A Treatise of the Laws of Nature

A Treatise of the Laws of Nature pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Liberty Fund Inc.
作者:Richard Cumberland (Author),
出品人:
页数:1029
译者:John Maxwell (Translator, Introduction, Appendix)
出版时间:2005-2
价格:$ 16.39
装帧:
isbn号码:9780865974739
丛书系列:
图书标签:
  • 自然法
  • 法律哲学
  • 政治哲学
  • 17世纪哲学
  • 科学史
  • 理性主义
  • 经验主义
  • 英国哲学
  • 早期现代哲学
  • 法律理论
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具体描述

A Treatise of the Laws of Nature, originally titled De Legibus Naturae, first appeared in 1672 as a theoretical response to a range of issues that came together during the late 1660s. It conveyed a conviction that science might offer an effective means of demonstrating both the contents and the obligatory force of the law of nature. At a time when Hobbes’s work appeared to suggest that the application of science undermined rather than supported the idea of obligatory natural law, Cumberland’s De Legibus Naturae provided a scientific explanation of the natural necessity of altruism.

尘世的低语:一部探寻人类经验与社会秩序的编年史 作者: 阿莱斯特·考德威尔(Alistair Caldwell) 译者: 萧然 出版社: 文澜学社 出版日期: 2024年10月 --- 内容简介: 《尘世的低语》并非一部抽象的哲学思辨集,而是一部扎根于历史肌理、深入人类社会运作核心的宏大叙事。本书以一种近乎人类学家的严谨与历史学家的洞察力,剖析了自早期部落聚居到现代都市文明形成过程中,不同社会结构如何塑造个体的认知,以及群体规范如何演变为难以撼动的“常识”。 考德威尔教授,这位行走于历史现场的学者,并未试图构建一个普适的、超验的“自然法则”体系。相反,他关注的是“被建构的法则”——那些在特定时空下,为了解决生存、协作与冲突而产生的、具有强大生命力的社会契约与权力结构。本书的焦点,在于揭示这些规则是如何从偶然性的实践,逐步凝固为不容置疑的“自然状态”的错觉。 全书共分为四个相互关联的篇章,层层递进,展现了一幅关于人类秩序演进的复杂画卷。 第一部分:泥土与符号的契约——早期社群的秩序构建(The Covenant of Earth and Symbol) 本部分追溯了人类社会秩序的黎明。作者拒绝采用“黄金时代”的神话叙事,而是聚焦于早期人类在面对严苛自然环境时,所采取的务实的、有时甚至是残酷的生存策略。 考德威尔细致考察了狩猎采集社会中权力的原始形态——它并非集中于某一位首领,而是分散于知识的掌握者(如萨满或年长者)与资源的分配者手中。他引入了“象征性稀缺”的概念,阐释了为何在物质相对充裕的环境下,某些符号(如特定的图腾、禁忌或仪式)会突然成为划分阶层和维护稳定的关键工具。 重点分析了“血亲关系”与“地域边界”的早期法律意义。在没有中央政府的时代,维护群体内部的稳定和对外抵御的有效性,依赖于一套极度依赖于口头传承和仪式强化的行为准则。这些准则,在后世看来或许原始,却是当时对“混乱”最直接的抵抗。作者通过对古老的墓葬习俗和洞穴壁画的考古学解读,试图重构当时社会中“何为正当”的集体心证。 