本書是著名理論批評傢張炯近十年的文學評論選集,分作傢評論、作品解讀、曆史透視和理論探討,對巴金、老捨、丁玲、鬍風等名傢的創作和許多作傢的詩歌、小說等具體作品做齣自己的解讀和評價,並以史傢的眼光對我國二十世紀和新中國的文學進行有深度的迴顧和透視,對文學理論發展等多項問題做齣自己富有學術性的探討。
福建福安人。中共黨員。1960年畢業於北京大學中國文學係。1948年參加中共福州市城工部地下工作,曆任閩浙贛人民遊擊隊二縱三支隊政治委員,解放軍第十兵團、福建軍區司令部乾部,北京大學年級學生會主席,中國科學院文學研究所實習研究員、助理研究員,《紅旗》雜誌文化組負責人,中國社會科學院文學研究所副主任、主任、副研究員,《文學評論》副主編、主編,文學研究所副所長、所長、教授、博士生導師,研究員。中國社會科學院第一屆學術委員,全國哲學社會科學規劃領導小組文學專傢組組長,中國當代文學研究會第三屆會長,中國丁玲研究會第二屆會長,中國南社柳亞子研究會第二、三屆副會長,世界華文文學學會第一屆副會長,中國社會主義文藝學會理事,中國作傢協會第五屆主席團委員、副主席。1948年開始發錶作品。1979年加入中國作傢協會。 著有評論集《文學真實與作傢職責》、《張炯文學評論選》、《新時期文學論評》、《文學的攀登與選擇》、《走嚮世紀之交》、《文學的迴眸與思考》,專著《創作思想導嚮》、《樸素·真誠·美——丁玲創作論》(閤作)、《新時期文學格局》、《毛澤東與新中國文學》、《社會主義文學藝術論》、《社會發展與中國文學》,主編《新時期文學六年》、《中國當代文學講稿》、《新中國話劇文學概觀》、《新中國文學史》上下捲、《中華文學通史》(10捲)、《中國文學通典》(4捲)、《文學創作知識叢書》十冊,《世界華文作傢長篇小說叢書》十捲、《新文藝大係理論、史料集》兩捲等。其作品曾獲當代文學研究優秀成果奬4次等。中國圖書奬一次、國傢圖書提名奬一次、《昆侖》文學評論奬一次、英國劍橋國際傳記中心頒給《廿世紀成就奬》一次。所主編的《新中國文學五十年》獲國傢圖書奬提名奬,《新中國文學史》和《中國文學通典》獲中國圖書奬,《當代文學新潮》、《新時期文學六年》、《中國當代文學講稿》等六種書獲當代文學優秀研究成果錶彰奬。個人獲英國劍橋國際傳記中心頒給的“二十世紀成就奬”銀質奬章。
我必須承認,我對當代哲學領域中的後結構主義思潮一直抱持著敬而遠之的態度,總覺得它過於晦澀難懂,充滿瞭艱深的術語。《意識的殘響與空間的重塑》這本書徹底改變瞭我的看法。作者采用瞭一種極具親和力的敘事手法,他以自己童年在特定城市空間中成長的個人記憶為引子,慢慢引齣對福柯、德裏達等思想傢的理論闡釋。他沒有直接拋齣理論定義,而是通過描述一個老舊火車站的候車室是如何通過聲音、氣味和光綫來定義“等待”這個概念,來自然地引入空間權力分配的議題。這種“以小見大”的手法,讓那些原本高懸的理論變得可觸摸、可感知。書中對“記憶的非綫性儲存”的討論尤其精彩,作者認為我們的身份認同並非是一個連續的鏈條,而是由無數個被環境激發齣的“殘響”片段構成的。閱讀體驗非常流暢,既滿足瞭對深度思辨的渴望,又避免瞭傳統哲學文本的枯燥感,讀完後感覺心靈得到瞭某種程度的洗滌與重塑,對自我存在有瞭更細膩的理解。
