Concluding Unscientific Postscripts to Philosophical Fragments (Kierkegaard's Writings)

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出版者:Princeton Univ Pr
作者:Soren Kierkegaard
出品人:
页数:583
译者:
出版时间:
价格:USD 140.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780691074030
丛书系列:
图书标签:
  • Philosophy
  • 哲学
  • 存在主义
  • 基督教
  • Kierkegaard
  • 丹麦哲学
  • 宗教哲学
  • 主观性
  • 真理
  • 间接沟通
  • 哲学片段
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具体描述

好的,这是一本关于“数字时代的伦理困境与技术哲学”的深度探讨著作的简介,旨在分析当代信息技术发展对人类主体性、社会结构及意义构建所带来的深刻挑战。 --- 书名:《硅基拟像的黄昏:主体性消解与算法正义的形而上学重构》 作者: 艾略特·范德堡 (Elliot Vandenberg) 内容提要: 在信息洪流与数据驱动的社会中,人类的生存状态正面临一场静默而深刻的形而上学危机。我们不再是笛卡尔式的“我思故我在”的清晰主体,而是被嵌入在算法网络中的“可预测行为单元”。《硅基拟像的黄昏》不是一本关于编程或商业战略的指南,而是一部严肃的哲学考察,它试图穿透技术表象的迷雾,直抵当代数字生活对“真实”、“自由”与“责任”这些核心概念的侵蚀。 本书的核心论点是:技术奇点并非终结,而是一种永恒的“中介状态”,在这个状态下,真实性被高度优化的拟像所取代,而人类的能动性则被外包给了不可见的、缺乏道德约束力的计算逻辑。 第一部分:主体性的漂移——从具身性到数据幽灵 本书的开篇深入剖析了数字环境如何重塑我们的“自我”概念。范德堡批判性地审视了“数字孪生”的兴起,指出当我们的偏好、情感反应乃至未来选择都被数据模型精确预测时,自由意志的传统定义是如何被掏空的。 核心议题探讨: 1. 具身性的失陷 (The Disembodiment of Experience): 探讨虚拟现实、远程工作和社交媒体互动如何削弱了身体在经验构建中的中心地位。当经验被屏幕过滤和重构时,何为“亲在”?我们如何感知真实世界的质地和重量? 2. “影子自我”与身份的碎片化: 分析用户画像(User Profiles)如何演变成比自我认知更具决定性的身份结构。这些由算法构建的“影子自我”在多大程度上限制了个人改变和成长的可能性? 3. 注意力的经济学与认知异化: 追溯尼尔·波兹曼(Neil Postman)的遗产,本书详述了持续分心(perpetual distraction)如何成为一种结构性的政治控制手段。注意力被视为稀缺的政治资本,其分配机制如何导致认知资源的系统性贫乏? 第二部分:透明性悖论与算法的形而上学 本书的第二部分转向对现代技术治理核心——算法——的哲学解剖。范德堡挑战了“技术中立”的幻想,主张算法不仅仅是工具,它们是新的、不透明的权力结构,它们以一种前所未有的方式行使着判断权。 