艾伦•麦克法兰 英国著名社会人类学家、历史学家、剑桥大学社会人类学教授、剑桥大学国王学院院士、英国学术院院士、欧洲学术院院士。著述凡18种,包括《英国个人主义的起源》、《玻璃的世界》、《给莉莉的信》(以上三种均有中译本)、《都铎和斯图亚特时代英格兰的巫术》、《重构历史共同体》、《17世纪牧师拉尔夫•乔斯林的家庭生活》、《资本主义文化》和《现代世界的形成》等。
作者从“文化惊诧”开始,探寻日本文化、艺术、观念、政治、教育等方面/层面的问题,其实感觉整个结构与《菊与刀》是很相似的,一个典型的人类学研究案例。另,作者的行文确实让人拜服,寓学理于其中。然而读完之后,竟忘了作者的理论建构指向何方,似乎不如《菊与刀》对“耻感...
评分孤独的人群 ——读《日本镜中行》之三 社会上曾经流传这样一种说法:一个中国人和一个日本人较量,日本人不是对手。若三个日本人与三个中国人较量,中国人不是对手。这只是个比喻而已,不可深究。但其中却蕴含着两个信息观念,一个是中国人的聪明才智要高于日本...
评分读《日本镜中行》 日期:2010-05-28 作者:陈增爵 来源:文汇读书周报 《日本镜中行》 [英]艾伦·麦克法兰著 上海三联书店出版 将感觉的碎片,攒集、掇联,用理性的思考,衡量、区分,然后把它置身于思辨的坐标中,定位、排列。一般文化人类学著作,多半是如此...
评分对于日本,如果你的阅读仍停留在《菊花与刀》水平上,那么,你已经OUT了。在所有研究日本文化的书中,麦克法兰这本堪称经典中的经典。 首先,作者对日本进行了长达15年的研究,并在日本生活多年,在他漫长的研究中,有不少日本朋友在帮助他,这就比《菊花与刀》那样的急就...
评分作者从“文化惊诧”开始,探寻日本文化、艺术、观念、政治、教育等方面/层面的问题,其实感觉整个结构与《菊与刀》是很相似的,一个典型的人类学研究案例。另,作者的行文确实让人拜服,寓学理于其中。然而读完之后,竟忘了作者的理论建构指向何方,似乎不如《菊与刀》对“耻感...
相當細緻了。雖然略略有點pro japan,但我buy!
评分从若干“文化震撼”着手,比如日本互不协调彼此矛盾的美学风格、近乎巫术的园艺、变味的茶道、甚至划火柴的方式,引出全书的观点:日本人对自己的重塑有如一张活动的镜面,哪一张强大的面孔注视它,它就反射哪一张面孔。接下来再融入经社政思宗去探寻根源和佐证。没有咋舌的思想偏锋,全面周到。值得一提的是macfarlane的行文流畅,绝少咬文嚼字,思想的火花助其生辉。欣赏他的另一个原因是立足一个论题的角度总是很新颖,比如透过玻璃看东西方文明的碰撞。富有创造力的老而弥坚。
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评分一个陌生又熟悉的日本...
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