第二部分:石墙的逻辑——城邦的诞生与法律的固化(The Logic of Stone Walls) 随着农业革命的推进,定居生活带来了前所未有的盈余,但也催生了更复杂的冲突:土地所有权、剩余产品的分配,以及人口管理。本书的第二部分将目光投向了第一批城市文明的崛起,尤其是古希腊城邦和早期两河流域的王权。 考德威尔认为,法律的诞生并非源于对公平的崇高追求,而是对财产保护的迫切需求。他深入研究了《汉谟拉比法典》的文本结构,指出其核心逻辑是“可量化的惩罚”,用以替代无休止的私仇械斗。这种从私怨到“国家仲裁”的转变,标志着一种新的、去人情化的秩序的建立。 在雅典的实践中,作者探讨了“公民权”的排他性与“民主”的张力。他挑战了将雅典视为“自由摇篮”的传统观点,强调了奴隶制和对妇女的严格限制,如何构成了这种早期自由的物质基础。法律在此不再是抽象的概念,而是刻在石碑上、由城墙保护的特定群体利益的明确界限。 第三部分:契约的迷雾——帝国扩张与普适性原则的陷阱(The Fog of Contract) 进入帝国时代,社会治理的规模空前扩大,这要求法律必须从地方习俗向更具普适性的原则过渡。第三部分分析了罗马法学体系的兴盛,以及它如何试图用一套理性化的规则去统一多元的文化。 作者着重探讨了“自然人”、“法人”等概念的起源及其内在的矛盾性。他认为,当法律试图超越特定社群的语境,追求一种“普适的理性”时,往往会产生新的压迫形式。例如,旨在建立稳定贸易关系的契约法,如何系统性地剥夺了无知或弱势群体对自身利益的即时控制权。 本章还对比了东方帝国(如秦汉)的集权化治理模式与西方理性化法律体系。考德威尔指出,集权结构依赖于对“天命”或“君权神授”的意识形态绑定,而法律的作用是确保皇帝的旨意能够以可预测的方式下达;两者共同构建了一种对社会流动性的严格控制网。 第四部分:看不见的枷锁——现代性中的习惯与抵抗(The Unseen Shackles of Modernity) 在最后一部分,考德威尔转向近现代社会。他探讨了启蒙运动如何以“理性”和“天赋人权”取代了宗教和血缘,成为新的合法性基础。然而,他敏锐地指出,这种看似解放的运动,实则构建了一套更加精妙、更难察觉的控制机制。 “社会契约论”在实践中演化为“经济契约的至上性”。现代法律的复杂性、技术性,使得普通民众对规则的理解能力被大幅削弱,从而将解释权和制定权拱手让渡给了专业精英——律师、官僚和立法者。 本书的结论部分,是对当代社会中“常识”和“惯例”的批判性反思。考德威尔提醒读者,我们今天所珍视的许多“自然权利”或“市场规律”,不过是特定历史时期、特定权力集团为了维持自身优势而精心构造的、具有强大感染力的故事。真正的挑战,不在于发现超越人类经验的永恒法则,而在于持续地、审慎地审视我们自己为自己编织的这层“尘世的低语”,并质疑其继续生效的合理性。 --- 推荐理由: 本书的价值在于其强大的去神圣化能力。它不提供安慰剂,也不贩卖乌托邦的承诺。它是一部要求读者直面社会结构冷酷逻辑的学术力作。无论是对政治学、社会学、历史学,还是对法律伦理感兴趣的读者,都能从中获得一种对既有秩序的深刻警觉。考德威尔的笔触冷静而富有穿透力,他引导我们看到,我们赖以生存的“规则”,远比我们想象的要脆弱、偶然,也更具可塑性。阅读《尘世的低语》,就是开始一场对自身社会环境的严肃勘探。

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《自然法论》这本书,是一部真正意义上的思想瑰宝,它以其深刻的洞察力和精湛的论证,为我提供了理解自然法的全新视角。作者的笔触老练而富有穿透力,他能够将那些抽象的哲学思辨,转化为清晰而富有吸引力的文字。书中对自然法的历史演变进行了深入的梳理,从早期的哲学雏形,到后来的系统构建,都给予了详尽的阐释,并对其中关键的思想家及其理论进行了深刻的剖析。我尤其对作者在探讨自然法与政治权力之间的关系时所展现出的敏锐洞察力印象深刻。他认为,自然法是制约政治权力的根本性原则,是保障公民权利的最终屏障。书中对自然法在法律体系中的应用进行了广泛的探讨,特别是其在宪法制定、法律解释和司法判决中的作用,都得到了深刻的论述。我印象深刻的是,作者在强调自然法普遍性的同时,也并没有忽略其在实践中可能遇到的困难,而是以一种审慎的态度,对其进行了辩证的分析。这本书的阅读过程,是一场智识上的探索之旅,它不仅丰富了我的知识,更重要的是,它启发了我对人类社会秩序、道德准则以及个人自由的更深层次的思考。

