哈羅德·布魯姆,1930年齣生於紐約,先後就讀於康奈爾大學和耶魯大學,1955年起在耶魯大學任教。早期研究浪漫主義詩歌,曾齣版過論布萊剋、雪萊、葉芝、斯蒂文斯等英美詩人的專著。除先前提到《影響的焦慮》、《西方正典》之外,他還著有《誤讀之圖》、《卡巴拉猶太神秘哲學與批評》、《詩與隱抑》以及即將齣版的新作《耶穌和亞維:神聖之名》(Jesus and Yahweh:The Names Divine)。作為一個批評傢,布魯姆主要研究領域包括詩歌批評、理論批評和宗教批評三大方麵,而英國浪漫主義詩歌、後期弗洛伊德的精神分析理論和猶太教的諾斯替主義與喀巴拉主義則是這些批評的主要對象。在美國,布魯姆絕對算得上是一個大牌的學者和批評傢。他以其獨特的理論建構和批評實踐被譽為是“西方傳統中最有天賦、最有原創性和最具煽動性的一位文學批評傢”。
布鲁姆开宗明义就说了女性主义、后殖民主义、马克思主义以及结构/解构主义、符号学、形式主义盛行的文学批评环境下,让文学离开语境分析,不必刻意否认“欧洲白人男性作家”的霸权身份,也不必因为他们歧视女性就要因着某些字句大书特书——这样都损害了文学。布鲁姆认为,文学...
評分哈罗德·布卢姆有一种濒临灭绝的珍稀生物的气质,至少他有自视为一种衰亡了的伟大传统的最后捍卫者的倾向。对这个传统,我今天突然找到了一个准确的表达,那就是:对文学的爱。其实,简单地把布卢姆自己树立的敌人——“憎恨学派”——反过来,也就得到了他自己的定位。因此,...
評分哈罗德·布卢姆有一种濒临灭绝的珍稀生物的气质,至少他有自视为一种衰亡了的伟大传统的最后捍卫者的倾向。对这个传统,我今天突然找到了一个准确的表达,那就是:对文学的爱。其实,简单地把布卢姆自己树立的敌人——“憎恨学派”——反过来,也就得到了他自己的定位。因此,...
評分美国学者协会曾对40所大学进行抽样调查,测定20世纪学生文学知识的变化。结果显示:如果把1900年定为100分,1914年一次大战前就是99分,1939年二战前则为73分,1964年越战前降至69分,1993年伊拉克战争后只剩了25分。总之这条曲线一个世纪来持续下落,最近的40年更几乎就是自...
評分这是一本让我愉悦的书。酷似金庸小说的架构,加上并无注释的散文风格。对经典审美标准是否成立?经典会不会消亡的争吵,我已经没什么兴趣。这场对憎恶学派(school of resentment)的战争在理论上基本输了,但萦绕在文字间的一种悲情仍然动人。 我珍惜关于具体作家的感受,一个...
布魯姆是一個莎士比亞主義者,對莎士比亞有著神一般的憧憬之情。
评分Tradition is not only a handing-down or process of benign transmission; it is also a conflict between past genius and present aspiration, in which the prize is literary survival or canonical inclusion.
评分布魯姆是一個莎士比亞主義者,對莎士比亞有著神一般的憧憬之情。
评分Tradition is not only a handing-down or process of benign transmission; it is also a conflict between past genius and present aspiration, in which the prize is literary survival or canonical inclusion.
评分Tradition is not only a handing-down or process of benign transmission; it is also a conflict between past genius and present aspiration, in which the prize is literary survival or canonical inclusion.
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有