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读后感
标题党了，作者并不是说人性里面好的地方就来自Bonobo, 不好的地方来自chimp bonobo 和chimp是跟人类最接近的灵长类动物。如果画图表示这3支物种的关系，是他们一起跟其他物种分离出来以后，一分为2，其中的一支发展下去是今天的人类，另外一支又一分为二，一支是bonobo，一支...
评分标题党了，作者并不是说人性里面好的地方就来自Bonobo, 不好的地方来自chimp bonobo 和chimp是跟人类最接近的灵长类动物。如果画图表示这3支物种的关系，是他们一起跟其他物种分离出来以后，一分为2，其中的一支发展下去是今天的人类，另外一支又一分为二，一支是bonobo，一支...
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用户评价
这本《Our Inner Ape》就像一位睿智的长者，它没有直接告诉我“你是谁”，而是通过讲述那些与我同源的生命的故事，让我自己去寻找答案。我一直以为，人类的“语言”和“沟通”是我们最独特的技能，是我们建立复杂社会的基础。但作者却用大量的研究和生动的案例，揭示了，猿类之间也存在着丰富多样的“沟通方式”，包括肢体语言、面部表情，甚至是某种程度的“符号交流”。我记得书中关于“信息传递”和“社会学习”的章节，让我非常感动。那些猿类，能够通过观察和模仿，将一些实用的技能和行为模式，代代相传。这让我看到了，即使在最原始的生命形态中，也存在着一种“文化”的传承。这不禁让我思考，我们人类的语言，是否也仅仅是一种更高级的“信息传递”和“文化传承”的工具？更让我着迷的是，书中关于猿类“合作”和“共享”的探讨。我一直认为，合作是人类文明的产物。但作者却揭示了，在猿类社会中，也存在着各种形式的“合作”，比如群体狩猎、共同防御，甚至是对资源的“共享”。这让我看到了，即使是那些被我们称为“野兽”的生命，它们也拥有着我们所崇尚的“集体主义”精神。这本书让我觉得，我们并非是孤立的个体，我们是更广阔的生命网络中的一部分，我们与其它生命，在行为和社会性上，有着深刻的共鸣。它提醒我，在理解人类自身的时候，也应该用一种更加谦逊和敬畏的视角，去理解和接纳其它生命。
评分这本《Our Inner Ape》完全颠覆了我对人类自身的理解。我原本以为，人类之所以为人类，关键在于我们的理性、语言和工具制造能力。但这本书却像一把钥匙，打开了一扇通往更深层奥秘的大门，让我看到，那些我们自以为是“独属人类”的特质，其实在我们的近亲身上，早已显露端倪。让我印象最深刻的是关于“同理心”和“利他行为”的讨论。我一直觉得，人类的同情心是一种高贵的品质，是文明发展的基石。但作者通过对猿类之间相互照顾、分享食物、甚至冒险营救同伴的生动描述，让我意识到，这种情感的萌芽，可能远比我们想象的要古老得多。它不是突然出现的，而是经过漫长演化，深深根植在我们基因中的一种生存策略。我甚至开始反思，我自己在生活中那些“无私”的行为，有多少是真正出于纯粹的善意，又有多少，是在潜意识中，也在遵循着一种古老的“互惠”原则？书中的那些关于猿类“政治”的描写也让我大开眼界。那些等级的建立、盟友的形成、以及为了争夺领导权而进行的“策略性”博弈，简直就像是一部微缩版的古代宫廷剧。它们并非简单的暴力冲突，而是充满了智慧、算计和情感的较量。这让我不得不承认，我们人类的许多社会结构和权力斗争，在本质上，或许与我们的猿类祖先并没有太大的区别。这本书不是简单的科学普及，它更像是一次深刻的哲学探索，它迫使我不断地提问，不断地反思，关于“人”的定义，关于“文明”的边界，以及关于我们内心深处，那些不愿触碰却又真实存在的“野性”。
