Geschichte der Staatsgewalt.

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出版者:C.H.Beck
作者:Wolfgang Reinhard
出品人:
页数:631
译者:
出版时间:2001-3-31
价格:GBP 20.53
装帧:Paperback
isbn号码:9783406474422
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 政治史
  • 国家权力
  • 历史学
  • 政治哲学
  • 德国历史
  • 权力理论
  • 政治思想
  • 社会科学
  • 历史研究
  • 国家
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具体描述

好的,这是一份关于一本虚构的、与《Geschichte der Staatsgewalt》主题无关的图书的详细简介。 --- 图书名称:《时间的织锦:文艺复兴时期佛罗伦萨的艺术、商业与市民生活》 作者: 伊莎贝拉·维尔吉利奥(Isabella Virgilio) 页数: 780页 出版社: 帕拉蒂诺历史文库 装帧: 精装,配有全彩插图与高分辨率地图 定价: 68.00欧元 --- 导言:在美第奇家族的阴影下 本书深入探究了十五世纪至十六世纪初,意大利佛罗伦萨共和国从一个中世纪的商业城邦向一个文化与艺术中心转型的复杂历程。本书的重点并非宏大的政治权力结构或国家机器的演变,而是聚焦于市民阶层、工匠社区、商业网络以及艺术赞助体系如何共同编织出文艺复兴盛期的社会图景。 维尔吉利奥教授摒弃了将文艺复兴简单视为“精英文化复兴”的传统叙事,而是将目光投向了城市肌理的日常生活——那些在圣母百花大教堂的穹顶之下,在阿诺河畔的羊毛作坊中,以及在新兴的银行办公室里发生的互动、冲突与创新。本书的核心论点在于,佛罗伦萨的艺术辉煌与其蓬勃发展的国际贸易和复杂的社会等级制度密不可分。艺术品不再仅仅是宗教敬畏的工具,它们成为了财富的证明、社会地位的象征,以及政治影响力的微妙表达。 第一部分:财富的泉源与市民的崛起 第一部分详细考察了佛罗伦萨经济基础的构建。我们首先分析了十四世纪末期,羊毛同业公会(Arte della Lana)和丝绸公会(Arte della Seta)如何通过精密的跨国贸易网络,将佛罗伦萨的财富积累到空前的高度。书中特别关注了新兴的银行家族,如美第奇(Medici)、斯特罗齐(Strozzi)和皮蒂(Pitti)如何通过放贷、汇兑和对教廷的财政支持,积累了超越传统贵族的经济实力。 本部分引入了对“市民(Cittadini)”阶层的细致划分。维尔吉利奥通过分析不同行会的税务记录和法律文献,区分了“富裕市民(Grandi)”与“小市民(Popolo Minuto)”。这种区分对于理解艺术赞助的动力至关重要。例如,富裕市民热衷于委托宏大叙事和古典复兴的公共建筑,以彰显其共和国元老般的威望;而手工业者和中层管理者则更倾向于赞助私人祭坛画和家庭礼拜堂,以巩固其社区内的道德声誉。 书中还探讨了早期佛罗伦萨的“财产税(Catasto)”制度如何作为一种社会压力测试器,迫使家庭公开其资产,从而对艺术投资的行为产生了持续的制约和激励作用。 第二部分:艺术的工坊与知识的流动 本部分将焦点从商业转移到艺术生产的实际操作层面。书中挑战了“天才艺术家”的浪漫化描绘,强调了工坊(Bottega)作为知识和技术传播中心的至关重要性。 详细研究了不同艺术媒介之间的竞争与合作: 1. 雕塑: 探讨了多纳泰罗(Donatello)如何借鉴古典雕塑的比例和情感深度,并将其应用于反映当代市民心理的作品中。特别分析了青铜铸造技术如何成为衡量城市工业实力的指标。 2. 绘画: 分析了透视法的发明和应用,不仅仅是技术上的突破,更是城市空间观念变迁的反映。书中对比了波提切利(Botticelli)的古典神话题材与马萨乔(Masaccio)的宗教现实主义,指出它们分别服务于不同的赞助群体和意识形态需求。 3. 建筑: 布鲁内莱斯基(Brunelleschi)的穹顶不仅仅是工程奇迹,它象征着佛罗伦萨人对自身技术能力的极端自信,以及对罗马帝国遗产的继承意愿。书中还首次公开了部分帕拉蒂诺档案中关于工匠劳工合同的细节,揭示了艺术创作背后的日常劳务与薪资结构。 此外,本书对“人文主义(Umanesimo)”的理解也更为细致。它不仅仅是学术复兴,更是与商业实践相结合的“实用人文主义”。学者们受雇于银行家和商人,帮助他们撰写辩护词、设计宫殿铭文,甚至优化商业信函的措辞,使知识服务于世俗的成功。 第三部分:市民生活与公共空间 本书的第三部分深入剖析了市民的日常生活,以及艺术如何渗透到非宗教性领域。 服饰与礼仪: 通过分析婚礼庆典、入城仪式和葬礼记录,展示了服饰(特别是昂贵的进口丝绸和染料)如何成为财富的可见语言。艺术赞助的目的是为了在这些公开场合中巩固其社会等级。 城市景观与私人宫殿: 佛罗伦萨的宫殿(Palazzi)是市民财富的堡垒。书中详细对比了美第奇宫(Palazzo Medici)和皮蒂宫(Palazzo Pitti)的设计哲学,后者更强调防御性和内向性,反映了不同家族对城市政治气候的不同感知。 公共节日与游行: 城市节日是市民阶层集体身份的展现。本书重构了“盛宴游行(Corteo)”的复杂场景,其中艺术品(如精心制作的花车、临时搭建的舞台布景)起到了短暂的政治宣传和社区凝聚力的作用。这些活动是艺术赞助的另一个重要出口,往往比委托永久性艺术品更为昂贵和耗资巨大。 结论:一种脆弱的平衡 维尔吉利奥总结道,文艺复兴时期的佛罗伦萨是一种脆弱的平衡——商业的成功滋养了艺术的繁荣,而艺术的繁荣又反过来巩固了特定家族的合法性。这种结构在萨伏那罗拉(Savonarola)的短暂统治期间受到了剧烈冲击,本书最后部分分析了“虚荣之火(Bonfire of the Vanities)”如何暴露了艺术品与市民欲望之间深层的矛盾性。当商业和世俗的享乐被视为罪恶时,整个赞助体系几乎崩溃。 本书成功地将经济史、艺术史和社会史融合,提供了一幅立体、充满细节的佛罗伦萨市民社会的画卷,其丰富性和复杂性远超单一的政治或军事叙事所能涵盖的范围。它让读者得以一窥那些在美第奇家族光环下,辛勤工作、精明交易、并热切追求美与声望的普通佛罗伦萨人的真实生活。 ---