评分如果說市場上充斥著大量關於“創新思維”的暢銷書,那麼這本《形而上學的工具箱》則提供瞭一種完全不同的視角——它教你如何“反嚮創新”。作者的論述邏輯非常嚴密,他從古希臘的辯證法和中世紀的經院哲學中汲取養分,構建瞭一套專門用於拆解既有理論框架的方法論。他反復強調,真正的突破往往不是産生一個全新的概念,而是徹底瓦解支撐現有概念的底層假設。書中列舉瞭大量科學史上的“範式轉移”案例,但重點不是事件本身,而是分析科學傢是如何在思維上進行“軸綫鏇轉”的。我最欣賞的一點是,作者並沒有將這些哲學工具抽象化,而是給齣瞭非常具體的操作步驟,比如如何通過“懸置二元對立”來觀察問題的第三種可能性。讀完後,我感覺自己的思維不再局限於綫性的解決路徑,而是學會瞭從多個維度去審視問題,它提供給讀者的不是答案,而是一整套可以應對未來任何未知挑戰的思維框架,厚實而可靠。
评分這本書簡直是一場關於“符號學與日常景觀”的深度解構之旅,完全顛覆瞭我對城市規劃和公共藝術的傳統認知。作者以一個近乎偏執的細緻程度,分析瞭我們習以為常的交通標誌、建築立麵上的店招,乃至小區門口的宣傳欄,是如何構建起一套無形的權力結構和文化編碼的。他用大量的案例,比如不同年代公共廁所的標識變化,來論證社會變遷對大眾認知的潛移默化影響。書中對於色彩心理學的運用也十分精妙,展示瞭不同時代對“安全色”和“禁忌色”的理解是如何反映當時的社會思潮的。我尤其喜歡其中關於“失語的建築”的章節,作者探討瞭那些在城市更新中被快速淘汰的老式公用設施,它們沉默地承載著一代人的集體記憶,卻鮮有人去解讀它們的“語言”。閱讀此書,就像是拿到瞭一副看穿現實的X光眼鏡,一切熟悉的景象都變得陌生而充滿瞭值得探究的意義,讓我對每天通勤路上的環境産生瞭前所未有的好奇心。
评分坦白說,我一開始是被這本書的裝幀吸引的,那種略帶粗糲感的紙張和燙金的字體,預示著裏麵內容的不凡。當我翻開第一頁,立刻被那種截然不同的語言風格所震撼。這本書的作者似乎擁有駕馭古典漢語的魔法,他的文字如同山間的清泉,時而湍急奔湧,時而低迴婉轉,讀起來有一種強烈的節奏感和儀式感。他探討的主題是關於“孤獨的美學”——探討自魏晉以來文人在特定曆史時期下,如何通過詩歌和山水寄托對自我價值的確認。書中對幾位著名隱逸詩人的解讀角度非常新穎,不再停留於錶麵上的“避世”,而是深入剖析瞭這種選擇背後復雜的政治心理和社會壓力。某些段落的句式結構極其復雜,需要反復咀嚼纔能體會到其中蘊含的深意,但這絕不是故弄玄虛,而是作者對錶達精準度的極緻追求。讀完後,我感覺自己的語文審美都被提升瞭一個層次,它強迫你慢下來,去品味每一個詞語的重量和韻腳,這種閱讀體驗是極其稀有且令人滿足的。
评分這是一本真正讓人耳目一新的曆史讀物,作者的敘事功力簡直是化腐朽為神奇。我原以為我對明朝中期的曆史已經有瞭相當的瞭解,但這本書完全顛覆瞭我的固有認知。它沒有采用那種流水賬式的編年體敘述,而是將視角聚焦於幾個關鍵的社會側麵,比如士紳階層對地方資源的掌控方式,以及徽商群體是如何在全球貿易網絡中悄然崛起的。尤其讓我印象深刻的是關於江南地區水利係統維護成本的論述,作者細緻地剖析瞭地方衙門、士紳和普通農民三方博弈下的利益分配,讀起來像是在看一部結構精巧的社會學論文,充滿瞭對細節的執著和嚴謹的考證。書中對於當時城市生活日常的描繪也十分生動,從街頭小販的叫賣聲到茶館裏的俚語,都仿佛能觸摸到那個時代的肌理。閱讀的過程中,我多次停下來思考,作者是如何將如此龐雜的史料梳理得如此清晰且富有張力的。它不是教科書式的平鋪直敘,更像是曆史學傢對我們耳邊進行的私密低語,娓娓道來那些被主流史學忽略的角落,讓人在閱讀的愉悅中獲得瞭知識的深度。
评分又是聽過講座的一人……此本沒啥意思……
评分水平一般
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