具体描述
客家土楼这个“中国南方山中的传奇”，以其浓郁的神秘色彩吸引了多少中外学者和游客，它的神奇它的隐秘令人惊叹，引人入胜，诱人探寻。
本书以典型实例和比较研究的方法全民展示了客家土楼民居的各种不同类型及其形式特色。通过对客家土楼的聚居方式、防御功能、空间特色、建筑技术、历史成因的探讨，将这个中国民俗文化的珍贵的“活化石”、世界民居建筑中绝无仅有的瑰宝呈现给世人。并从客家土楼建筑形式内涵的研究中揭示客家精神与客家人独特的心理特征。
作者简介
黄汉民
1943年11月出生于福建省福州市，1967年清华大学建筑系毕业，1982年获清华大学建筑学硕士学位。现任福建省建筑设计院副院长兼总建筑师，中国建筑师学会理事，福建省建筑师学会会长，中国《建筑师》杂志编委。
获奖建筑设计作品：福州西湖“古堞斜阳”、福建省画院、福建省物资贸易中心、福州画院。
出版著作：《福建传统民居》、《福建土楼》。并在国内外发表数十篇建筑学术论文。
目录信息
第一章 关于客家土楼的研究
一、纠正几个模糊认识
二、客家土楼的概念界定
三、客家土楼研究的历史回顾
第二章 客家圆楼
一、初访客家圆楼
二、客家圆楼的典型实例
三、典型的闽南圆楼
四、客家圆楼与闽南圆楼特色比较
五、界定客家与闽南民系的一个实物例证
六、客家圆楼的变异形式
第三章 客家方楼
一、福建客家方楼
二、江西土围子
三、几种方楼形式的比较
四、客家方楼的形式变异
第四章 客家五凤楼
一、福建永定的五凤楼
二、粤北客家围垅屋
三、粤东北客家围屋
四、客家五凤楼与闽南护厝式民居的比较
第五章 宗族聚居的奇特形式
一、聚族而居是汉民族的共同特点
二、客家土楼中奇特的聚居方式
第六章 防御功能的突出表现
一、适应防卫的平面布局
二、土楼外墙的抵御功能
三、洞口防卫的绝妙方法
四、牢靠严密的防卫体系
第七章 向心有序的空间特色
一、中轴对称、层次丰富、秩序井然
二、对外封闭、对外开敞、强烈向心
三、平等连续、完整统一、主次分明
第八章 敬祖重教的建筑内涵
一、祖堂——客家人敬祖思想的建筑表现
二、学堂——客家人重教意识的典型展示
三、楹联——客家人家庭教育的重要形式
第九章 建筑技术的伟大创造
一、土楼建造的程序
二、独特的施工技术
第十章 朴实独特的土楼之美
一、粗犷宏伟的外观造型
二、内部空间的独特个性
三、与环境的完美结合
第十一章 一个典型的土楼聚落
一、石桥村地理、历史与经济概况
二、岁时习俗与文化生活
三、土楼居民的建造与发展
四、方圆并存，先方后圆
五、80年代的新土楼
六、人、建筑、环境的统一
第十二章 神秘诱人的土楼文化
一、客家土楼的神话传说
二、土楼灶台砌筑的风俗
三、客家圆楼成因之谜
走向未来的客家土楼
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
我花了整整一个下午才读完关于土楼防御体系的那几章，简直是叹为观止。这哪里是普通的民居，分明是坚固的堡垒群啊！作者没有停留在简单的描述“墙很厚”，而是深入挖掘了每一个细节背后的生存逻辑。比如那些射孔、瞭望台的设计，以及防火、供水系统的巧妙布局，都显示出客家人在长期迁徙和与周边环境的互动中形成的超凡智慧。我特别好奇，在没有现代工程技术的情况下，如何保证如此巨大的夯土结构历经数百年而不倒塌？书中对选址的考量——依山傍水、坐北朝南的原则——也清晰地说明了古代人对风水和自然环境的敬畏与利用。这本书的学术深度让我感到，这绝对是经过了长年累月田野调查和文献考证才能写成的力作，而不是泛泛而谈的旅游指南。