作者简介

莱因哈特,生于1937年,德国著名历史学家,其所著欧洲扩张殖民史,欧洲国家兴衰史,欧洲生活文化史,均为相关领域的标准史学著作。2006年所著《我们自欺欺人的社会:为什么我们不能真实相待》在德国影响甚大。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书《Geschichte der Staatsgewalt》的题目,无疑触及了政治学和历史学领域最核心的问题之一:国家权力的本质与演变。我对此深感兴趣,并寄希望于这本书能够提供一个详尽而深刻的分析。我期待书中能够追溯国家权力起源的各种假说,从霍布斯的“社会契约”到洛克的“自然权利”,这些理论如何为国家权力的合法性提供了不同的解释,以及这些解释在历史上是如何被采纳或否定的。我尤其想了解,在那些权力高度集中的时期,例如古代帝国或中世纪的绝对君主制,权力是如何被组织、分配和行使的?是否存在一套被普遍接受的权力运行规则,还是更多地依赖于统治者的个人意志?反过来,在那些追求权力制衡与分立的时期,例如近代的宪政国家,权力是如何被分解为不同的分支,并建立起相互监督的机制的?我希望这本书能够提供具体的历史案例,来佐证这些理论和实践,并揭示权力在不同制度下的具体表现。

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对于《Geschichte der Staatsgewalt》这部著作,我抱有极大的学习热情,因为我认为理解国家权力的历史,对于认识我们所处的社会和政治格局至关重要。我期待这本书能够不仅仅是描绘权力斗争的图景,更能深入剖析权力运作的内在逻辑和结构性特征。我尤其想了解,在历史的不同时期,国家权力是如何被“合法化”的?无论是通过宗教教义、血缘传承、还是人民的授权,这些不同的合法性基础是如何影响权力行使的方式和范围的?书中是否会详细论述那些试图限制国家权力的思想和实践,例如 Magna Carta 的出现,权利法案的制定,或是近代以来关于“有限政府”的呼声?我希望作者能够提供一个连贯的叙事,将这些分散的历史碎片串联起来,展现国家权力在挑战与回应中不断演变的轨迹。