核心议题探讨: 1. 黑箱的本体论地位: 深入探讨深度学习模型的不可解释性(opacity)如何挑战启蒙运动以来对理性决策的承诺。如果决策过程无法被人类完全理解或追溯,那么“正义”或“合理性”的判断基准何在? 2. 预测性正义与前置性惩罚: 批判性考察风险评估模型在司法、信贷和就业领域中的应用。当社会根据“可能发生”而非“实际发生”来分配资源和限制自由时,我们是否正在步入一种“前置性暴政”(Pre-emptive Tyranny)? 3. “算法信仰”与技术乌托邦主义的陷阱: 考察公众对技术的盲目信任(Techno-solutionism)。本书认为,将社会问题简化为技术修复难题,实质上是一种逃避政治责任和伦理协商的懒惰。 第三部分:后人类时代的伦理与意义重建 在对主体性消解和算法权力结构的分析之后,本书的第三部分致力于探讨在这样的技术景观下,伦理生活与意义构建的可能性。范德堡强调,抗拒并非是拒绝技术,而是要重新夺回叙事的控制权。 核心议题探讨: 1. 责任的分布式谬误: 探讨在复杂的、多层级的技术系统中,责任如何被分散、稀释,最终归于虚无。如何建立一种适应于网络化决策链条的“分布式伦理问责制”? 2. “延迟满足”的伦理复兴: 针对即时反馈和即时满足的文化,本书呼吁重拾一种“延迟的伦理”(Ethics of Delay)。只有通过对即时性的拒绝,我们才能重新获得审慎思考和深度投入的能力。 3. 数字静默的空间 (Spaces of Digital Silence): 提出重建“非数据化”或“不可量化”领域的必要性。这些空间是抵抗算法捕获、培养非功利性思考和恢复内在对话的“修道院”式场所。 4. 重塑“技艺” (Techne) 与“智慧” (Sophia) 的关系: 区分高效的工程技术(Techne)与关乎生存意义的智慧(Sophia)。真正的挑战在于确保前者永远从属于后者,而不是反过来,技术目标成为定义人类目标本身的最高标准。 结论:重返“间隙”的勇气 《硅基拟像的黄昏》以一种严谨而富有文学性的笔调,拒绝了简单的技术乐观主义或悲观主义。它要求读者直面一个令人不安的事实:我们正在主动或被动地将我们最珍贵的人类特质——自反性、不确定性与深度关怀——编码出我们的生活结构。本书旨在激发一场关于“我们究竟想成为什么样的人类”的严肃对话,在技术拟像的辉煌迷宫中,寻找一条通往有意义存在的间隙之路。 本书适合对象: 哲学、社会学、媒介理论、伦理学研究者,以及所有对技术进步背后的生存意义感到不安的公众读者。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的篇幅和作者的声誉,都让我感到它是一部需要“慢读”的作品。在快节奏的生活中,我们往往习惯于获取碎片化的信息,而对于需要深入思考、反复品味的文字,则显得缺乏耐心。然而,我深知,那些真正能够触及心灵、改变认知的思想,往往需要时间的沉淀。克尔凯郭尔的文字,我猜想,就像是一坛陈年的老酒,需要慢慢品味,才能体会出其中醇厚的香气。我希望自己能够放下浮躁,沉下心来,去跟随作者的思绪,去体验他所描绘的那些关于存在、关于信仰、关于爱与绝望的复杂情感。我期待的,不是快速地读完它,而是能够从中汲取养分,让这些思想在我的生命中慢慢发酵,最终转化为一种更深刻的理解和更成熟的智慧。

