This highly original book asks new questions about paintings and prints associated with the British West Indies between 1700 and 1840, when the trade in sugar and slaves was the most active and profitable. In a wide-ranging study of scientific illustrations, scenes of daily life, caricatures and landscape imagery, Dian Kriz analyses the visual culture of refinement that accompanied the brutal process in which African slaves transformed 'rude' sugar cane into pure white crystals. These works variously imagine Britain's Caribbean colonies as curious, frightening, deadly, pleasurable and even funny for viewers on both sides of the Atlantic.Refinement is usually associated with the metropole, and 'rudeness' with the colonies. And indeed, many of the artists considered here successfully capitalised on those characteristics of rudeness - animality, sensuality and savagery - that increasingly came to be associated with all the inhabitants of the sugar islands. But many of the images and texts that form the subject of this book complicate this geographical division. Artists such as the Italian Agostino Brunias, working for a British colonial administrator in Dominica, and Scottish Academician Joseph Kidd, whose brother was a merchant and local official in the north of Jamaica, produced paintings and prints that offered the possibility of colonial refinement, not just economic profit and sexual pleasure.
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这本书的名字,光是听到,就让我心中涌起一股难以言喻的触动。它像是一首沉重的挽歌,又像是一声清醒的警钟。"Slavery, Sugar, and the Culture of Refinement"——这几个词语的排列组合,本身就带着一种历史的厚重感和现实的尖锐性。我立刻联想到,在那些以糖为重要经济作物、以奴隶劳动为基础的殖民地,以及与此相关的欧洲社会中,一定存在着某种奇特而又令人不安的“精致”文化。这究竟是怎样一种文化?它又是如何在奴隶制这个残酷的现实之上构建起来的?我迫切地想知道,书中是否会描绘出那些在种植园里辛勤劳作的奴隶们,以及在他们之上,那些享受着“精致”生活的贵族和商人。我期待,作者能够以一种极其细腻和深入的方式,揭示出这种“精致”是如何建立在剥削和压迫之上,又是如何通过消费糖这种产品而进一步巩固和传播的。这本书,或许会让我们重新审视那些我们习以为常的“文明”和“品味”,去探究它们背后隐藏的道德困境和历史代价。我希望它能带来一种强烈的反思,让我们不再对历史的黑暗面视而不见。