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选择《Geschichte der Staatsgewalt》这部作品,很大程度上是因为我对国家权力的历史发展脉络充满了求知欲。我们生活在一个被国家权力深刻影响的时代,理解它的过去,或许能帮助我们更好地理解当下和未来。我期待这本书能够带我穿越时空,从那些早期人类社会萌发出的雏形权力,一路走到现代国家机器的复杂运作。我特别想了解,那些曾经塑造了人类政治文明的关键转折点,是如何体现国家权力形态的巨大变化的。比如,中世纪欧洲封建制度下,王权与封建领主之间的权力博弈,是如何逐渐为民族国家的兴起铺平道路的?工业革命的到来,对国家权力的性质和功能又产生了怎样的影响?技术的进步,例如信息技术的出现,是否正在以新的方式重塑国家权力的集中与分散?我希望作者能够提供关于这些问题的深刻分析,揭示权力运作背后那些不为人知的机制和逻辑。同时,我也对书中是否会涉及不同政体下国家权力的具体表现形式感兴趣,比如,民主制度下的权力制衡与问责机制,与极权主义制度下的权力滥用和扩张,它们在历史上的表现是怎样的?

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我购买《Geschichte der Staatsgewalt》这部著作,很大程度上是被它所承诺的深度和广度所吸引。我一直认为,理解一个国家的运作,离不开对其权力根源和发展轨迹的追溯。这本书的题目直指核心,暗示着它将不仅仅是罗列历史事件,而是要剖析国家权力这一概念本身在漫长历史长河中的变迁与演化。我设想作者会从最古老的文明形态开始,探究权力是如何从氏族社会中的首领或长老那里,逐渐凝聚成一种更为抽象和集中的“国家权力”。那些关于国王的“神授”权利,中世纪时期教皇与皇帝之间的权力斗争,甚至早期民族国家的崛起,这些历史节点无疑都是国家权力形态转变的关键时期,我期待书中能够对此进行细致入微的分析,揭示其背后的政治、社会和经济驱动力。例如,文艺复兴时期君主专制的确立,是如何通过官僚体系、常备军的建立来巩固其权力的?法国大革命之后,人民主权的思想又是如何颠覆了旧有的权力叙事,并催生了现代民主制度的雏形?这些我都很想从这本书中找到详实的论述和深刻的洞察。

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在我看来,一本优秀的历史著作,其价值不仅在于梳理事实,更在于提供独特的分析框架和深刻的见解。《Geschichte der Staatsgewalt》这个书名,就预示着它将要 tackling 一个极其宏大且复杂的主题——国家权力。我非常期待作者能够跳出简单的历史年表,深入到国家权力是如何产生、如何维持、以及如何被合法化或反抗的内在逻辑。我尤其好奇的是,书中是否会讨论不同文化背景下国家权力的差异性?例如,东方集权模式与西方分权模式的演变,它们的根源是什么?是什么因素导致了某些国家权力能够长期保持稳定,而另一些国家则频繁经历权力更迭或革命?从古希腊的城邦政治,到罗马共和国的共和制,再到帝国时期的集权,以及后来欧洲各国君主制的确立和衰落,每一个阶段都充满了权力运作的案例,我希望能在这本书中看到对这些案例进行有条理的比较和分析。同时,我也对书中关于国家权力边界的探讨感到兴趣,例如,在什么时候,国家的权力会受到侵蚀,或者说,哪些社会力量(如教会、贵族、商会、人民团体)曾经或现在能够有效地制约国家权力?

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我深信,对国家权力的历史进行深入研究,是理解人类社会组织模式演进的关键。《Geschichte der Staatsgewalt》这个题目,无疑直击了这个核心议题。我希望这本书能够为我打开一扇窗,让我看到权力如何在历史的洪流中不断被塑造、被质疑、被重塑。我特别期待书中能够探讨那些导致权力形态根本性转变的历史事件,例如罗马帝国的分裂,欧洲封建制度的瓦解,法国大革命的爆发,以及两次世界大战对全球权力格局的影响。这些事件背后,国家权力的性质、来源和运行机制是如何发生改变的?书中是否会分析不同思想流派对国家权力观的贡献,例如,马克思主义关于国家是阶级统治工具的观点,又如何在历史上对国家权力的认知产生影响?我渴望在这本书中找到对这些问题的深入解答,从而获得对国家权力更全面、更深刻的理解。

