日治台灣生活史--日本女人在台灣(昭和篇 1926-1945)上

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出版者:時報文化出版企業股份
作者:竹中信子
出品人:
页数:512
译者:熊凱弟
出版时间:2009/01/05
价格:520 TWD
装帧:
isbn号码:9789571349459
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

一個生於台北、長於蘇澳的日本女子,

三代世居台灣,十五歲前過著殖民地生活。

台灣是她的故鄉,也是他鄉。

眼見有台灣經驗的日本女性逐漸凋零,

她懷志二十年,研究十年,

從明治、大正到昭和,

以百萬字記錄殖民地的生活百態。

透過她的眼睛,異文化中的日本女人

輝映著多樣卻樸實的庶民風采。

進入昭和時期,台灣各種文化休閒活動和社會運動盛行,講習會、咖啡廳與舞廳一樣蓬勃。然而,隨著世界經濟不景氣持續惡化,日本法西斯分子加快侵略的腳步,戰爭一觸即發。總督府逐漸推動軍國化與皇民化運動,謀求同化台人,統制人力物力資源,以達成軍事目的。

婦女運動亦於一九二○年代興起,在台生活的日本女性組織各種婦女團體,倡議和平,主張婚姻自主、經濟獨立、教育平等,積極爭取參政權,並在台灣推廣節育,企圖免除墮胎的罪行和污名。然而,滿洲事變爆發之後,婦女組織不再舉行和平運動,反而日益熱中國防軍備,當局也禁止墮胎,強調生育報國。

愛愛寮的施照子

生長在日本富貴家庭的照子,不顧雙親和親戚的反對,嫁給喪偶的施乾,協助照顧艋舺愛愛寮的院民,當地人稱她為「乞丐母」。

芳乃館的永戶朋

台灣娛樂界的「開拓者」是芳乃館的永戶朋(永戶??)。在日本與台灣各地數千處的劇場、電影院裡,一開始就由女人一手打造並擔任館主的,只有永戶朋一人,堪稱女中豪傑。

跳舞時代

到了昭和時期,台北業者逐漸突破禁令申辦舞廳,並舉行舞蹈試演會,內地人、本島人不分男女一起跳起來。在不景氣的時代,也要及時享樂、自由戀愛。

內台通婚

日本人與台灣人通婚已是合法,然而日本婦女嫁給台灣男性時,因為戶籍法尚未在台施行,即使結婚幾十年,在法律上妻子的戶籍仍然設在日本或是變成無戶籍者。

女人的子宮

昭和經濟恐慌階段,有關避孕的演講會及諮商所,都能獲得寬容的對待,婦女與貧苦家庭盼望節育能夠全面合法化。隨著戰爭逼近,當局再度逮補了推廣節育或是墮胎的女子,對女人的子宮展現強硬的姿態。