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我一直对“荒诞”这个概念感到着迷,它似乎是现代人最真实的写照。我们努力追求意义,却常常发现世界充满了无意义的循环。克尔凯郭尔在探讨“信仰的跳跃”时,似乎就触及了这种荒诞的体验。他没有回避信仰的艰难,没有粉饰存在的痛苦,反而将这些赤裸裸地呈现在我们面前,并以此为起点,去探讨一种超越理性限制的可能性。这种坦诚,让我倍感敬佩。我期待在书中,能够更深入地理解这种“荒诞”的哲学含义,以及克尔凯郭尔是如何在这种荒诞中,寻找到一种超越的路径。我并不期待这本书能给我一套解决所有问题的“法宝”,但我希望它能让我对“荒诞”有一个更深刻的认识,并从中获得一种面对生活困境的力量。或许,理解了荒诞,才能更好地去拥抱生命中的那些不确定和不可解释。

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“Concluding Unscientific Postscripts”这个标题,让我联想到那些在严谨学术研究之后,仍然无法被完全捕捉的、属于个体的、更为感性的思考。似乎在所有“科学”的结论之后,总有一些“非科学”的注脚,这些注脚,或许才是真正触及生命本质的关键。克尔凯郭尔似乎正是要将这些“非科学”的注脚放大,让它们成为我们理解存在的重要部分。我一直觉得,许多时候,我们对世界的理解,被理性所束缚,被逻辑所限制,而那些直觉、情感、信仰,这些“非科学”的元素,却往往能引领我们走向更深的真理。这本书的标题,恰恰抓住了这一点,它暗示了一种对传统哲学方法论的超越,一种对个体独特体验的尊重。我期待在书中找到对于这种“非科学”的肯定,去拥抱那些无法被简单解释的生命体验,并在这种拥抱中,找到一种更完整、更真实的自我。

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这本书所传递出的那种“不安”和“焦虑”,似乎与我内心深处的一些感受不谋而合。在现代社会,我们常常被要求展现出自信、乐观、成功的形象,而那些内心的挣扎、怀疑、甚至是绝望,则常常被隐藏起来。克尔凯郭尔似乎并不回避这些“负面”的情感,反而将它们视为构成完整生命体验的一部分。他笔下的个体,往往在孤独、在痛苦中挣扎,但正是这种挣扎,才体现了生命的价值和尊严。我希望在这本书中,能够找到一种慰藉,一种理解。我期待能够从中认识到,那些内心的“不安”并非是缺陷,而是通往更深层自我认知的桥梁。我希望通过阅读,能够获得一种更加坦诚地面对自己内心感受的力量,并在这种坦诚中,找到一种更真实的生命状态。

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我一直对“存在主义”的早期思想,尤其是克尔凯郭尔的贡献,充满了好奇。他被誉为“存在主义之父”,这足以说明他在哲学史上的重要地位。然而,对于我这样一个非专业读者来说,要真正理解他的思想,确实需要付出更多的努力。这本书的标题,似乎预示着它并非一篇易于消化的入门读物,而是需要读者具备一定的哲学基础和思考能力。但正因为如此,我才更加渴望去挑战它。我希望通过阅读这本书,能够更清晰地把握克尔凯郭尔的核心思想,理解他对于个体存在、自由选择、以及信仰与理性之间关系的论述。我期待的,是一种智识上的突破,一种能够让我对西方哲学传统有更深入理解的契机。

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初次翻开这本书,我被它那如同迷宫般层层递进的论证结构所吸引。克尔凯郭尔似乎并不急于抛出结论,而是像一位经验丰富的向导,一步步引领我们穿梭于概念的丛林,体验那些在日常生活中被我们忽略的细微之处。他对“主观真实性”的强调,对我来说是一个重要的启示。我们往往习惯于追求客观的、可验证的真理,仿佛只有那些能够被测量、被证明的东西才具有价值。然而,克尔凯郭尔似乎在提醒我们,对于个体而言,那些发自内心的、带有强烈主观情感的信念,同样具有不可替代的力量。这种力量,或许无法用理性来量化,却能够塑造我们的生命,驱动我们做出选择,定义我们的存在。我常常在想,我们所追求的幸福,所坚持的原则,有多少是真正属于我们自己的,又有多少是社会灌输、是他人定义的?这本书提供的视角,让我开始反思这种“被定义”的状态,并渴望去寻回那种属于“我”的、真实的、哪怕是“不科学”的生命体验。我期待在字里行间找到一种力量,一种勇气,去拥抱那些不确定性,去承认那些无法被简单归类的内心感受。

