無用ノ介 1

無用ノ介 1 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:リイド社
作者:さいとう・たかを
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1999年06月
价格:630円(税込)
装帧:
isbn号码:9784845819560
丛书系列:
图书标签:
  • 剧画
  • 轻小说
  • 奇幻
  • 冒险
  • 搞笑
  • 异世界
  • 战斗
  • 少年
  • 无用
  • 轻松
  • 日常
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具体描述

《古籍拾遗:宋代文人笔记中的隐逸与山水》 作者: [虚构学者姓名,如:林怀瑾] 出版社: [虚构出版社名称,如:翰墨轩] 出版年份: [虚构年份,如:二〇二四年] ISBN: [虚构ISBN] --- 内容提要 《古籍拾遗:宋代文人笔记中的隐逸与山水》是一部深度挖掘宋代文人阶层精神世界、文化审美与生活哲学的学术专著。本书以宋代笔记小说、笔记杂录、尺牍、以及私人藏书的题跋为主要文献载体,系统梳理和重构了宋代士人“出世”与“入世”之间的复杂张力,并着重探讨了他们如何通过对山水景物的描摹、对隐逸生活的构建,来实践其儒释道三教交融的生命哲学。 全书摒弃了以往将宋代文人标签化为“风雅”的简单描述,转而深入考察其在政治动荡、理学兴起、以及审美变革的大背景下,如何通过“物外之趣”寻求心灵的庇护与价值的实现。本书不仅是一部文献考辨之作,更是一次对宋代知识分子“精神避难所”的细致考古。 --- 卷首语:超越功名——宋人笔记中的“另一番天地” 宋代是中国士人文化成熟的标志性时代,其文化光谱极为广阔。如果说朝堂的争论与科举的功名构成了“阳面”的历史,那么在浩如烟海的笔记杂著中,则隐藏着一个由文人自行构建的“阴面”世界——一个关乎个人情志、审美趣味与超越性追求的隐秘空间。 本书的出发点,即在于对这种“另一番天地”的深入探寻。我们并非简单罗列“赏石”、“品茗”的雅事,而是试图探究支撑这些雅事的深层文化逻辑:面对外部环境的变迁,宋代文人是如何通过调整其与自然的认知关系,来完成自我价值的重估与精神自洽的?笔记体作为一种介于正史与私人抒情之间的文体,恰恰成为了承载这种复杂心态的最佳载体。它既有叙事的流畅性,又有记录的即时性,使我们得以窥见文人思想在萌芽与转变过程中的生动状态。 --- 第一编:山水观的哲学转向与空间构建 第一章:从“可游”到“可居”——山水叙事的空间位移 宋代山水美学经历了从唐代的“壮阔雄奇”向“清幽平淡”的深刻转变。本书考证了这一转变在笔记中的体现。早期笔记(如部分《酉阳杂俎》的遗风)尚存对奇山异水的猎奇,但到了苏轼、欧阳修辈,笔记中的山水已然成为内心秩序的外化。我们详细分析了“湖居”与“林下”叙事的兴起,并辨析了“清”与“微”二字在宋人审美中的核心地位。 第二章:笔记中的“物外之境”:园林、亭台与精神坐标 宋人的园林艺术达到了一个高峰。本书认为,笔记中对私家园林和公共亭台的详细描摹,不仅仅是生活记录,更是对理想社会秩序的微缩构建。通过对《梦粱录》、《梦粱志》等记载的交叉比对,我们重构了当时文人如何利用空间布局(如对漏窗、借景、水石安排的偏爱)来模拟“天人合一”的哲学理想。特别关注了笔记中对“静”的追求,以及如何通过对听觉、触觉的精妙捕捉,来“固化”短暂的宁静时刻。 --- 第二编:隐逸身份的重塑与“清流”的实践 第三章:儒者之“退”:仕途失意与隐逸的伦理正当性 宋代士大夫的政治生态是“冗官”与“党争”的交织。本书审视了笔记中对“被黜者”的同情性叙事,以及文人如何将“退隐”从一种被动的惩罚转化为一种主动的、具有高尚伦理意义的选择。