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一本关于国家权力的历史著作,听起来就足够吸引人,尤其是在我们这个时代,对权力如何运作、如何被限制、以及它对社会发展的影响有着前所未有的关注。我一直对政治哲学和历史交织的领域深感兴趣,而《Geschichte der Staatsgewalt》似乎恰好触及了这个核心。我期待这本书能够深入探讨国家权力起源的各种理论,无论是早期部落的集权,还是城邦民主的萌芽,亦或是宗教对世俗权力的影响,都可能在这本书中找到清晰的脉络。更重要的是,我希望能看到作者如何分析不同历史时期国家权力形态的演变,例如从绝对君主制到宪政国家的转变,以及这其中伴随着的思想解放和制度创新。比如,洛克、卢梭、孟德斯鸠等启蒙思想家关于分权制衡、人民主权等理论,对现代国家权力结构的塑造起到了怎样的决定性作用,这本书会给出怎样的解读?此外,我也对这本书如何处理权力与法律、权力与社会经济发展之间的关系感到好奇。权力是否总是以合法性的名义出现?法律在限制和引导权力方面扮演了怎样的角色?经济基础的变化又如何反过来影响了国家权力的集中与分散?这些都是我希望在这本书中能够得到解答的深层问题,期待它能为我揭示国家权力这复杂而又至关重要的议题提供一个广阔而深刻的视角。

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选择《Geschichte der Staatsgewalt》这部著作,是因为我对国家权力的起源、发展和不同呈现形式充满了浓厚的兴趣。我一直认为,要理解一个社会的运作,就必须深入其权力结构的历史根源。我期待这本书能够带我穿越漫长的历史时空,从那些早期文明中零散的权力雏形,一直追溯到现代国家机器的精密运作。我尤其想了解,那些被认为是奠定现代国家权力的基石的理论和实践,例如主权概念的形成,民族国家的崛起,以及官僚体系的建立,它们是如何在历史进程中被发展和巩固的?书中是否会对比分析不同文化和社会背景下,国家权力所表现出的显著差异?例如,宗教在权力合法化和运行中的作用,在不同历史时期和不同文明中是如何体现的?我希望这本书能够提供一个清晰的梳理和深刻的洞察,帮助我理解国家权力这一复杂而又核心的社会现象。

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我选择《Geschichte der Staatsgewalt》这部著作,是因为我一直对权力的“历史感”和“塑造力”充满好奇。国家权力,作为一个抽象的概念,却在无数具体的历史事件和制度安排中留下深刻的烙印。我期待这本书能带领我深入了解,从古代的城邦自治到现代的民族国家,国家权力是如何一步步巩固、扩张或被限制的。我尤其想知道,那些曾经影响深远的权力理论,如柏拉图的“哲学王”概念,亚里士多德的“城邦”思想,以及后来的葛老秀斯关于国家主权的论述,它们在历史上是如何被不同时代、不同文化背景的统治者所解读和实践的?书中是否会对比分析不同文明在国家权力组织上的异同?例如,中国的中央集权制度与欧洲的封建分权制度,它们在起源、发展和影响上有何不同?我希望作者能够提供丰富的史料和深入的分析,展现国家权力在不同历史土壤中生根发芽,并开出各种各样的“果实”。

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对于《Geschichte der Staatsgewalt》这部著作,我最大的期待在于它能否为我揭示国家权力在不同历史阶段所呈现出的多样性和复杂性。我一直认为,权力并非一个静止的概念,它随着社会、经济、思想的发展而不断演变。这本书的书名精准地抓住了这一核心,我希望能够从中看到国家权力是如何从最初的原始形态,逐步演化为现代复杂的政治体系。我特别想探究,那些曾经被视为天经地义的权力来源,例如神权、世袭制,在历史的长河中是如何受到挑战并最终被取代的?而那些关于人民主权、法律至上的理念,又是如何逐渐成为国家权力的合法性基础的?书中是否会深入分析这些理论的起源、发展及其对实际权力运作的影响?例如,马基雅维利关于君主如何获得和维持权力的论述,与启蒙思想家关于限制和约束权力的思想,它们在历史进程中是如何相互作用、相互对抗的?我希望这本书能够提供一个清晰的脉络,展现这些思想如何转化为具体的政治制度和权力实践,从而塑造了我们今天的世界。

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