推向了冰点，读到此处，我甚至会忍不住为唐僧的固执而气恼，又为悟空的委屈而愤慨。这种对人性的细腻刻画，超越了单纯的志怪小说范畴，让人在纷繁复杂的降妖除魔背后，看到了关于执念、宽恕与坚持的深刻探讨。猪八戒的贪吃好色，虽然时常让人啼笑皆非，但那份对世俗享乐的眷恋，恰恰反映了我们每个人内心深处那些难以割舍的“凡尘俗物”。书中的每一难，都不只是一个打怪升级的套路，它更像是一面镜子，映照出个体在面对诱惑、恐惧和自我怀疑时的真实面貌。当我合上书页，脑海中浮现的不再是那些奇异的法术，而是那份历经磨难后，人心中所保留的那一丝纯粹的信念，那份对目标的矢志不渝，才是一路披荆斩棘真正的内核所在。

评分☆☆☆☆☆

读罢此书，我最大的感受是那份扑面而来的、近乎原始的生命力。想象一下，在那个交通不便、信息闭塞的年代，仅仅是凭借着一个遥远而模糊的目标——取得真经——就愿意踏上万里征途，这需要何等的勇气和近乎偏执的意志力。特别是对自然环境的描摹，那种身临其境的体验是无与伦比的。书中对山川河流的描写，绝非随意的点缀，而是成为了阻碍取经队伍前进的实体障碍，是考验他们心性的试炼场。无论是“流沙河”的广阔无垠，还是“黑风山”的阴森恐怖，都通过细致的感官描写，成功地调动了读者的情绪。我们跟随他们一起跋涉，一起忍饥挨饿，一起在雨夜中瑟瑟发抖。这种沉浸式的阅读体验，让我体会到“行万里路”的真正含义——它不仅是空间上的位移，更是精神层面不断自我否定的重建过程。每一次的劫难，都是对“我”的重新定义，每次的重聚，都是对“我们”的再次确认。这种对“在路上”状态的极致赞美，是其永恒的魅力所在。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的叙事结构，简直是教科书级别的典范，充满了松弛有度的张力。它采取的是一种“单元剧”式的串联手法，每遇到一个难关，就独立展开一个小高潮，既保证了故事的连贯性，又极大地丰富了阅读的新鲜感。这使得即便是相对零散的章节，也依然能紧紧抓住读者的注意力。不同于很多长篇叙事中后期易显疲态的问题，这部书的后劲十足，因为新的挑战总是以更巧妙、更具象征意义的方式出现。比如，那些关于“情爱”与“权力”的考验，比如某些看似无害却暗藏杀机的“善意”，它们的设计精妙，往往在最不经意间，让人物的弱点暴露无遗。而作者处理这些“反派”的笔法，更是高明之处——很少有脸谱化的恶人，更多的是环境塑造下的悲剧性角色。这种丰富层次的叙事策略，使得每一次读来，都能从不同的角度，挖掘出新的寓意，让人在重温时依然能感受到初识时的惊奇与赞叹。

评分☆☆☆☆☆

抛开那些神话色彩不谈，这部书最让我着迷的是它对“团队协作”的深刻展示，尽管这个团队充满了摩擦与矛盾。孙悟空是冲锋陷阵的执行者，猪八戒是负责调节气氛和偶尔提供“凡人视角”的润滑剂，沙僧则是默默无闻、稳定后勤的压舱石，而唐僧则是那个看似最脆弱，实则是精神领袖般的存在。他们之间的关系，并非一帆风顺的友谊，更多的是一种基于共同目标而形成的、充满张力的共生体。他们互相依赖，又互相制约。没有悟空的武力，目标无法达成；没有唐僧的信仰，方向就会迷失；没有八戒的接地气，团队容易脱离现实；没有沙僧的坚韧，过程将无法持续。这种复杂而真实的动态平衡，远比教科书上定义的“团队合作”要生动和深刻得多。它告诉我们，伟大的成就从来都不是单打独斗的结果，而是由一群性格迥异、优点缺点都极其鲜明的个体，在漫长的时间洪流中相互磨合、最终达成一致的产物，这才是它跨越时代、引人入胜的精髓所在。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我原本对手持禅杖、牵着白马的取经故事并不抱太大热情，总觉得是老生常谈的“功德圆满”剧本。然而，深入阅读后，我被其宏大的世界观和错综复杂的社会结构深深吸引了。这不只是一场向西方的朝圣，它更像是一部描绘古代社会形态的百科全书。从水陆大会的庄严到火焰山的酷热难耐，从高老庄的淳朴乡风到女儿国的美轮美奂，作者用极富画面感的文字，为我们搭建了一个真实可感的奇幻世界。更让人拍案叫绝的是，那些形形色色的妖魔鬼怪，他们的背景和动机往往复杂得令人玩味。有些妖怪，譬如某些被贬下凡的神仙，他们的“作恶”与其说是天性邪恶，不如说是体制的牺牲品，是对旧秩序的无声反抗，这在当时的文学作品中实属罕见。这种对既定规则的反思，使得文本的厚度陡增。每一次战胜困难，都伴随着对权力、欲望和道德边界的重新审视，这种思辨性，让这部作品即便在今日阅读，依然充满强劲的生命力和批判精神，绝非一部简单的童话故事可概括。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