本書目錄

推薦序:女人才能寫出歷史的血肉來--與現代相連結的台灣昭和時代漫步/劉黎兒

第一章 從大正至昭和

一、邁向戰爭的序曲

天皇駕崩與年終

戰爭的跫音逐漸接近

引發混亂的台灣銀行危機

「台灣黑色青年聯盟」與小澤一

台灣所造就的作家

二、女性群像的光與影

本島婦女解放運動

「人妻長期契約論」

方面委員的誕生與女看護的品質

藝妓的自救活動

台灣第一家托兒所

小學校女童的強姦事件

和歌作家重松芳子自殺

本島女教師的殺嬰事件

藍眼睛的洋娃娃

三、新時代的風俗

昭和二年台灣的夏天

短髮的流行以及舞廳開業的動向

原住民

第二章 思想鎮壓與精神主義的抬頭

一、悄然掩至的陰影

「流汗鍛鍊同胞相愛」

婦女參政權與本島人的思想問題

榨取殖民地的特別會計

渡邊政之輔的自殺

迫待解決的內台共婚法

供奉一萬五三五○尊神靈鎮座

第一次普通選舉

「恩給亡國論」與批判官吏

關於官服的爭論

二、女性的地位向上提升

公學校畢業生升學不易

女子演習科的設立

不敬事件

汽車時代的來臨

從事勞動的日本婦女

修正藝娼妓女業契約

對社會問題覺醒的本島人女性

第三高女的「月夜修養旅行」

三、邁向近代化

開始準備對全島廣播

馬拉松競賽與飛航表演

第三章 未曾有過的不景氣

一、變質的政治、思想運動

日本人極其荒唐的自負

文明化的高砂族

北一輝批判世局

朝令夕改的官吏減薪政策

內地人、本島人論

二、堆積如山的行政課題

傷寒對策與下水道問題

台灣交通情況

女學生教育的各種問題與體育

東京的台灣博覽會

三、女性進入社會與愛國精神

接連不斷的女性受難與問題

第一位櫥窗女郎

聘金制度與「娶妻互助會」

招募看家的婦人

高橋鏡子與台北婦人修養會

注入活力的演藝與藝術活動

性的遊戲化

新渡戶稻造的主張

東伏見宮周子

獻體話題

昭和四年的女性群像

第四章 經濟恐慌的陰影籠罩與滿洲事變

一、社會秩序開始崩解

「隱忍持重」的新年開始

從廣告看新年的台灣

花蓮港廳?股夫人

第二西瀛號失蹤事件

婦人文化演講會與北村兼子

節倫夫人與吳夫人

宗教的勃興

關於節育

設立精神病院的訴求

「你仔」論爭

年輕人自殺事件與不良少年急速增加

頻頻發生的「無賴漢」事件

救世軍與公娼主動廢業申請

二、新女性群像

「滿洲事變」及事變前後

內地人也經濟蕭條

台灣人養育的少年

雖然大學畢業了……

台北帝大首位女學生

傾聽年輕女性的意見

文教局長對改善「(女查)媒(女間 )制度」的訴求

熱情的婦女、家庭投書欄

邁向新領域的女性

烏來蕃童教育所的日本女教師

三、關於妻與夫

昭和的「灣妻」

靠女侍養活的丈夫有夫權嗎

上班族妻子的六大心得

留學生的愛恨情仇

聲名敗壞的女子高等學院

走出女學校當女侍

「台灣的第一」

第五章 霧社事件中的女性

一、霧社事件的導火線

二、訪問池端秀

三、杉浦安子的手札

四、川島多音、三浦年枝等

五、來自「霧社會」的證言

六、兩位校長

七、下山敏子

八、花岡一郎、二郎的情況

九、霧社事件的背景

十、消失的情報

十一、愛國婦人會的活動

十二、池端校長的結局

十三、霧社事件一週年與有水巡查夫婦

十四、面對「負面遺產」

十五、事件後的台灣社會

十六、比壽潭事件

第六章 軍國主義與皇民化教育

一、教育界的悲劇

軍國主義熱潮日益高漲

「娘子軍」也到滿洲

協助加強軍備的婦女

水戶訓導夫妻之死

震撼教育界的山崎照子事件

燃起對西洋裁縫教育的熱情

在台灣成長的女性

中學生、女學生的全台學力調查

就業困難與生活貧困

來台者

二、生活樣式的轉變

內台結婚的家庭訪問記

