七(上)语文(人教版)/实践与探究

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isbn号码:9787541121357
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具体描述

好的,以下是一份与《七(上)语文(人教版)/实践与探究》内容无关,且内容详实的图书简介。 --- 《古韵新声:宋词大家与时代风貌》 内容简介: 一、 导言:宋词的黄金时代 本书旨在深入探讨宋代文学的璀璨瑰宝——宋词的起源、发展及其对后世的深远影响。宋词,作为一种独特的文学体裁,以其婉约细腻的笔触、丰富多变的格律和深刻的时代内涵,在中国文学史上占据着不可替代的地位。本书将从宏观的历史背景入手,梳理出宋词从“艳科”到“雅正”的演变轨迹,剖析其如何在唐诗的辉煌之后,开辟出另一番诗意的天地。我们将考察宋代文人士大夫的审美取向、社会思潮如何共同塑造了宋词的独特风貌。 二、 词坛巨擘的艺术成就与人生侧影 本书将集中笔墨,对宋词发展史上的几位关键人物进行细致的解读和分析。 1. 柳永:市井烟火中的“凡夫情” 我们将详细剖析柳永对长调的开创性贡献。柳永的词作,以其对市民生活、离愁别绪的细腻描摹,极大地拓展了词的表现领域。他将俗语、口语融入词中,使得词不再是少数贵族的吟唱,而是能够触动更广泛听众情感的艺术形式。重点分析《雨霖铃》中对“执手相看泪眼,竟无一语凝噎”的刻画,探讨这种直白情感表达背后的时代心理。 2. 苏轼:豪放词风的开创者与旷达胸襟 苏轼无疑是宋词史上的一座高峰。他以其开阔的胸襟和对哲理的深刻洞察,将词的题材从传统的男女情爱拓展到对自然山川、家国天下的咏叹。本书将系统梳理苏轼“以诗为词”的创作理念,分析《念奴娇·赤壁怀古》中那种“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的雄浑气魄,探究其“一蓑烟雨任平生”的哲学底蕴。 3. 李清照:闺阁中的凛然正气与婉约典范 李清照是宋代“婉约派”的集大成者,同时也是一位具有独立思想的女性词人。本书将考察其早年“和羞走,倚门回首,却把青梅嗅”的少女情态,以及晚年国破家亡后“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的深沉悲怆。重点分析她对格律的精妙运用,以及她如何在闺阁之美中融入对家国的忧思。 4. 辛弃疾:壮志未酬的爱国情怀 辛弃疾的词,以其慷慨激昂、气势磅礴著称,是“豪放派”的另一面旗帜。他一生抱负难伸,将满腔的报国热情倾注于笔端。本书将分析其词中大量的用典、用事手法,以及他如何巧妙地将历史典故融入个人情感,例如《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“了却君王天下事,赢得生前身后名”的豪迈与悲凉。 三、 宋词的艺术技巧与审美特征 本书将深入剖析宋词在艺术手法上的创新之处: 1. 铺叙与白描: 探讨宋词如何通过细致入微的描摹(如对景物、服饰的刻画)来烘托人物心境,实现情景交融。 2. 格律与音乐性: 宋词的本质是歌唱的文学。我们将探讨词牌的曲调对词作内容和情感表达的制约与启发,分析长短句的错落有致如何增强了节奏感和音乐美。 3. 意象的运用: 重点分析梅花、杨柳、明月等经典意象在宋词中的多重文化内涵,以及词人如何通过对这些意象的重新诠释,表达新的时代情绪。 四、 时代的映射:宋词中的社会图景 宋词不仅仅是风花雪月的吟咏,更是观察宋代社会的绝佳窗口。本书将梳理词作中反映的社会现实: 都市繁荣: 汴京、临安等大都市的繁华景象,以及词人对市井生活的记录。 边塞冲突: 靖康之变后,词坛上涌现的悲愤之音,对山河破碎的深切哀叹。 理学思潮的影响: 探讨程朱理学对部分词人(尤其是后期词人)创作态度的影响,以及它如何与传统情感表达发生碰撞。 五、 结语:宋词的永恒价值 本书最后将总结宋词对后世文学的影响,探讨其在当代语境下依然具有的审美价值和人文精神,引导读者体会这种古典韵律所蕴含的深沉智慧与不朽生命力。 目标读者: 对中国古典文学、宋代历史文化感兴趣的普通读者、文学爱好者,以及希望系统了解宋词发展脉络的专业学习者。本书以严谨的学术态度,结合生动的文本分析,力求为读者提供一个全面而深刻的宋词世界之旅。