评分《Our Inner Ape》这本书，是一次关于“我是谁”的深刻审视，它像一面镜子，照出了我内心深处那些我从未注意过的，却又至关重要的部分。我一直以为，人类的“道德感”是我们文明的标志，是我们区分善恶的准则。但作者却通过对猿类“公平感”和“报复行为”的生动描写，让我看到了，这种对“公平”的追求，以及对“不公”的反应，可能早已存在于我们的基因之中。我记得书中关于“分享”和“互助”的例子，让我非常感动。那些猿类之间，在资源匮乏的时候，也会互相帮助，甚至会主动分享自己的食物。这让我不得不承认，我们人类所推崇的“利他主义”，并非是凭空出现的，而是有其生物学上的根源。更让我着迷的是，书中关于猿类“欺骗”和“操纵”的描述。我一直以为，欺骗是人类社会中一种“邪恶”的行为。但作者却揭示了，在猿类社会中，也存在着各种形式的“欺骗”和“操纵”，以达到自身的利益。这让我不禁思考，我们人类的许多“策略性”行为，在多大程度上，也受到了这种古老基因的影响？这本书让我觉得，我们不仅仅是一个被理性所驱使的个体，我们更是一个被复杂的生物学本能所塑造的生命。它提醒我，在追求文明和进步的同时，不要忘记我们身上流淌着的，那份来自远古的，既有光明也有黑暗的，原始的冲动。
评分《Our Inner Ape》这本书，如同一场思想的风暴，彻底颠覆了我对人类自身价值的认知。我一直认为，人类之所以为人类，关键在于我们的“理性”和“智慧”，在于我们能够思考、能够创造、能够改造世界。但作者却通过对猿类“适应性”和“生存策略”的深入剖析，让我看到了，我们所谓的“智慧”，在很多方面，可能只是源于我们祖先早已掌握的，一种高效的生存本能。我记得书中关于“资源获取”和“环境适应”的章节，让我惊叹不已。那些猿类，能够根据不同的环境，找到最合适的食物来源，能够利用各种工具来解决生存难题，甚至能够建立复杂的社会网络来保护自己。这让我不禁思考，我们人类的许多“发明创造”，在本质上，是否只是对我们祖先早已存在的，一种“适应性”的强化和延伸？更让我着迷的是，书中关于猿类“社会等级”和“权力分配”的描写。我一直以为，人类的社会结构是复杂的文明产物。但作者却揭示了，在猿类社会中，早已存在着一套精密的“等级制度”和“权力分配模式”。它们并非简单的暴力冲突，而是充满了“策略性”的博弈和“情感”的较量。这让我不得不承认，我们人类的许多社会行为，在本质上，或许与我们的猿类祖先并没有太大的区别。这本书让我觉得自己像一个历史学家，在挖掘自己内心深处的根源，而每一次的挖掘，都让我对自己，以及对人类这个物种，有了更深层次的理解。
评分这本《Our Inner Ape》就像一场穿越时空的探险，带领我潜入人类内心深处最原始、最神秘的角落。我必须说，我之前对“人类起源”或者“灵长类行为”的了解，几乎是零。所以，当我翻开这本书的时候，内心是带着一丝忐忑和好奇的。然而，作者的文字就像一位技艺高超的向导，他没有用枯燥的学术术语堆砌，而是用一种娓娓道来的方式，将那些复杂的研究成果，变成了一幅幅生动的画面。我记得书中关于“社会等级”和“合作”的章节，读得我惊叹不已。我们常常认为，人类社会是文明的产物，是理性的构建，但作者却通过大量来自猿类世界的例子，揭示了这些行为模式的深层根源。那些争夺资源、建立联盟、甚至为了群体利益而牺牲个体的行为，在猿类身上也同样存在，而且逻辑惊人地一致。这让我不禁思考，我们的“高尚”情操，有多少是出于内在的驱动，又有多少是社会规范的约束？书中的细节描写尤其让我印象深刻，比如猿类之间复杂的肢体语言，它们微妙的面部表情，甚至它们在特定情境下的“策略性”决策。我仿佛能看到一只年轻的黑猩猩，如何在群体中寻找自己的定位，如何通过学习和模仿来掌握生存技能，如何与同伴建立深厚的情感联系。这种观察，让我对“智能”有了更广阔的理解，智能不仅仅是逻辑推理和知识积累，更是适应环境、理解他人、以及在复杂社会网络中游刃有余的能力。读完这本书，我感觉自己对人类行为的理解，像是在高处瞭望，看到了更宏大的图景，也看到了那些隐藏在表象之下的驱动力。它让我开始用一种全新的视角去看待周围的人，看待社会现象，甚至看待自己。