女子青年團

女性降落傘員

台灣的享樂

颱風與「貢朵拉」遇難

被誘拐到福清的女性

第七章 孤立於國際社會之外

一、國防意識高漲

「皇紀二五九三年」的新年

假借神意的「建國祭」

爆彈三勇士的替歌

阿岩遇害

愛婦支部成為台灣本部

「台北觀光」

戌年年初醉心於大亞細亞主義

兒童與原住民亦捐獻國防獻金

水島爾保布

展開台灣共產黨事件的公審

活躍於特殊演習的婦女團體

二、「日本精神從國語開始」

國語普及與全國演習會

原住民的近代化

增設國語講習所

常用國語公約

三、尋求自立

「主婦的價值」

開始檢討廢止遊廓

「拯救花柳界的女性」

熱烈的女性論、夫妻生活須知

高雄孤兒院與山內朋子

對本島人女性劃時代的判例

逃避現實的行動

賢內助的功勞

話題女性

教會學校進入苦難時代

《台灣婦人界》創刊

愛愛寮的施照子女士

「養女制度的廢止」

四、台灣的個性與多樣性

《台日》創刊三十五週年

森於菟博士與台灣色

訝異於台灣發展的福建考察團

炸藥事件

基隆七號房慘案

來訪者

第八章 施政四十週年之時

一、搖擺的教育問題

凱達格蘭最後的老婆婆

因欠缺女傭而舉辦初次的講習會

台灣帝國大學何去何從

與內地相反,升學率向上提升

災情慘重的台灣大地震

二、台灣的本貌

〈君之代〉少年美談

宜蘭殺人事件

珠諾號事件

旭櫻會

原住民政策

盛況空前的台灣博覽會

台灣地方制度的改革

三、悲劇女性

僧侶的新婚妻子松本千代子自殺

女性的月經與少女雛子的自殺

志賀曉子的墮胎事件

軍服姿態的皇族

台北名產「美樂」

第九章 邁向軍備擴充、國防的時代

一、活躍於「天空中」的女性

介紹「國語之家」

各國的軍備擴張與婦女活動

小林新總督的施政方針

愛國婦人會創立三十五週年

制服也變成清一色的國防色調

護衛天空的浴衣

建設機場及開設內外航線

為了愛國而改善娼妓的待遇

二、關於教育的話題與地方課題

考試的弊病與理想主義教育

教育者、官員的樣態

彰化的蘭大衛博士返回英國

電影《嗚呼芝山巖》

在各地議會白熱化的議論

依舊未改進的都市環境

花蓮港的原住民

三、反映時代的女性群像

第一所新娘學校

來自東京的小姐前往高雄拘留所

永戶朋與古屋仙

活躍於台北廣播界的女性

遭遇經營困難的《台灣婦人界》

生活改善與結婚費用的調查

有關各種競技大會與奧林匹克的話題

櫻和筍

好的,以下是关于《日治台灣生活史——日本女人在台灣(昭和篇 1926-1945)上》以外,其他相关图书的详细简介: --- 書目簡介:戰前日本在台的社會文化變遷與女性群像 這組書單旨在探討日治時期(1895-1945)台灣社會的複雜面貌,特別是聚焦於不同群體的生活經驗、殖民政策對社會結構的影響,以及跨文化交流所產生的生活實踐。以下介紹的幾本書籍,涵蓋了從殖民初期的社會調查、婦女在公共領域的活動,到戰後初期(戰後初期特指戰後台灣社會的過渡階段,與本書時間範疇略有重疊但視角不同)的文化轉型等面向。 1. 《殖民地台灣的社會結構與近代化:從國家主義到社會運動的轉向(1895-1937)》 本書深入分析了日本殖民政府在台灣推行的各項現代化政策,如何重塑了台灣的社會階層與經濟體制。重點關注的議題包括: 土地與經濟制度的變革: 地籍調查與土地改革: 探討日本如何透過嚴格的地籍調查,確立了以國家為核心的土地所有權結構,這對台灣傳統的農業社會造成了哪些衝擊。書中詳細分析了土地制度的西化與殖民地經濟的形成過程。 產業結構的調整: 聚焦於殖民政府如何引導台灣經濟朝向「南進基地」的角色轉變,特別是糖業、米業等農業的工業化,以及新興產業(如化學、機械製造)的發展軌跡。 