我们分析了笔记中频繁出现的“辞官归隐”的模式化叙事,探讨了其中蕴含的对官场倾轧的消极抵抗。 第四章:朋辈酬唱与“清流”共同体的形成 隐逸并非绝对的孤立。笔记是宋代文人社群最重要的媒介之一。本书通过对尺牍、交游录的梳理,展现了士人如何通过诗文唱和、书画往来,构建一个超越地域和官职的“清流”共同体。他们通过笔记互相印证彼此的“高洁”品格,形成了一种基于审美与道德的同温层。对“雅集”细节的分析,揭示了这些聚会如何成为一种对世俗价值的集体性矫正仪式。 第五章:对“俗”的界定与文化身份的区隔 宋人笔记中,对“俗物”、“俗人”的批判是其塑造自身“清雅”身份的重要手段。本书详细分析了笔记中对商人、权贵、乃至某些“不解风雅”的文人形象的负面描摹。这种对“俗”的界定,不仅是审美上的区分,更是一种具有强烈社会文化张力的身份政治实践。笔记成为了文人阶层划定自身文化疆域的“界碑”。 --- 第三编:日常生活的仪式化与审美的内化 第六章:器物叙事:从实用到象征的转变 宋人对日常器物的关注达到了前所未有的高度,如瓷器、茶具、文房用具。本书考察了笔记中对这些器物的描述,指出它们如何从单纯的工具,上升为承载文人精神气质的象征符号。例如,对“黑釉盏”的偏爱,如何映射出对内敛、深沉的哲学境界的追求。每一件器物的故事,都是一段微缩的人生哲理。 第七章:饮食与茶道的“禅意化” 茶道在宋代笔记中占据了核心地位。本书超越了对茶具和采茶过程的描述,聚焦于“点茶”与“品饮”过程的仪式化。我们认为,这种仪式化,实际上是对佛教禅宗“当下性”与“专注力”的世俗化继承,是通过对“一碗茶”的专注,来达到对杂念的清除。笔记中对茶味、茶烟、茶境的细致描摹,是文人寻求内心平静的有效技术手段。 第八章:对时间感的把握:消逝、记录与永恒的张力 笔记的特性决定了它对时间流逝的敏感。本书最后探讨了宋人笔记中对“往事追忆”和“风物变迁”的记录。他们既留恋青春与盛景的消逝,又通过文字的书写行为,试图将瞬间的体验凝固为可供后世体会的“永恒”。这种对“留存”的执着,构成了宋代文人笔记最动人的底色。 --- 结语:宋代笔记——士人精神的“自证之书” 《古籍拾遗》总结认为,宋代文人笔记集合体,构成了一部非官方的、关于士人如何面对其时代困境的“自证之书”。它并非逃避现实,而是在承认现实局限的前提下,通过构建内心的秩序、细致入微的审美实践,以及对理想人格的持续塑造,完成了其作为知识分子在历史坐标系中的自我确立。本书的价值,在于激活了这些沉睡在典籍角落里的精神回响,让我们得以更清晰地理解宋代文化深处的脉搏。 --- 附录与索引 附录一: 宋代笔记中重要隐逸地点的地理考证 附录二: 笔记中提及的宋代文人雅集活动年表 索引: 关键术语、人物、书目检索索引。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《無用ノ介 1》这个书名,在我的脑海中勾勒出了一种别样的江湖画卷。它不像那些充斥着刀光剑影、侠肝义胆的书名那样直接,而是带着一丝耐人寻味的张力。我尤其喜欢这种不直接点明主题,却能引发读者无限遐想的书名。这位“無用ノ介”,在我看来,可能并非是武艺不精,而是他不屑于在江湖上争名夺利,选择了一种更为低调的生存方式。他或许是一位看破红尘的侠客,或者是一位隐于市井的智者,在不为人知的地方,默默地守护着某种道义。我很好奇,作者会如何去描绘“無用ノ介”这个角色。他是否会遇到一些被他“无用”的身份所欺辱的人,从而引发一段传奇的故事?或者,他的“无用”反而能让他置身事外,以一种超然的视角去洞察世事?这本书的书名,也让我联想到了一种对“价值”的重新评估。在很多时候,我们过于看重表面的强大和显赫,而忽略了那些内敛的、不为人知的力量。《無用ノ介 1》或许就是对这种价值判断的一种反思,它提醒我们,真正的强大,往往隐藏在最不显眼的地方。我非常期待,作者能够用他充满想象力的笔触,为我们讲述一个关于“無用”的传奇故事。