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《自然法论》这本书,以其深邃的思想和严谨的论证,为我提供了一个理解自然法全新的视角。作者的文笔优美,思想深刻,他能够将那些抽象而难以理解的哲学概念,通过生动形象的语言和恰如其分的例子,变得清晰而易于掌握。书中对自然法的历史发展进行了深入的梳理,从早期的哲学雏形,到后来的系统构建,都给予了详尽的阐释,并对其中关键的思想家及其理论进行了深刻的剖析。我尤其对作者在探讨自然法与政治权力之间的关系时所展现出的敏锐洞察力印象深刻。他认为,自然法是制约政治权力的根本性原则,是保障公民权利的最终屏障。书中对自然法在法律体系中的应用进行了广泛的探讨,特别是其在宪法制定、法律解释和司法判决中的作用,都得到了深刻的论述。我印象深刻的是,作者在强调自然法普遍性的同时,也并没有忽略其在实践中可能遇到的困难,而是以一种审慎的态度,对其进行了辩证的分析。这本书的阅读过程,是一场智识上的探索之旅,它不仅丰富了我的知识,更重要的是,它启发了我对人类社会秩序、道德准则以及个人自由的更深层次的思考。

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这是一本令人着迷的著作,它深入探讨了自然法的概念,我一直以来对这个主题都怀有浓厚的兴趣,而这本书无疑满足了我对更深层次理解的渴望。作者的论证过程严谨而富有逻辑,从最基本的原则出发,层层递进,最终构建起一个宏大的理论框架。阅读过程中,我常常被作者精妙的比喻和贴切的例子所折服,这些都极大地帮助我理解那些抽象而复杂的哲学概念。书中对不同时代、不同哲学流派对自然法的理解进行了梳理和比较,这让我对这一概念的发展历程有了更清晰的认识。例如,作者在探讨自然法与神圣法的关系时,引用了大量古代文献,并对其进行了深入的解读,展现了他深厚的学识功底。此外,本书对于自然法在法律体系中的实际应用也进行了探讨,这使得理论性的论述不再是纸上谈兵,而是具有了现实的指导意义。我特别欣赏作者在处理那些具有争议性的议题时所展现出的审慎态度,他并没有急于下结论,而是引导读者一同思考,并在不同的观点之间寻求平衡。这本书的阅读体验是令人愉悦的,它不仅丰富了我的知识,更重要的是,它激发了我对道德、正义以及人类社会秩序的更深层次的思考。我强烈推荐这本书给任何对哲学、法律或道德理论感兴趣的读者,它绝对是一笔宝贵的精神财富。

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读完《自然法论》,我感到自己对自然法的理解上升到了一个新的高度。作者的才华横溢,他以一种极其系统和全面的方式,将自然法的理论体系呈现于读者面前。书中对自然法的起源和演变进行了详尽的考察,从古老的哲学思想,到现代的法律实践,无不涵盖其中,并进行了精妙的梳理和分析。我尤其欣赏作者在探讨自然法与人类理性之间的关系时所展现出的深刻见解。他认为,理性是发现和理解自然法的关键,而自然法则是指导人类理性行为的最高原则。书中对自然法在构建公正和有序的社会中所扮演的角色进行了深入的阐述,强调了其作为道德和法律的最终依据的重要性。我印象深刻的是,作者在论述自然法的普适性时,并没有回避其在不同文化背景下可能遇到的挑战,而是以一种批判性的眼光,对其进行了辩证的分析。这本书的语言风格,既有学术的严谨,又不失文学的韵味,读起来令人心旷神怡。我强烈推荐这本书给所有渴望深入了解自然法理论,并寻求对人类社会本质进行深刻思考的读者。