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读后感

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说实话,拿到这本《七(上)语文(人教版)/实践与探究》时,我原本是抱着一种“又是辅导材料”的心理的,毕竟市面上的教辅书汗牛充栋。然而,翻开第一单元的“深度阅读挑战”部分,我就被它那些看似简单实则深邃的引导性问题吸引住了。它不会直接给你标准答案,而是抛出一个哲学层面的思考,比如“在现代社会中,‘真诚’的价值是否被稀释了?”然后引导你去结合课文中的人物对话来寻找论据。这种苏格拉底式的提问方式,迫使我必须停下来,慢下来,真正地去咀嚼文字背后的深意。我感觉这本书更侧重于培养一种“批判性思维”和“审美鉴赏力”,而不是死记硬背的知识点。我印象最深的是其中关于“意象”的探究模块,它没有直接解释“意象”的定义,而是让我们对比了唐诗和宋词中对“月亮”这一意象的不同描绘,让我们自己去归纳出不同时代背景下,文人对同一事物的情感投射差异。这种由浅入深、循序渐进的引导,远比老师在讲台上直接讲解效果要好得多。它真正做到了“授人以渔”,教会我们如何去“读懂”一部作品,而不是仅仅“读完”一部作品。

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对于我这种在语文学习上常常感到“后劲不足”的学生来说,这本书的结构安排简直是神来之笔。它非常注重知识的迁移和巩固,而不是简单地罗列知识点。我特别欣赏“知识网络构建”这一板块,它不是一张死板的思维导图,而是一个动态的、需要学生自己去填充和连接的框架。通过完成这些框架,我能够清晰地看到,比如“叙事技巧”这个概念是如何贯穿于古代小说、现代散文乃至我们日常交流中的。这种宏观的梳理,帮助我打破了各个单元之间的壁垒,形成了对语文知识体系的整体认知。更重要的是,它提供的“互评与反思”机制非常有效。在完成探究任务后,我们被要求匿名交换成果并提出至少两点改进意见,这不仅锻炼了我们的表达能力和同理心,也让我们学会从读者的角度去审视自己的作品,及时发现盲点。这种相互促进的学习氛围,远比一个人埋头苦干来得高效和有趣。这本书真正把学习的重心从“被动接受”转为了“主动建构”。

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读完大半本《七(上)语文(人教版)/实践与探究》,我最大的感受是它对“文化传承”的重视。它不仅仅关注语言文字本身的美,更引导我们去挖掘文字背后的文化密码。书中有一个专题,专门研究了中国传统节日中蕴含的诗词典故和民俗习惯,要求我们不仅要了解节日的由来,还要尝试创作一首符合该节日意境的现代诗歌。这个过程让我对中国的传统文化产生了更深层次的敬畏与热爱。以往,这些节日对我来说可能只是放假的日子,但现在,我能感受到其中蕴含的千百年来的情感沉淀。这本书的编写者显然是下了大功夫的,他们将教材内容与鲜活的现实生活紧密地联系在一起,让书本上的知识不再是遥远的、书本上的东西,而是可以触摸、可以体验的文化遗产。它鼓励我们成为文化的记录者和创新者,而不是仅仅做一个知识的搬运工。我感觉这本书不仅仅是在教我语文,更是在塑造我作为一个有文化担当的现代青少年的认知结构。

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这本《七(上)语文(人教版)/实践与探究》简直是打开了我对语文学习新世界的大门。我一直觉得语文课本上的内容虽然重要,但总是少了一点“动手”和“思考”的空间,而这本书的出现恰好弥补了这一点。它不是简单地重复课本知识,而是提供了一个广阔的平台,让我们能够真正地将所学的字词句篇活学活用起来。比如,书中设计的那些探究性任务,比如要求我们分组去采访一位老一辈的作家,或者让我们尝试用不同的修辞手法改写课文中的某个段落,这些都极大地激发了我的创造力和实践能力。我记得有一次,我们小组根据书上的提示,研究了家乡方言的发音和词义,光是查资料和讨论就花了好几个晚上,那种成就感是做普通练习题无法比拟的。这本书的编排非常贴合我们七年级学生的认知水平,既有足够的挑战性,又不会让人望而却步,它更像是一位循循善诱的良师益友,引导我们主动去发现语言的魅力。我特别欣赏它对“跨学科”学习的重视,它不把语文局限在文学范畴内,而是将历史、地理、甚至科学知识巧妙地融入其中,让语文学习变得立体而丰满。这本书真的让我体会到了,语文不只是考试的工具,它更是一种理解世界、表达自我的有力武器。

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这本书的装帧和设计风格,也让我耳目一新,完全没有传统教辅的刻板印象。它的版面设计非常活泼,插图的选择也很有品味,色彩搭配和谐而不花哨,给人一种清新、现代的感觉。这对于我们青少年来说很重要,毕竟视觉上的愉悦是保持阅读动力的重要因素之一。我个人非常喜欢它在每个单元末尾设置的“写作工坊”环节。以往的写作指导往往是套路化的“审题、立意、布局”,但这本书的工坊更像是一个创意激发站。它提供了一系列非常规的写作任务,比如“假如你是课文中某个配角的内心独白,请写一份日记”、“尝试用新闻报道的口吻来叙述古代神话故事”。这些任务极大地解放了我们的想象力,让我们敢于打破常规,尝试不同的叙事角度和文本形式。我尝试写了一篇以“石头”为第一人称的自述,描述它在历史长河中的见证,那篇东西我自己都觉得很有趣,它让我意识到写作的边界可以如此宽广。这本书的编者显然对我们这个年龄段学生的心态拿捏得非常准,它在保持学术严谨性的同时,注入了大量的趣味性和实践性,让人爱不释手。

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