社會階層的流動與衝突: 菁英階層的轉變: 研究在殖民體制下,傳統的漢人仕紳如何與新興的知識分子、資本家階層進行權力角力。探討他們在殖民政府的「皇民化」政策壓力下,所採取的合作、抗爭或調適策略。 底層社會的生活: 詳述勞動者的處境,特別是農工、產業勞工在工廠與礦場中的生活條件,以及初期勞資關係的緊張態勢。 國家主義與社會運動的興起: 統治意識形態的建立: 分析殖民政府如何透過教育、警察制度和公共衛生設施來灌輸國家主義思想,試圖將台灣人納入「大日本帝國」的國民體系中。 文化啟蒙與反抗: 考察台灣知識分子如何從早期的文化啟蒙運動,逐漸轉向更具政治意識的社會運動,為後來的抗爭奠定思想基礎。 2. 《日治時期台灣婦女的公共參與與日常生活(1900-1930)》 本書將視角聚焦於日治初期到中期,台灣女性在社會結構變遷中所經歷的個體經驗與集體行動。相較於戰前晚期(昭和時期)女性受到的更嚴格的家庭規範影響,本書關注的時期更強調傳統與現代性的拉扯。 家庭結構的衝擊與重塑: 傳統婚姻觀念的動搖: 研究西式教育和都市化對傳統大家庭模式的影響,以及離婚率、社會對女性教育的態度變化。 衛生觀念與母職角色的轉變: 分析殖民政府推動的公共衛生政策,如何形塑了新的「現代母親」形象,強調衛生、育兒知識對女性日常生活實踐的規範。 教育與專業領域的發展: 女性教育的初探: 考察台灣第一批接受日式教育的女性群體,她們進入師範學校、醫院等領域的情況,以及她們在社會上所扮演的先驅角色。 職業選擇的限制: 儘管有教育機會,但社會對女性職業的期待仍主要集中於教育、醫療等領域。本書分析了這些職業的社會地位與女性的實際薪資待遇。 文化活動與公共生活: 文學與媒體中的女性形象: 考察早期報紙、雜誌上描繪的台灣女性形象,以及少數女性作家如何透過書寫來表達自身處境。 社會團體的形成: 探討台灣婦女組織的萌芽,儘管初期多半依附於慈善或文化團體,但已展現了在公共領域發聲的初步嘗試。 3. 《戰後初期台灣的社會適應與文化認同重塑(1945-1950年代初)》 這本書雖然時間跨越至戰後,但對於理解日治時代結束後,台灣社會的劇烈轉變至關重要,特別是日籍人口的離散如何影響了原有的社會網絡和生活習慣。 日人撤離與社會空隙: 殖民資產的接收與分配: 分析國民政府接收日產的過程,以及這對台灣原有的經濟結構和精英階層造成的巨大變動。 日籍人士的遣返與影響: 探討數十萬日籍人士(包含本省籍與渡台者)的集體撤離,對台灣的行政體系、教育機構和特定產業的衝擊。 文化記憶與認同的掙扎: 日語教育的斷層: 研究戰後初期,日語能力在台灣社會中的地位驟降,以及這對曾經接受日式教育的群體帶來的身份認同危機。 公共空間的符號轉移: 考察街道名稱、公共建築使用目的、紀念碑的更迭,如何快速地抹除或轉譯日治時期的文化痕跡。 民間社會的韌性: 生活習慣的延續與轉化: 探討在政治劇變下,台灣民間在飲食、服飾、生活美學等方面,如何保留或適度轉化日治時期的習慣,以適應新的政治環境。 --- 總結視角差異: 上述書籍各有側重。第一本著重於宏觀的殖民地治理與經濟體系;第二本則深入特定群體(女性)的微觀生活實踐與文化變遷;第三本則提供了日治時代結束後社會結構重組的後續視角。它們共同描繪了一個多層次、不斷變動的日治台灣社會圖景,為理解該時代的生活史提供了更為全面的參照框架。

作者简介

竹中信子

一九三○年出生於台灣台北市,從台北州蘇澳郡蘇澳小學校畢業後,進入台北州蘭陽高等女學校就讀。十五歲日本戰敗投降才回日本,後畢業於福岡縣立門司女子高等學校及武藏野音樂大學。

三代世居台灣,是標準的「灣生」。祖父為「仙台號」輸送指揮官竹中信景,一八九五年率部隊自蘇澳港登陸,二年後退役回蘇澳定居,並開發冷泉,創立「那姆內」彈珠汽水工廠。母親為「靜修女學校」第一屆畢業生,曾返母校任教。

