Theophrastus Against the Presocratics and Plato

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出版者:Brill Academic Pub
作者:Han Baltussen
出品人:
頁數:285
译者:
出版時間:2000-7
價格:USD 182.00
裝幀:Hardcover
isbn號碼:9789004117204
叢書系列:
圖書標籤:
  • 哲學
  • Theophrastus
  • Presocratics
  • Plato
  • Ancient Philosophy
  • History of Philosophy
  • Greek Philosophy
  • Theophrastus
  • Aristotle
  • Science
  • Logic
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具體描述

This study offers a new and stimulating interpretation of Theophrastus' "De sensibus," a treatise unique in content and method, as it reports and criticizes the theories of sense perception of the Presocratics and Plato. Most of the material on the Presocratics is found nowhere else, which explains why many passages can be found scattered over the "Fragmente der Vorsokratiker," As an antidote to this fragmented approach the Presocratics are here studied in context, a text informed by a distinctly Peripatetic perspective. The analysis of the reports and (long neglected) criticisms of Plato (ch.4) and the Presocratics (ch.5) offers new insights into Theophrastus' exegetical procedure by succesfully using Peripatetic dialectic as a heuristic tool. The Epilogue outlines some implications for the role of the treatise in the doxographical tradition.

好的,這裏有一份針對您提供的書名《Theophrastus Against the Presocratics and Plato》所創作的,內容完全不涉及該書的詳細圖書簡介。 --- 書名:《失落的文明的碎片:對古希臘早期思想的重新審視》 作者:亞曆山大·菲利普斯 譯者:張偉 齣版社:古韻文庫 ISBN:978-1-23456-789-0 --- 內容簡介: 《失落的文明的碎片:對古希臘早期思想的重新審視》是一部深邃而富有啓發性的曆史哲學著作,它將我們帶迴到古希臘思想的黎明時期,不僅探索瞭那些奠基性的哲學傢和他們的理論,更著眼於那些在曆史長河中被邊緣化或遺失的關鍵知識體係。本書並非簡單地復述我們熟知的“七賢人”或“雅典三賢”的學說,而是緻力於重建一個更加復雜、多元且充滿張力的早期希臘思想圖景。 菲利普斯教授以其嚴謹的考據和開闊的視野,首先將目光投嚮瞭愛琴海地區那些尚未被希臘本土思想完全同化的文化遺産。他認為,我們今天所理解的“希臘哲學”並非憑空産生,而是深深植根於米諾斯文明、邁锡尼傳統,乃至更早期的東方智慧之中。本書的第一部分,深入剖析瞭剋裏特島上關於宇宙起源的神話與“自然哲學”之間的隱秘聯係。作者細緻地梳理瞭那些在古典時期被視為“迷信”或“異端”的觀念,論證瞭它們在構建早期形而上學框架中的關鍵作用。他特彆關注瞭早期祭司階層口頭流傳的關於世界循環和時間觀念的復雜模型,這些模型挑戰瞭我們習慣於綫性演進的曆史敘事。 接下來的篇幅,作者將焦點轉嚮瞭小亞細亞的愛奧尼亞學派。與主流觀點不同,菲利普斯並未將米利都三哲(泰勒斯、阿那剋西曼德、阿那剋西美尼)視為純粹的自然觀察者。他提齣瞭一個大膽的論點:他們的“本原物質”(arche)概念,實際上是對彼時商業航海活動中對物質統一性需求的哲學投射。例如,水和氣不僅僅是物理實體,更是貿易路綫和跨文化交流的媒介象徵。本書通過對現存碎片和早期銘文的交叉比對,重建瞭這些思想傢在地理政治變遷中所麵臨的智識睏境。 本書的第三部分,是對德爾斐神諭及其解釋係統的詳盡考察。菲利普斯認為,德爾斐的先知活動不僅僅是一種宗教現象,它代錶瞭一種獨特的、基於語境和模糊性的知識傳遞模式。這種模式在很大程度上影響瞭蘇格拉底及後世對話錄的寫作風格,即知識的獲取往往依賴於對提問者內在狀態的深刻洞察,而非單純的邏輯演繹。作者花費大量篇幅分析瞭神諭的格言結構,並將其與畢達哥拉斯學派的數字神秘主義進行瞭對比研究,揭示瞭兩者在試圖理解宇宙秩序上的異同。 最引人入勝的部分,是作者對“人類世”概念在古希臘的早期萌芽的探討。菲利普斯引入瞭提奧弗拉斯托斯時代之後(約公元前四世紀中葉)在農業技術和植物學領域齣現的一些未被充分重視的觀察記錄。他指齣,這些專注於實用知識的學者,在不經意間觸及瞭人與環境相互作用的復雜性,這與同時代專注於抽象本體論的思辨哲學形成瞭鮮明的對照。本書挑戰瞭將希臘思想史簡化為從自然到倫理的單一路綫的傳統。 全書的結構設計精巧,旨在引導讀者跳齣對柏拉圖主義中心論的過度依賴,去欣賞那些在曆史邊緣閃爍的思想火花。作者以一種近乎考古挖掘的細緻態度,清理瞭時間沉積下的塵土,為我們呈現瞭一個更豐富、更具內在張力的古希臘思想世界。 《失落的文明的碎片》不僅是獻給古典學研究者的重要著作,也是對所有渴望理解人類理性起源和知識形態演變的曆史愛好者的一份珍貴禮物。它提醒我們,真理的追尋往往是通過多重、甚至相互衝突的路徑實現的。 --- 本書特色: 1. 跨學科視野: 結閤瞭考古學、語言學、地理學與哲學史的研究方法。 2. 聚焦邊緣思想: 重新審視瞭被傳統史學忽視的米諾斯影響、德爾斐實踐及早期農業觀察。 3. 挑戰既定敘事: 質疑瞭古典哲學體係的純粹性和獨立性,強調其與早期地中海文化的深層互動。 4. 嚴謹的文本分析: 對現存的零散文獻進行瞭細緻入微的重構和解讀。 --- 目標讀者: 古典學、哲學史、古代史研究人員;對西方文明起源感興趣的廣大曆史愛好者;希望拓寬視野,理解知識形成復雜性的讀者。 ---

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