圖書標籤: 李伯重
发表于2024-11-23
Agricultural Development in Jiangnan, 1620-1850 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
李伯重,1949年10月10日齣生於雲南省昆明市,廈門大學曆史係畢業。1985年在浙江省社會科學院曆史研究所任副研究員、副所長,1993年在中國社會科學院經濟研究所任研究員;1998年年底轉到清華大學,任責任教授、清華大學人文社會科學院學術委員會委員、清華大學21世紀發展研究院學術委員會委員,並任南開大學、中國人民大學、雲南大學兼職教授。以及中國經濟史學會常務理事,並副會長等。曾在美國加利福尼亞大學洛杉磯分校(1988年)、法國國傢社會科學高等研究院(1989年)、日本東京大學(1990年)、美國密西根大學(1991年)、美國國會伍德羅·威爾遜國際學者中心(1993年)、英國劍橋大學(1996年)、美國麻省理工學院(1997年)、日本慶應義塾大學(2000年)等海外著名學府和學術機構任課座教授、課座研究員。已刊齣的學術專著有《唐代江南農業的發展》、《發展與製約:明清江南生産力研究》、《Agricultural Development in th Yangzi Delta,1620-1850》、《江南的早期工業化:1550-1850》,此外還在國內外學術刊物上發錶中國經濟史專題研究論文多篇。
李伯重處理數據和文獻,及解讀“西方”問題確有獨到之處,例如對技術改進/進步(突破)的分辨,斯密式增長和庫茲涅茨工業化的分解,肥料等用具作為資本項目的考慮,男女分工,注意迴應加州學派的提問和方法等。不過有些問題糾纏不清相當糊塗,甚或授人以柄。如若堅持東亞密植水稻農業的增長是所謂斯密增長,那為何能解釋它不具備轉嚮庫茲涅茨工業化增長(當然李也許會說這問題無意義,就是不同)?如何解釋傳統與現代的融閤和改革開放後大發展一定要引進西方技術纔可以解決?先說江南農民重視教育有文化,再說正是這些沒文化的農民辦鄉鎮企業和做工人相得益彰,則所謂教育文化又是何物—是否同商業經驗實為一體?生態農業是否過於美化?所謂理性化投入,以年計算,以傢庭為單位,並非個人理性精算,倒是確有道理,可與李中清互證(也確實有互引)
評分李伯重處理數據和文獻,及解讀“西方”問題確有獨到之處,例如對技術改進/進步(突破)的分辨,斯密式增長和庫茲涅茨工業化的分解,肥料等用具作為資本項目的考慮,男女分工,注意迴應加州學派的提問和方法等。不過有些問題糾纏不清相當糊塗,甚或授人以柄。如若堅持東亞密植水稻農業的增長是所謂斯密增長,那為何能解釋它不具備轉嚮庫茲涅茨工業化增長(當然李也許會說這問題無意義,就是不同)?如何解釋傳統與現代的融閤和改革開放後大發展一定要引進西方技術纔可以解決?先說江南農民重視教育有文化,再說正是這些沒文化的農民辦鄉鎮企業和做工人相得益彰,則所謂教育文化又是何物—是否同商業經驗實為一體?生態農業是否過於美化?所謂理性化投入,以年計算,以傢庭為單位,並非個人理性精算,倒是確有道理,可與李中清互證(也確實有互引)
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評分李伯重處理數據和文獻,及解讀“西方”問題確有獨到之處,例如對技術改進/進步(突破)的分辨,斯密式增長和庫茲涅茨工業化的分解,肥料等用具作為資本項目的考慮,男女分工,注意迴應加州學派的提問和方法等。不過有些問題糾纏不清相當糊塗,甚或授人以柄。如若堅持東亞密植水稻農業的增長是所謂斯密增長,那為何能解釋它不具備轉嚮庫茲涅茨工業化增長(當然李也許會說這問題無意義,就是不同)?如何解釋傳統與現代的融閤和改革開放後大發展一定要引進西方技術纔可以解決?先說江南農民重視教育有文化,再說正是這些沒文化的農民辦鄉鎮企業和做工人相得益彰,則所謂教育文化又是何物—是否同商業經驗實為一體?生態農業是否過於美化?所謂理性化投入,以年計算,以傢庭為單位,並非個人理性精算,倒是確有道理,可與李中清互證(也確實有互引)
仅以第六章《外向型农业的形成》中第三节《粮食输入的增加》为例,当然,某些问题不局限于此节。本文并无意否定此书的价值,事实上,笔者总体上对此书还是持相当肯定的评价,这里仅仅是就事论事,也仅仅是笔者个人的见解而已。 一、关于文中的人口数字 这段文中关于人...
評分抽水马桶没有发明之前,巴黎的大街小巷,常常粪便满地,臭气熏天。与此同时,郊区的肥田沃土,在耕作两三年后地力就已经衰竭,不得不歇上三年五载,待其自然恢复。而此时的中国,耕作了几千年的土地,其地力不仅没有衰竭,反而养活着4亿人口。 惊人的事实引发了美国的农学家金...
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