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《自然法论》这本书,以一种极其系统和全面的方式,为我揭示了自然法的广阔图景。作者的功力之深厚,让我叹为观止。他对自然法理论的梳理,不仅仅是对已有观点的简单罗列,更是对其进行了深刻的批判性反思和创造性发展。书中对自然法的哲学基础进行了深入的探讨,从本体论、认识论到价值论,都一一进行了严密的论证,为自然法的存在和有效性奠定了坚实的理论基础。我尤其欣赏作者在处理自然法与道德之间的关系时所展现出的敏锐性和深刻性。他认为,道德的根源在于自然法,而自然法则体现了最高的道德原则。书中对自然法在各个领域的应用进行了广泛的探讨,包括政治、法律、经济乃至日常生活,都给予了深刻的阐释。作者在论证过程中,常常会引用一些鲜为人知的历史材料和哲学文献,并对其进行独到的解读,这无疑增加了本书的学术价值和可读性。我印象深刻的是,作者在探讨自然法作为一种普遍伦理规范时,并没有回避其可能存在的局限性,而是以一种开放的态度,承认了文化差异和历史变迁对自然法解释可能带来的影响。这本书的阅读过程,无疑是一次智识上的盛宴,它不仅拓展了我的知识边界,更重要的是,它启发了我对人类社会秩序和道德规范的更深层思考。

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对于《自然法论》这部作品,我只能用“大师之作”来形容。作者的学识渊博,见解独到,他对自然法理论的阐释,可以说是集大成之作。书中对自然法与人为法的区别和联系进行了深入的分析,清晰地勾勒出了两者之间的界限,同时也揭示了它们之间密不可分的联系。作者在阐述自然法的基本原理时,逻辑严密,层层递进,让人在不知不觉中被他的思想所吸引。他对于自然法在构建公正社会中的作用的论述,更是振聋发聩。在我看来,这本书不仅仅是一部哲学著作,更是一部关于如何构建理想社会蓝图的指南。书中引用了大量的历史文献和法律条文,并通过精妙的分析,揭示了自然法思想在历史发展中的演变轨迹。我特别喜欢书中关于“自然权利”的论述,作者将其与自然法紧密相连,认为自然权利是源于自然法的,是人类与生俱来的、不可剥夺的权利。他对这些权利的界定和保护方式的探讨,对于我们理解现代社会的权利保障体系具有重要的参考价值。这本书的语言风格十分古典,但又不失现代的穿透力,读起来有一种庄重而又不失活力的感觉。总而言之,这是一本值得反复品读的经典之作,它将为任何渴望理解和探索正义本质的读者带来深刻的启迪。

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初读《自然法论》,我便被作者驾驭复杂思想的能力所折服。他以一种近乎艺术的笔触,将自然法的概念描绘得淋漓尽致。书中对自然法理论的梳理,不仅仅是历史的陈述,更是一种哲学意义上的重构。作者深入探讨了自然法在不同历史时期和不同文明中的演变,并对其进行了一种精妙的比较分析,勾勒出了自然法思想的传承与发展脉络。我对书中关于自然法与神圣法、自然法与人权之间的关系的论述尤为感兴趣。作者并没有简单地将它们划清界限,而是深入挖掘了它们之间相互依存、相互渗透的复杂关系。他认为,自然法是神圣法的理性化体现,同时也是人权的哲学基础。书中对自然法的应用性进行了广泛的探讨,特别是其在法律制定和司法实践中的作用,都进行了深入的分析。我印象深刻的是,作者在强调自然法的普遍性和永恒性的同时,也承认了它在实践中可能遇到的挑战,以及需要根据具体情况进行调整和解释的必要性。这本书的语言风格十分典雅,但又充满力量,它能够引导读者穿越时空的限制,去领略智慧的辉煌。我强烈建议任何对人类文明的基石之一——自然法——抱有兴趣的读者,务必一读此书,它定会给你带来前所未有的深刻体验。