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《無用ノ介 1》的书名,在我看来,就像是一种故意的反差和调侃。它似乎在提醒我们,不要被表面的“无用”所迷惑,因为真实往往隐藏在最不引人注意的地方。我个人非常喜欢这种带有哲学意味的书名,因为它立刻就能勾起我对作者意图的探究欲望。这位“無用ノ介”,究竟是怎样的一个角色?他是否是一位被社会边缘化的人物?还是他拥有着某种我们尚未理解的特异功能?这本书的标题,让我想到了许多经典作品中那些看似弱小却最终改变世界的角色。或许,“無用”并非他的本质,而是他所处的环境,或者别人强加给他的标签。我很好奇,作者会如何去构建这样一个人物,他是否会通过一些非传统的叙事手法,来展现“無用”背后隐藏的巨大能量?例如,通过一些细腻的心理描写,来展现他内心的坚韧与智慧;又或者,通过一些出人意料的情节,来证明“无用”之人也能成就一番大事。这本书的书名,也让我联想到了一种对“成功”定义的挑战。在现代社会,我们总是被灌输要“有用”,要“成功”,但如果“成功”的定义本身就是狭隘的呢?《無用ノ介 1》或许就能为我们提供一种全新的视角,来审视“有用”与“无用”之间的界限,以及个体在社会评价体系中的真正价值。我非常期待,作者能用他独特的笔触,为我们描绘一个既“无用”又极其“动人”的故事。

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《無用ノ介 1》的书名,在我的脑海中勾勒出了一幅充满诗意又带着一丝隐忍的画面。它不是那种一眼就能看穿的直白,而是需要细细品味,才能体会其中韵味的文字。我尤其欣赏这种留有余地的书名,它能够激发读者的好奇心,让人忍不住想要去探寻背后的故事。这位“無用ノ介”,在我看来,可能不是那种锋芒毕露的英雄,而更像是一位静默的观察者,或者是一位在某个不为人知的领域默默耕耘的匠人。他或许拥有着与众不同的才能,但并不张扬,只是在自己的世界里,坚持着自己的道路。我很好奇,作者是如何将“无用”这个概念融入到故事的叙事之中。是让“無用ノ介”在看似无所作为中,完成某个重要的使命?还是他在坚持“无用”的过程中,找到了超越世俗的快乐?这本书的书名,也让我联想到了一种对“成功”的重新定义。在很多时候,我们过于追求外在的评价和世俗的标准,而忽略了内心的宁静和对生活本身的享受。《無用ノ介 1》或许就能为我们提供一个全新的视角,来反思我们的人生价值,来审视我们所追求的“有用”究竟是什么。我非常期待,作者能够用他独特的笔触,为我们描绘出一个既“无用”却又充满智慧和魅力的角色。

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《無用ノ介 1》的书名,给我一种沉静而又内敛的文学气息,仿佛是来自一位不急于证明自己的作者,他在用一种含蓄的方式,邀请我们进入他的文字世界。我喜欢这种不刻意讨好读者,而是试图与读者进行一场深度对话的书名。这位“無用ノ介”,在我看来,可能是一位在人生道路上,有着自己独特选择的人。他或许不追求世俗的成功,不迎合他人的期待,只是默默地走着自己的路,寻找着属于自己的意义。我很好奇,作者会如何去塑造“無用ノ介”这个角色。他是否会通过一些看似日常的事件,来展现他“无用”的独特之处?或者,他的“无用”是一种对内心自由的坚持,一种对生命本质的探寻?这本书的书名,也让我联想到了一种对“意义”的追寻。在很多时候,我们过于忙碌于追求“有用”的事物,而忽略了对生命本身意义的思考。《無用ノ介 1》或许就是一本能引导我们进行这种思考的作品,它邀请我们去审视,在“有用”之外,还有哪些同样值得我们去珍视和追求的东西。我非常期待,作者能够用他充满智慧的笔触,为我们讲述一个关于“無用”的人生故事。