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这本书的封面设计就有一种沉甸甸的学术分量,深邃的颜色和硬朗的字体,仿佛预示着即将展开一场智识的冒险。我并非哲学专业出身,但一直对那些试图触及人类存在最深层困惑的思考抱有莫名的向往。索伦·克尔凯郭尔这个名字,在许多关于现代思想起源的讨论中屡屡出现,而“Concluding Unscientific Postscripts”这个标题本身,就带着一种先锋的、挑战传统的意味。它不像一本试图提供明确答案的书,更像是一场邀请,邀请读者一同进入作者的内心剧场,去体验那些在理性的边界游走的思绪。我期待的是一种阅读体验,一种能够在我固有的思维模式上打开新的缝隙,让我得以从一个更加广阔、也可能更加复杂的世界观来审视自己和周围的一切。这本书的篇幅不小,也意味着它不会是浅尝辄止的读物,而是需要投入时间和精力去沉浸其中,去啃食那些看似晦涩但可能蕴含着生命智慧的文字。我甚至可以想象,在阅读的过程中,我会无数次停下来,望向窗外,让那些关于个体、信仰、以及如何成为“自己”的思考,在寂静中发酵,最终在某个不经意的瞬间,如同晨曦中的露珠般,折射出令人惊喜的光芒。我希望这本书能带我进入一种“不科学”的求索,因为我隐约觉得,生命中最深刻的真理,往往就藏在那些无法被逻辑完全驯服的角落里。

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这本书的语言风格,对我而言是一种独特的挑战,也是一种难得的享受。它不像许多当代哲学著作那样追求清晰、简洁、直接,反而充满了大量的隐喻、类比,以及那些看似迂回却意味深长的表达。有时,我会感觉自己像是在解读一首诗,每一个词语都经过了精心的雕琢,每一个句子都蕴含着多层含义。这种阅读过程,虽然需要更多的耐心和专注,但也带来了一种更为丰富的智识体验。它迫使我去调动自己所有的想象力和理解力,去捕捉那些隐藏在字面意义之下的思想火花。克尔凯郭尔的文字,仿佛是一种邀请,邀请读者主动参与到思想的创造过程中。它不是被动地接受知识,而是在与作者的思想对话中,去构建属于自己的理解。我希望这本书能够帮助我提升这种“慢阅读”的能力,去欣赏那些需要时间沉淀才能显现其价值的思想,并在这种深入的互动中,更好地理解克尔凯郭尔所倡导的那种“跳跃”式的、非线性的思考方式。

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从这本书的标题和克尔凯郭尔的名声,我预感到这将是一次关于“主体性”的深度挖掘。在信息爆炸的时代,我们很容易被外界的声音所裹挟,失去自我判断的能力。我们被告知应该怎么想,应该怎么做,而“我”本身,却变得越来越模糊。克尔凯郭尔似乎一直在呼唤着个体的觉醒,呼唤我们去承担选择的责任,去创造属于自己的意义。这种对“主体性”的强调,对于身处后现代社会的我来说,尤其具有现实意义。我希望这本书能够帮助我重新审视自己与世界的关系,去辨别那些外来的声音,去找到那个真正属于“我”的中心。我期待在这本书的字里行间,能够获得一种“独立思考”的勇气,一种“坚持自我”的力量,并在这个过程中,逐渐清晰地勾勒出那个独特的、不可替代的“我”。

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阅读克尔凯郭尔,总会带有一种“置身事外”的疏离感,又夹杂着一种“切肤之痛”的亲切感。他似乎总是在探讨那些关于“成为什么样的人”的终极问题,而这些问题,又是如此贴近我们每一个人的生活。我曾经花费了大量的时间去学习理论,去理解概念,但却常常在面对生活的实际选择时感到无所适从。我开始怀疑,那些“科学”的、抽象的理论,是否真的能够指导我们的实践?克尔凯郭尔的书,似乎在回答这个问题。他关注的是个体在历史、社会、信仰中的具体境遇,以及如何在这种境遇中做出抉择,如何去承受这些抉择带来的后果。这种关注,让我感到一种被理解的温暖。我希望这本书能够提供一些启发,让我明白,真正的哲学,不应该只是停留在书本上,而是应该贯穿于我们的生活,指导我们的行动,并帮助我们在这个喧嚣的世界中,找到属于自己的立足之地。

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