圖書標籤: 李伯重   

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李伯重處理數據和文獻，及解讀“西方”問題確有獨到之處，例如對技術改進/進步（突破）的分辨，斯密式增長和庫茲涅茨工業化的分解，肥料等用具作為資本項目的考慮，男女分工，注意迴應加州學派的提問和方法等。不過有些問題糾纏不清相當糊塗，甚或授人以柄。如若堅持東亞密植水稻農業的增長是所謂斯密增長，那為何能解釋它不具備轉嚮庫茲涅茨工業化增長（當然李也許會說這問題無意義，就是不同）？如何解釋傳統與現代的融閤和改革開放後大發展一定要引進西方技術纔可以解決？先說江南農民重視教育有文化，再說正是這些沒文化的農民辦鄉鎮企業和做工人相得益彰，則所謂教育文化又是何物—是否同商業經驗實為一體？生態農業是否過於美化？所謂理性化投入，以年計算，以傢庭為單位，並非個人理性精算，倒是確有道理，可與李中清互證（也確實有互引）

李伯重處理數據和文獻，及解讀“西方”問題確有獨到之處，例如對技術改進/進步（突破）的分辨，斯密式增長和庫茲涅茨工業化的分解，肥料等用具作為資本項目的考慮，男女分工，注意迴應加州學派的提問和方法等。不過有些問題糾纏不清相當糊塗，甚或授人以柄。如若堅持東亞密植水稻農業的增長是所謂斯密增長，那為何能解釋它不具備轉嚮庫茲涅茨工業化增長（當然李也許會說這問題無意義，就是不同）？如何解釋傳統與現代的融閤和改革開放後大發展一定要引進西方技術纔可以解決？先說江南農民重視教育有文化，再說正是這些沒文化的農民辦鄉鎮企業和做工人相得益彰，則所謂教育文化又是何物—是否同商業經驗實為一體？生態農業是否過於美化？所謂理性化投入，以年計算，以傢庭為單位，並非個人理性精算，倒是確有道理，可與李中清互證（也確實有互引）

李伯重處理數據和文獻，及解讀“西方”問題確有獨到之處，例如對技術改進/進步（突破）的分辨，斯密式增長和庫茲涅茨工業化的分解，肥料等用具作為資本項目的考慮，男女分工，注意迴應加州學派的提問和方法等。不過有些問題糾纏不清相當糊塗，甚或授人以柄。如若堅持東亞密植水稻農業的增長是所謂斯密增長，那為何能解釋它不具備轉嚮庫茲涅茨工業化增長（當然李也許會說這問題無意義，就是不同）？如何解釋傳統與現代的融閤和改革開放後大發展一定要引進西方技術纔可以解決？先說江南農民重視教育有文化，再說正是這些沒文化的農民辦鄉鎮企業和做工人相得益彰，則所謂教育文化又是何物—是否同商業經驗實為一體？生態農業是否過於美化？所謂理性化投入，以年計算，以傢庭為單位，並非個人理性精算，倒是確有道理，可與李中清互證（也確實有互引）

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