目前是公司職員,並擔任財團法人台灣協會理事。蘇澳是她的第二故鄉,近年多次回台拜訪兒時好友,並於二○○七年七月特地回蘇澳參加冷泉文化節。

作者相關著作:《日治台灣生活史──日本女人在台灣(昭和篇 1926-1945)下》

譯者介紹

熊凱弟

現為私立中國文化大學土地資源系兼任講師、私立致理技術學院財金系兼任講師。

目录信息

读后感

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用户评价

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作为一个对殖民历史时期社会变迁有着浓厚兴趣的读者,这本书的出现无疑是令人振奋的。书名《日治台灣生活史--日本女人在台灣(昭和篇 1926-1945)上》非常明确地指向了一个特定的群体和时段,这本身就构成了一个引人入胜的研究视角。我非常好奇,在那个充满政治、经济、文化冲击的时代,日本女性在台湾的生活状态如何?她们是抱着怎样的心态来到台湾?是出于对国家的支持,还是个人机遇的追求?我特别想知道,她们的社会地位如何,是否受到当时社会性别角色的限制,以及她们在家庭和公共领域扮演的角色。这本书是否会深入探讨她们的教育背景、职业发展,以及她们如何看待台湾这个地方?我也很好奇,她们在日常生活中,是否会受到台湾本地文化的影响,比如语言、习俗、饮食等方面?又或者,她们是否会积极地将日本的文化带入台湾?这本书的“昭和篇”和“上”的标识,更增添了我对其内容深度和广度的期待,暗示着可能还有更多关于其他时期或其他群体的研究,让我对整个系列充满了好奇。

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这本书的封面设计就很有意思,采用了一种复古的色调,仿佛将人拉回了那个年代。光是看书名《日治台灣生活史--日本女人在台灣(昭和篇 1926-1945)上》,就充满了故事感,让我非常好奇在那个特殊的历史时期,日本女性在台湾的生活究竟是怎样的。我一直对台湾的历史,尤其是日治时期,抱有浓厚的兴趣,想了解不同人群在那个时代下的生存状态和心态。这本“上”册,更是激起了我探索“下”册内容的强烈愿望,仿佛这不仅仅是一本书,而是一扇通往过去的大门,里面藏着无数的细节和情感等待我去发掘。我尤其期待能了解到她们在日常生活中的具体细节,比如她们的衣食住行、社交活动、以及与当地台湾人的互动等等。我想象着,她们可能是作为殖民者的家属,也可能是为了自己的事业来到台湾,她们的身份、背景、以及所处的阶层,都会对她们在台湾的生活产生截然不同的影响,也构成了那个时代丰富多彩的社会图景。究竟是什么样的经历,塑造了她们在异乡的独特人生?又是什么样的文化碰撞,在她们与台湾这片土地之间发生了?这些都是我迫切想要知道的。

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这本书的题目非常有吸引力,瞬间就勾起了我对日治时期台湾社会生活的兴趣。我一直对历史的微观叙事非常着迷,尤其是那些关于普通人在特殊时代下的生活细节。这本书名《日治台灣生活史--日本女人在台灣(昭和篇 1926-1945)上》正好满足了我的这种求知欲。我想了解,在那个被日本帝国统治的年代,那些作为“日本人”的女性,她们在台湾的生活究竟是怎样的?是作为殖民者家庭的附属,还是她们本身也扮演着某种社会角色?我特别好奇她们的日常起居,比如她们居住的环境、她们的服饰、她们的饮食习惯,以及她们如何与台湾的社会环境互动。这本书的“昭和篇”和“1926-1945”这个具体的时间段,更是让我能够想象到,她们可能经历了从相对稳定的发展时期,到战争爆发后生活发生剧变的整个过程。我想知道,她们是如何面对这些变化的?她们的内心世界是怎样的?这本书会不会提供一些个人化的叙述,让我们能够更贴近她们的生活,感受她们的喜怒哀乐?