评分这本书的阅读，让我重新审视了“人性”的定义。我一直以为，人类的“情感”是我们最独特的所在，是我们与其他动物区分开来的关键。但《Our Inner Ape》却用大量的研究和生动的案例，揭示了，猿类也拥有着丰富的情感世界，它们的喜怒哀乐，它们的爱恨情仇，与我们惊人的相似。我特别喜欢书中关于“哀悼”和“失去”的描写。那些猿类在失去亲人的时候，也会表现出悲伤、沮丧，甚至会长时间地停留在对逝者的依恋中。这让我看到了，在生命的脆弱和无常面前，我们与其它生命，有着共同的情感体验。更让我着迷的是，书中关于猿类“社交游戏”和“幽默感”的探讨。我一直认为，游戏和幽默是人类文明的产物。但作者却揭示了，在猿类社会中，也存在着各种形式的“游戏”，比如追逐、打闹，甚至是一些带有“玩笑”性质的互动。这让我看到了，即使在最原始的生命形态中，也存在着对乐趣的追求和对压力的释放。这本书让我觉得，我们并非是孤立的个体，我们是更广阔的生命网络中的一部分，我们与其它生命，在情感和行为上，有着深刻的共鸣。它提醒我，在理解人类自身的时候，也应该用一种更加包容和开放的视角，去理解和接纳其它生命。
评分这本书的阅读体验，就像是在进行一次内心深处的“基因考古”。我一直以为，人类的“社会性”是我们独有的发明，是我们为了生存和发展而创造出来的一种高级的生存模式。但《Our Inner Ape》却用大量的证据，将这种“社会性”的根源，追溯到了遥远的过去，甚至可以追溯到我们与猿类的共同祖先。让我印象特别深刻的是关于“群体合作”和“社会学习”的章节。我常常认为，人类的合作是基于理性的思考和对未来利益的考量。但作者却通过对猿类群体狩猎、信息共享以及共同防御的描述，让我看到了，这种合作的本能，可能早已深深地刻在了我们的基因里。它们并非总是出于明确的“理性”计算，而更多的是一种源于基因深处的“趋利避害”的本能，以及对群体成员的信任和依赖。书中关于“社会地位”和“权力结构”的描写也让我大开眼界。我一直以为，人类的权力斗争是文明的产物，是社会阶层形成的必然结果。但作者却揭示了，在猿类社会中，早已经存在着复杂的等级制度和权力分配模式。那些为了争夺资源、维护统治而进行的策略性博弈，简直就像是一部微缩版的社会学教科书。这让我不禁思考，我们所认为的“文明”，在多大程度上，只是对我们内心深处那些古老冲动的包装和修饰？这本书让我觉得自己像一个探险家，在探索自己身体里最隐秘的角落，而每一次的探索，都让我对自己，以及对人类这个物种，有了更深层次的理解。
评分这本书的封面设计真是太抓人眼球了，深邃的蓝色背景，中间是一只形态抽象的猿猴剪影，仿佛从远古的迷雾中走来，又像是现代都市的剪影。这个视觉冲击力让我第一时间就对它产生了好奇。我平时不太读这类偏向科学性的书籍，但“Our Inner Ape”这个名字，实在是太有哲学意味了，让人忍不住去思考，我们人类，究竟与那些古老的生命有多么深的联系？读这本书的过程中，我常常在想，作者是如何将如此宏大的主题，通过一个个生动有趣的案例和深入浅出的语言，呈现在我们面前的。那些关于灵长类动物社会行为的描写，每一个细节都仿佛被放大了一样，让我看到了它们复杂的互动，它们的情感，它们与我们惊人的相似之处。