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《無用ノ介 1》这个书名,初听之下,似乎带着一种自嘲的意味,但细细品味,却又在其中感受到了某种不屈的韧性。我喜欢这种充满矛盾和张力的书名,它总能预示着一个富有深度和层次的故事。这位“無用ノ介”,在我看来,可能是一位身处逆境,却依然坚持自我的人物。他或许并不被世人所看好,但他的内心却有着超越常人的坚定和执着。我很好奇,作者会如何去描绘“無用ノ介”这个角色。他是否会因为自己的“无用”而遭受嘲笑和排挤,从而激发出更强的斗志?或者,他的“无用”恰恰是他与世俗格格不入的证明,是一种独特的存在方式?这本书的书名,也让我联想到了一种对“价值”的重新定义。在很多时候,我们过于看重物质财富和社会地位,而忽略了那些精神层面的价值,比如勇气、坚持和自我认知。《無用ノ介 1》或许就是对这种价值排序的一种挑战,它提醒我们,真正的价值,往往体现在那些不被外在标准所衡量的内在品质上。我非常期待,作者能够用他充满力量的笔触,为我们讲述一个关于“無用”却又无比动人的故事。

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《無用ノ介 1》这个书名,第一眼望去,便有一种扑面而来的复古感,仿佛是来自某个久远的时代,带着一丝江湖气或是隐士的超然。我尤其喜欢这种不落俗套的书名,它不像很多当下流行的作品那样追求直白或引人猎奇,而是留下了广阔的想象空间。它让我联想到那些在乱世之中,不求闻达、甘于寂寞的隐士,他们或许身怀绝技,却选择退隐山林,不问世事。这位“無用ノ介”,是否也拥有着这样一种与众不同的生活哲学?我猜测,这本书的作者,一定是一位对人性有着深刻洞察,并且不拘泥于传统叙事模式的创作者。或许,他笔下的“無用”并非真正的无能,而是一种对功名利禄的看淡,一种对世俗评价的超脱。我十分期待,作者会如何塑造“無用ノ介”这个角色,他会有怎样的经历,怎样的心路历程?是在某个契机下,他的“无用”反而成为了他最大的优势?还是他在坚持自己的“无用”之道的过程中,发现了比“有用”更宝贵的东西?这种对于“无用”的探讨,本身就极具深度,它迫使我们去思考,在我们追求“有用”的过程中,是否牺牲了某些更本质的东西,比如内心的平静,比如对生活本身的欣赏。这本书的“1”,也让我意识到,这仅仅是一个开始,是揭开“無用”面纱的序章,我迫不及待地想知道,随着故事的展开,“無用”的真正含义将如何被层层剥离,而“無用ノ介”的命运又将如何发展。

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《無用ノ介 1》这个书名,给我一种似曾相识又充满神秘感的体验。它唤起我内心深处对那些不被主流社会所接纳,却又拥有着独特魅力的人物的情感共鸣。我常常会被那些被低估的角色所吸引,因为他们往往拥有着更复杂、更深刻的内心世界,以及更具爆发力的成长潜力。这位“無用ノ介”,究竟是怎样一个人物?他是否身处一个充满挑战和压力的环境中,而“无用”是他用来保护自己的一种方式?或者,他只是一个在平凡生活中,不愿随波逐流,坚持自己独特节奏的人?我猜测,作者在创作这部作品时,一定对“价值”和“意义”有着独到的见解。这本书的书名,也可能是一种反讽,意在揭示某些看似“有用”的事物,实际上却可能徒有其表,而那些被视为“无用”的,却可能蕴含着最宝贵的品质。我迫切地想知道,作者会如何通过“無用ノ介”的故事,来探讨人生的意义,来展现那些被隐藏在“无用”外表下的真实力量。这本书的“1”,也预示着一个漫长而引人入胜的旅程即将展开,我非常期待能够跟随“無用ノ介”一起,去探索那些不为人知的世界,去发现那些被遗忘的价值。