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我对历史学中那些深入到社会生活层面的研究,尤其是关注女性群体在历史进程中的经历,有着特别的偏好。这本书《日治台灣生活史--日本女人在台灣(昭和篇 1926-1945)上》的出现,可以说完全契合了我对这一领域的探索欲望。它将焦点放在了日治时期台湾的日本女性,并且将时间段限定在1926年至1945年的昭和年间,这是一个充满变动和挑战的时期。我非常好奇,在那个被日本帝国统治的年代,这些来自日本的女性,她们在台湾的实际生活是怎样的?她们的社会身份、她们的经济状况、她们在家庭中的角色,以及她们如何与台湾的社会环境进行互动,这些都是我非常想了解的。我希望这本书能够提供一些具体的史料和深入的分析,让我们能够感受到她们作为个体所经历的喜怒哀乐,以及她们在那个时代背景下的生活哲学。这本书的“上”册,更让我觉得它将是一个宏大研究的起点,能够为我们揭示出那个时代日本女性在台湾生活的丰富图景。

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我一直对日治时期台湾的历史研究,特别是关于社会生活层面的探讨,有着特别的关注。这本书《日治台灣生活史--日本女人在台灣(昭和篇 1926-1945)上》的标题,精准地抓住了我的兴趣点。它将研究对象限定在日治时期的日本女性,并且聚焦于昭和年代这样一个关键的历史跨度。我非常好奇,在1926年到1945年这二十年间,那些在日本殖民统治下的台湾的日本女性,她们的生活轨迹是怎样的?我希望这本书能够详细地描绘出她们的日常生活,比如她们的居住环境、她们的家庭结构、她们的社交活动、以及她们的消费习惯。我也想了解,在那个特殊的时代背景下,她们是如何看待台湾这片土地和台湾人民的?她们是否会主动参与到一些社会改造或文化推广活动中?这本书的“上”册,更是让我对它所蕴含的丰富内容充满期待,或许它能够为我们展现出这些女性在台湾的生活画卷的开端,让我们得以窥见她们的人生百态。

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我一直对殖民时期社会史抱有浓厚的兴趣,并且认为理解历史离不开对各个社会群体生活细节的深入挖掘。这本书《日治台灣生活史--日本女人在台灣(昭和篇 1926-1945)上》的出现,正好满足了我对这一研究领域的好奇。它将焦点对准了日治时期台湾的日本女性,这是一个在宏观历史叙事中相对被忽视的群体。我非常想了解,在1926年至1945年的昭和年间,这些日本女性在台湾的生活状态究竟是如何的?她们的日常起居、她们的社交圈子、她们的职业选择,以及她们对台湾这片土地的认知和感受,这些都是我迫切想要知道的。我好奇她们是作为殖民者的家庭成员,还是凭借自身能力在台湾谋生?她们是否会受到当时日本社会性别角色的影响,而她们在台湾的经历又是否会改变她们的观念?这本书的“上”册,让我对它能够提供一个扎实的研究基础和丰富的史料呈现充满期待,仿佛即将打开一扇通往那个时代日本女性心灵世界的窗口。

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我一直对历史的细节,特别是普通人的生活轨迹,有着近乎痴迷的探究欲。这本书的标题——“日治台灣生活史--日本女人在台灣(昭和篇 1926-1945)上”——精准地击中了我的兴趣点。昭和年间,尤其是1926年至1945年这段时间,是日本帝国扩张和统治的一个重要阶段,而台湾作为其重要的殖民地,在这期间经历了深刻的变革。我非常想了解,在这样的大背景下,那些远渡重洋来到台湾的日本女性,她们的生活究竟是怎样一番景象?是随夫任职的官员家眷,还是投身教育、医疗、商业等领域的职业女性?她们的日常起居、社交圈子、以及她们如何适应和融入(或者不融入)台湾社会,这些都是我非常好奇的。我希望这本书能够细致地描绘出她们的生活图景,让我们能够窥见历史洪流中那些相对被忽视的个体生命。比如,她们在衣着、饮食、娱乐活动上,是否因为身处台湾而有所改变?她们与当地台湾人的关系又是如何?是主导者与被统治者的隔阂,还是存在着更复杂的情感交流?我期待这本书能够提供丰富的史料和深入的分析,让我们对那个时代有更立体、更生动的认识。