我特别喜欢书中关于“镜像神经元”的讨论，它解释了为什么我们会模仿，为什么我们会共情，为什么我们会产生联结。这不仅仅是生物学上的发现，更是对人类社会性、对我们作为群居动物的本质的深刻洞察。有时候，我在阅读时会不自觉地将书中的情节代入到自己的人际交往中，突然间，很多曾经困扰我的社交难题似乎都有了新的解读。原来，很多我们看似“人性”的行为，可能根植于更古老、更原始的基因密码之中。这种跨越物种的视角，让我对“人”的定义产生了前所未有的拓展。我甚至开始怀疑，我们所标榜的“理性”，在多大程度上是被我们的“内在猿猴”所驱动的？这本书不仅仅是一本关于生物学的科普读物，它更像是一面镜子，照出了我们内心深处那些被忽略的、却又至关重要的部分。它提醒我们，在追逐文明和进步的同时，不要忘记我们来自何方，以及我们身上流淌着的，那份来自远古的血脉。
评分读《Our Inner Ape》的过程，就像是在进行一场关于“我是谁”的终极追问。我一直以为，人类的独特性体现在我们的创造力、我们的艺术、我们的科学，以及我们对世界的深刻理解。然而，这本书却像一个幽灵，悄然地潜入了我对人类身份的认知，并开始一点点地瓦解它。最让我震撼的是，书中对猿类“工具使用”和“问题解决能力”的详细描述。我一直认为，制造和使用工具是人类文明的标志，是区分我们与其它动物的根本界限。但作者却用大量的研究证据告诉我，其实，很多猿类，比如黑猩猩，它们能够熟练地利用树枝来钓取白蚁，能够用石头来砸开坚果，甚至能够根据不同的情境，选择最合适的工具。这让我开始怀疑，我们人类所谓的“聪明”，究竟有多少是真正意义上的原创，又有多少，是在继承和发展我们祖先早已掌握的技能？更让我着迷的是，书中关于猿类“文化”的探讨。它们并非僵化的个体，而是通过学习和模仿，将一些实用的技能和行为模式，代代相传。这种“文化”的传递，虽然不如人类复杂，但它已经足够让我看到，在漫长的演化过程中，我们的祖先，是如何一步步积累知识，如何形成社会性的学习机制的。这让我对“传承”和“积累”有了更深刻的理解，也让我看到了，人类的进步，并非是凭空而来，而是建立在一个深厚的生物学基础之上的。这本书让我觉得自己像一个考古学家，在挖掘自己内心深处的根源，而每一次的挖掘，都让我对“人”的理解，又增添了一层全新的维度。
评分《Our Inner Ape》这本书，给我带来的震撼，与其说是知识上的启发，不如说是认知上的颠覆。我一直以为，人类的情感，尤其是爱、恨、嫉妒、愤怒，是如此复杂和深刻，是文明社会中，我们必须学习去管理和控制的东西。但当我读到书中关于猿类之间复杂情感互动的描写时，我不得不承认，我们内心的许多情感，可能有着比我想象中更古老的根源。我特别喜欢书中关于“家庭”和“社会联结”的章节。那些猿类母亲对幼崽的细心呵护，它们在群体中的相互依赖，甚至它们在面临威胁时的相互扶持，都让我看到了，一种深刻的，超越简单生物本能的情感力量。这让我开始思考，我们人类社会中那些重要的情感纽带，比如亲情、友情，是否也是在演化过程中，被选择和强化的，以利于个体的生存和繁衍？书中关于“冲突”和“和解”的描写也让我印象深刻。猿类之间并非总是充满暴力，它们也会有复杂的社交策略，比如通过“示弱”来避免冲突，或者在冲突之后，通过“拥抱”和“梳理毛发”来修复关系。这让我看到，即使是那些我们认为“野蛮”的生物，它们也有着一套复杂的社会调节机制。这不禁让我反思，我们人类社会中的许多冲突，是否也能从这些古老的模式中，找到一些解决的思路？这本书让我意识到，我们并非只是一个被理性所驱动的个体，我们同样被深层的情感所塑造，而这些情感，与我们的猿类祖先，有着千丝万缕的联系。
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