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世說新語校箋


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发表于2024-06-29

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圖書描述

《世說新語》,南朝宋劉義慶著,分為德行、言語等36篇,記載東漢至魏晉時人的言談與事跡,是一部在文學及史學上均有重要價值且影響深遠的著作,對於瞭解當時人的思想與社會風尚亦提供瞭大量絕佳的材料。其書有梁劉孝標注。楊勇先生的校箋,是在舊注基礎上,旁通八代之籍,搜羅諸本之長而成,後又反復修訂,在資料和學術見解上均有獨到價值。書前有饒宗頤、柳存仁二位先生作序,書後附有汪藻《世說新語人名譜校箋》以及《世說新語人名異稱錶》《世說新語人名索引》等,為讀者的閱讀使用提供瞭極大方便。

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著者簡介

劉義慶(403—444),字季伯,宋武帝劉裕之侄,長沙景王劉道憐次子。其叔臨川王劉道規無子,遂以劉義慶為嗣,襲封臨川王。自幼纔華齣眾,愛好文學。著有《世說新語》、《幽明錄》等。

劉孝標(463—521),名峻,平原(今屬山東德州平原縣)人。以注釋劉義慶的《世說新語》聞名於世。其注徵引浩博,考定精審,被奉為後世注書之圭臬,流傳韆年。

楊勇,字東波,一九二九年生,浙江永嘉人。陸軍軍官學校江西分校畢業後,參軍入伍。一九五一年赴香港,一九五九年香港新亞書院中文係畢業,一九六八年香港大學碩士畢業,曾任香港中文大學中文係教授及高雄師範大學研究所教授。二○○八年七月因病逝世。楊勇先生一生從事六朝文史的研究和教學,成果卓著,齣版有《陶淵明集校箋》、《洛陽伽藍記校箋》、《世說新語校箋》、《楊勇學術論文集》等。


圖書目錄


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用戶評價

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讀後感

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我看评论里不少朋友都在把杨勇先生这个注本和余嘉锡先生的注本比较。要我说啊,这两本书各有各的好。最好是能把两本参照着读。 杨先生这个注本呢,底本比较好。不过他一个比较让人诟病的地方就是喜欢改原文。要我说呀,这个确实是杨先生这个本子的一个不足,这事没法洗。改原文...  

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首先,原文和注文文字语句径依作者所认同的本子而改。若以《世说》各本互校则尚可;若以其他汉晋史书校《世说》,径改原文,则所读为何书? 其次,注文与原文脱离排列,也让人不太适应。 再则,虽取前人之长,纠各家之误,然无论字语之训释、史实之疏理,皆无特...  

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南朝宋人刘义庆写过个《世说新语》,有名。鲁迅高誉为“名士教科书”。中有《黜免》篇,是专讲那些倒霉官员的。一则有趣。说到“殷中军被废在信安,终日恒(疑衍字?)书空作字,扬州吏民寻义逐之,窃视,唯作‘咄咄怪事’四字而已。” 殷中军,就是东晋时曾被恒温赏识,却又...  

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我看评论里不少朋友都在把杨勇先生这个注本和余嘉锡先生的注本比较。要我说啊,这两本书各有各的好。最好是能把两本参照着读。 杨先生这个注本呢,底本比较好。不过他一个比较让人诟病的地方就是喜欢改原文。要我说呀,这个确实是杨先生这个本子的一个不足,这事没法洗。改原文...  

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杨本和徐本一样都着重于字义的解释,大意的贯通。 杨融合多家观点,对于更好地读懂这本书有很大的好处,世说是本很容易读错的书,其中许多语言习惯,按今人的读法是读的通的,但意思上往往是南辕北辙。    余嘉锡先生的本子着重意理,并从中推究魏晋南北朝的历史,文化,两...  

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