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作为一名历史爱好者,我对不同时期、不同文化背景下的生活史有着浓厚的兴趣,尤其是那些反映社会变迁和个体命运的微观历史。这本书《日治台灣生活史--日本女人在台灣(昭和篇 1926-1945)上》的标题就极具吸引力,它将目光投向了日治时期台湾的日本女性,并限定在昭和年代这一关键时段。我非常想知道,在那个特殊的历史背景下,这些日本女性在台湾的生活究竟是怎样的?她们的社会地位、经济来源、家庭生活、以及她们的文化观念,是否因为身处台湾而发生了改变?我尤其好奇她们如何与当地的台湾人进行互动,是否存在文化隔阂,又或者是否存在着某种程度的融合?这本书的“上”册,更让我期待它能够为我们呈现一个丰富的开端,详细描绘出她们在台湾的早期生活,或许还会涉及她们在教育、医疗、社会服务等领域的参与。我想知道,她们是否也怀揣着对日本帝国未来的憧憬,或者她们的日常生活本身就构成了那个时代台湾社会的一部分。

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我对台湾历史的研究有着长期的关注,尤其是日治时期,更是我探索的重点。而这本书《日治台灣生活史--日本女人在台灣(昭和篇 1926-1945)上》精准地切入了这一领域,并且聚焦于一个相对少被深入探讨的群体——日本女性。我非常想了解,在1926年至1945年这个动荡而关键的昭和年代,那些在日本帝国统治下的台湾的日本女性,她们的生活是怎样的?她们的社会角色、经济地位、以及她们与台湾这片土地上的互动,是我非常好奇的。这本书是否会深入描绘她们的日常生活细节,比如她们如何建立家庭、抚养子女、以及她们的休闲娱乐方式?我也想知道,在殖民背景下,她们是否会面临特殊的社会压力或歧视,或者她们是否会主动参与到某些社会活动中?这本书的“上”册,更让我期待它能够为我们呈现一个详尽而生动的历史画卷,揭示那些在历史大潮中被淹没的女性个体故事,让我们能够更全面地理解那个时代的复杂性。

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我长期以来一直对殖民历史及其对社会结构和个人生活的影响感到着迷,而这本书《日治台灣生活史--日本女人在台灣(昭和篇 1926-1945)上》无疑是一个非常有价值的研究视角。它将焦点放在了日治时期台湾的日本女性,这是一个在宏大历史叙事中往往被忽略的群体。我非常渴望了解,在1926年至1945年这个昭和年间,那些身处台湾的日本女性,她们的具体生活状况如何?我好奇她们的社会阶层、教育背景,以及她们在家庭中扮演的角色,是否与她们在日本本土的生活有显著差异?她们是如何适应台湾的气候、文化和风俗的?她们与当地台湾人的关系又是怎样的?是否存在着身份认同上的冲突或融合?我期待这本书能够提供详实的史料,通过对这些日本女性生活细节的描绘,勾勒出那个时代台湾社会更加立体和真实的图景。这本书的“上”册,更是让我预感其内容的丰富性,可能为我们揭示了整个系列研究的起点,我迫不及待想知道她们在台湾的足迹和故事。

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细致乃至细碎的历史场景俱能还原,呕心沥血,可以想象。以日本人视角看雾社事件,十分震撼。历史常常陷入这种困境:个体是清白的,集体确实有罪的;个体是可怜的,集体却是可恨的。

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细致乃至细碎的历史场景俱能还原,呕心沥血,可以想象。以日本人视角看雾社事件,十分震撼。历史常常陷入这种困境:个体是清白的,集体确实有罪的;个体是可怜的,集体却是可恨的。

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《日治时代生活史——日本女人在台湾》一套四本,拼死拼活读完《昭和篇(上)》,看竖排版还是慢啊。推荐一下,女性视角不稀奇(小说《海神家族》在这方面非常独特,只是有点幽暗,看完几天憋闷),胜在细节,若读过写上海的《银元时代生活史》,和此书风味相类。台版书,图书馆借的,在考虑要不要买一套。

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细致乃至细碎的历史场景俱能还原,呕心沥血,可以想象。以日本人视角看雾社事件,十分震撼。历史常常陷入这种困境:个体是清白的,集体确实有罪的;个体是可怜的,集体却是可恨的。

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细致乃至细碎的历史场景俱能还原,呕心沥血,可以想象。以日本人视角看雾社事件,十分震撼。历史常常陷入这种困境:个体是清白的,集体确实有罪的;个体是可怜的,集体却是可恨的。

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