这本书的叙事风格非常贴近生活，不像一些学术著作那样枯燥乏味，反而充满了人情味。它通过讲述居住在土楼里的客家人的日常生活片段，让我们看到了那些冰冷坚硬的土墙背后跳动的心脏。比如，对“公共空间”和“私人空间”界限的探讨，天井作为家族活动中心的功能演变，以及不同楼层居住者之间的社会互动关系，都描绘得栩栩如生。我能想象到，在那个共同的屋檐下，几代人共享资源、共同劳作、共同抵御风险的场景。这种强调“人与建筑共生”的视角，让原本对建筑史不太感兴趣的我，也产生了强烈的代入感。它成功地将冰冷的建筑结构，转化成了一个个有温度、有故事的生命共同体。
这本《客家土楼民居》的插图真是令人惊叹，每一张照片都像是精心构思的艺术品。那种厚重的历史感和建筑的宏伟气势，隔着纸张都能扑面而来。我尤其喜欢那些展示了内部结构的剖面图，它们清晰地揭示了这种独特居住形式的智慧——从中央的天井到四周环绕的卧室和储藏空间，无一不体现了客家人对家族、防御和实用性的极致追求。阅读过程中，我仿佛置身于那些巨大的夯土墙体之中，感受着阳光透过天井洒下的光影变化。作者在文字中对不同时期、不同形制的土楼（如圆形、方形、五凤楼等）的细致分类和历史溯源，也让我对客家文化的演变有了更深的理解。它不仅仅是一本建筑学的书，更是一部通过物质载体讲述家族兴衰和地域精神的百科全书。对于任何一个对传统建筑、地域文化感兴趣的人来说，这本书的视觉呈现绝对是顶级的享受。
这本书的装帧设计和印刷质量也值得称赞。纸张的质感很好，很好地承托了那些精美的历史照片和手绘图。那些细节的放大图，比如门楣上的雕刻、木结构连接处的榫卯细节，清晰度极高，让人可以反复摩挲研究。当然，除了视觉上的享受，它在文化传播上的努力也值得肯定。作者试图在现代化的浪潮中，为我们保留和解读这份宝贵的物质文化遗产。它不仅仅是记录历史，更像是在呼吁我们关注这些正在经历风化的古老建筑群的未来。读完后，我立刻计划去实地探访一趟，因为书中的描述已经在我心中播下了强烈的渴望——我想亲眼去触摸那些历经沧桑的夯土墙，去感受那种凝固的岁月气息。
从文献梳理的角度来看，这本书的价值是不可估量的。它汇集了大量关于土楼历史源流、不同地域分支（如福建、广东的差异）的对比分析，并参考了大量的族谱、地方志等一手资料。与其他零散介绍土楼的文章相比，它提供了一个系统而完整的知识框架。特别是关于土楼的命名由来、不同姓氏家族的迁徙路径与土楼建造的相互影响，都有详尽的论证。对于想深入研究客家宗族社会结构和地域建筑风格相互作用的研究者来说，这本书无疑是一份珍贵的参考资料库。我甚至认为，它为理解中国南方传统聚居形态的研究，开辟了一个重要的切入点，其严谨的考据态度令人十分敬佩。
记得那年夏天的夜晚】 我们坐在振承楼的大门fu44khiam44上吹风】 我们躺在振承楼外的大草坪上看星星，抓着流星狂许愿】 我们嬉闹于静谧的夜，清醒于凉滋滋的晨风中】 我们倚在栏杆上望着成群的小雀儿，在袅袅晨烟里欢快嬉戏~~】 很遗憾闽西客家文化风情之行，止步于长汀，未能到达石壁，看一看祖宗的牌位。
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