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这本书的书名《無用ノ介 1》本身就充满了某种古老又带着些许戏谑的味道,让人忍不住去猜想它到底讲述了一个怎样的故事。我通常会被那些标题带有“无用”字样,但又敢于将“无用”作为主题的作品所吸引,因为它们往往挑战了我们对价值的固有认知,并可能隐藏着意想不到的智慧。这本书的封面上,我看到的不仅仅是简单的文字,更仿佛是一种无声的邀请,邀请读者进入一个可能颠覆常识、甚至是对“有用”二字进行深刻反思的世界。我好奇的是,这位“無用ノ介”究竟是怎样一个存在?他真的如其名一般一无是处,还是在某种不为人知的领域拥有着超凡的才能?作者是如何去描绘这样一个人物的?是让他以一种幽默的方式存在的,还是带着一丝悲悯的笔触?这本书的书名给我的第一印象,就是一种对传统英雄叙事的解构,也许,真正的力量并非总是体现在我们通常所理解的“有用”之上,而是在那些被忽视、被遗忘的角落里,蕴藏着更深沉、更动人的意义。我对作者如何处理这种“无用”的概念感到十分好奇,是把它作为一种消极的特质,还是将其升华为一种超脱世俗的哲学?这本书的1卷,也暗示着这是一个系列的开始,这让我对后续的故事发展充满了期待,想知道这个“無用ノ介”的旅程究竟会走向何方,他又将遇到怎样的人物和事件,从而在“无用”与“有用”之间找到属于自己的独特定位。

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《無用ノ介 1》这个书名,初看之下,带着一种令人莞尔的幽默感,仿佛是在自嘲,又仿佛是在调侃世俗的眼光。我喜欢这种带有反差感和戏谑意味的书名,它总能预示着一个不落俗套的故事。这位“無用ノ介”,在我看来,可能并非是真正意义上的“无用”,而是他有着一套与众不同的价值体系,不被世人所理解。他或许是一位行为古怪的智者,或者是一位看透世情的达人,只是以一种“无用”的方式存在于这个世界。我十分好奇,作者会如何去描绘“無用ノ介”这个角色。他是否会经历一些啼笑皆非的事件,来展现他的“无用”之处?或者,他的“无用”反而成为了他解决问题的独特方式?这本书的书名,也让我联想到了一种对“标签化”现象的批判。我们常常习惯于给事物和人贴上各种标签,而忽略了它们背后更深层次的含义。《無用ノ介 1》或许就是对这种现象的一种反思,它提醒我们,不要轻易地用“有用”或“无用”来定义一个人,而是要去理解和尊重每个个体独特的价值。我非常期待,作者能够用他充满想象力的笔触,为我们讲述一个关于“無用”的精彩故事。

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《無用ノ介 1》的书名,给我一种古朴而又充满禅意的感觉,仿佛是来自遥远的东方,带着一丝不染尘埃的超然。我通常会被这类带有哲学思考意味的书名所吸引,因为它们往往能够引发我对人生、对世界的深度思考。这位“無用ノ介”,在我看来,可能是一位不慕名利、不求闻达的隐士,他在自己的世界里,找到了属于自己的价值和乐趣。他或许拥有着与众不同的才能,但并不张扬,只是默默地生活着,观察着这个世界。我很好奇,作者会如何去塑造“無用ノ介”这个角色。他是否会经历一些看似微不足道,实则意义深远的故事?或者,他的“无用”是一种对世俗喧嚣的刻意回避,一种对内心宁静的追求?这本书的书名,也让我联想到了一种对“成功”的重新解读。在当今社会,我们往往过于强调物质和名利的成功,而忽略了内心的满足和精神的富足。《無用ノ介 1》或许就是对这种偏颇观念的一种挑战,它提醒我们,真正的价值,可能就蕴藏在那些看似“无用”的追求之中。我非常期待,作者能够用他细腻的笔触,为我们描绘出一个既“无用”却又充满智慧和深度的故事。

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