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在我看来,《自然法论》是一部引人入胜的哲学巨著,它以一种极其系统和全面的方式,将自然法的理论体系呈现在读者面前。作者的学识渊博,见解独到,他对自然法的论述,可以说是前所未有的深刻。书中对自然法的起源和发展进行了详尽的考察,从古希腊的理性主义,到中世纪的经院哲学,再到近代启蒙运动的思想家,都进行了精妙的梳理和分析。我尤其对作者在探讨自然法与人类理性之间的关系时所展现出的深刻见解印象深刻。他认为,理性是发现和理解自然法的关键,而自然法则是指导人类理性行为的最高原则。书中对自然法在政治哲学中的作用进行了广泛的探讨,特别是其作为限制政府权力和保障公民自由的基石,都得到了深刻的论述。我印象深刻的是,作者在论述自然法的普适性时,并没有回避其在不同文化背景下可能遇到的挑战,而是以一种审慎的态度,对其进行了辩证的分析。这本书的阅读过程,是一场智识上的盛宴,它不仅丰富了我的知识体系,更重要的是,它启发了我对人类社会秩序、道德规范以及个人自由的更深层次的思考。

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《自然法论》这部著作,以其独到的视角和深邃的智慧,为我打开了一扇通往自然法世界的大门。作者的写作方式极其引人入胜,他能够将那些抽象而难以理解的哲学概念,通过生动形象的语言和恰如其分的例子,变得清晰而易于掌握。书中对自然法历史发展的梳理,不仅仅是简单的年代顺序排列,更是对其中思想的脉络、逻辑的递进以及理论的演化进行了深刻的剖析。我尤其赞赏作者在探讨自然法与社会契约之间的关系时所展现出的洞察力。他认为,社会契约的合法性基础,正是建立在自然法所赋予的普遍原则之上。书中对自然法在政治哲学中的作用进行了广泛的探讨,特别是其作为限制政府权力和保障公民自由的基石,都得到了深刻的论述。我印象深刻的是,作者在强调自然法的普遍性与不可剥夺性的同时,也承认了人类社会在实践中对自然法的理解和运用可能存在的差异,并对此进行了审慎的分析。这本书的阅读体验,是一种智识上的愉悦,它不仅丰富了我的知识体系,更重要的是,它激发了我对人类社会秩序、道德规范以及个体自由的更深层次的思考。

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我必须说,《自然法论》是一部令人耳目一新的作品,它以一种我从未设想过的方式剖析了自然法的本质。作者的写作风格独树一帜,他善于运用简洁而精准的语言,将那些晦涩难懂的哲学思想娓娓道来。书中对自然法的起源和演变进行了细致的考察,从古希腊的斯多葛学派到中世纪的经院哲学,再到启蒙时代的思想家,作者都一一进行了梳理,并点出了他们各自的贡献与局限。尤其令我印象深刻的是,作者在讨论自然法与人类理性之间的关系时,展现了非凡的洞察力。他认为,理性是发现和理解自然法的关键,而自然法则是指导人类行为的普遍性原则。书中关于“自然状态”的论述也十分精彩,作者并没有将之描绘成一种纯粹的原始社会,而是将其看作是一种潜在的、由理性引导的社会秩序。他对自然法在政治哲学中的作用也进行了深入的探讨,强调了自然法作为限制政府权力和保障个体权利的基石。我尤其赞赏作者在书中反复强调的“普遍性”和“永恒性”原则,这使得自然法不仅仅是某个特定时期或某个特定文化的产物,而是适用于全人类的、不随时间改变的真理。阅读这本书的过程,就像是在进行一场深刻的精神对话,作者的智慧和思想的深度不断地拓展着我的视野,让我对“什么是正义”这个问题有了更深刻的理解。

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Duncan Fobes

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