评分封面上的色彩搭配,一种沉稳的深蓝,搭配上低调却又醒目的烫金字体,就如同历史本身,既有深沉的底蕴,又不乏闪耀的时刻,当然,也可能暗藏着不为人知的伤痕。这本书的标题,“Slavery, Sugar, and the Culture of Refinement”,就如同一串精心编织的线索,将三个看似毫不相干,却又紧密相连的概念串联起来。我立刻被这种命名所吸引,它预示着一个宏大而又复杂的叙事。我设想,这本书或许会带领我深入探讨,在十八、十九世纪那个特殊的历史时期,甘蔗种植园的兴盛是如何依赖于奴隶劳动,而这种经济模式又是如何反过来塑造了当时的社会文化,尤其是那些被标榜为“精致”的生活方式。我好奇,在那些奢华的宴会、精美的服饰背后,是否隐藏着奴隶们无法言说的痛苦?这种“精致”的文化,又是如何被创造、传播,并最终影响了我们今天的世界观?我期待,作者能以一种引人入胜的叙事方式,将历史的宏大图景与个体命运的微小细节相结合,让我们看到,那些看似遥远的过去,其实与我们现在的生活息息相关。这本书,我感觉,不仅仅是一部历史著作,更是一次对人类文明复杂性的深刻探索。
评分这本书的封面,那是一种低调而又充满力量的设计。深邃的蓝,如同古老的大海,承载着无数被遗忘的故事。标题的字体,带着一种古朴的质感,却又不失庄重。尤其是“Slavery, Sugar, and the Culture of Refinement”这几个字,它们仿佛在低语,又像是在呐喊,将几个截然不同的概念并置,却又如此有机地结合在一起。我立刻被这种命名方式所吸引,它预示着书中内容的复杂性和多层面性。我猜想,这本书不会只停留在表面,它或许会深入挖掘,去探讨奴隶制度是如何支撑起当时社会对糖的需求,以及这种需求又如何催生了某种特定的“精致”生活方式。我好奇的是,这种“精致”背后,隐藏着怎样的牺牲和不公?它是否是一种麻痹自我、逃避现实的手段?或者,它本身就是一种权力关系的体现?我期待着,作者能够以一种严谨而又不失人文关怀的笔触,为我们描绘出那个时代的全景图,让我们看到,在奢华的背后,也存在着血与泪的痕迹。这本书,我预感,会是一次深刻的历史回溯,一次对文明与野蛮、富足与贫瘠之间复杂关系的审视。
评分我一直在寻找能够引发深刻思考的书籍,而《Slavery, Sugar, and the Culture of Refinement》这个书名,无疑触动了我内心深处的某些东西。它让我联想到那些被刻意遗忘或选择性忽视的历史片段,以及那些支撑着我们现代生活却又可能被美化的部分。我尤其对“Culture of Refinement”(精致的文化)这个表述感到好奇。在十八、十九世纪的某些特定社会背景下,这种“精致”究竟意味着什么?它是否是一种对物质享受的追求,一种生活方式的标榜,抑或是某种道德上的自我标榜?而它又如何与“Slavery”(奴隶制)和“Sugar”(糖)这两个词紧密相连?我猜测,这本书或许会像剥洋葱一样,一层层地揭示出,那些看似高雅、文明的社会表象之下,可能隐藏着怎样令人震惊的罪恶和剥削。我期待它能带领我去探索,在那个以糖为重要商品、奴隶劳动为基础的经济体系中,是如何构建起一种看似“精致”的生活文化的。这本书或许不仅仅是在讲述历史事件,更是在剖析历史背后的动力学,探究那些我们习以为常的价值观念是如何形成的,以及它们可能付出的代价。我希望它能提供一个更宏大、更细致的视角,让我能够更清晰地看到历史的肌理,以及人性在不同环境下的复杂表现。
评分这本书的封面设计,那深邃的蓝色背景,搭配上烫金的标题,散发出一种古典而又沉重的质感。光是这视觉上的冲击,就足以让人联想到那些遥远的年代,那些被历史洪流裹挟着的故事。我尤其喜欢封面上那若隐若现的甘蔗叶图案,它巧妙地暗示了书中可能探讨的主题,但又保持了足够的神秘感,让人充满探索的欲望。我猜想,这本书或许会带领我穿越时空,去感受那个时代特有的气息,去理解那些构成我们今日世界基石的复杂情感与社会结构。或许,它会描绘出不同阶层人们的生活图景,从富丽堂皇的庄园到辛勤劳作的种植园,用细腻的笔触勾勒出人性的光辉与阴影。我期待它能以一种引人入胜的方式,将历史的宏大叙事与个体命运的微小轨迹相结合,让我不仅仅是作为旁观者,而是能身临其境地去体会那段过往。这本书的标题本身就充满了张力,"Slavery, Sugar, and the Culture of Refinement"——奴隶、糖,以及精致的文化。这几个词语的并置,本身就带有强烈的对比和碰撞感。它似乎在暗示,即便在充满剥削与压迫的黑暗角落,也存在着对“精致”的追求,而这种“精致”又是建立在怎样残酷的基础之上?这其中的张力,足以勾起我对内容的好奇心。我设想着,作者会不会深入剖析这种矛盾,揭示出“精致”背后隐藏的代价,或者探讨不同文化在历史交汇点上的碰撞与融合。也许,书中会有一系列令人印象深刻的人物,他们的命运交织在奴隶制、糖的贸易以及那个时代盛行的某种“精致”生活方式之间,共同谱写一曲复杂而深刻的历史乐章。
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