History of Ideas on Woman

History of Ideas on Woman pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:Perigee Trade
作者:Rosemary Agonito
出品人:
頁數:414
译者:
出版時間:1978-11-14
價格:USD $4.95
裝幀:軟裝
isbn號碼:9780399503795
叢書系列:
圖書標籤:
  • 英文
  • literature
  • 女性主義
  • 性彆研究
  • 思想史
  • 文化史
  • 社會史
  • 西方哲學
  • 女性文學
  • 曆史學
  • 女性主義理論
  • 知識社會學
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具體描述

資料性書籍。收集瞭從《聖經》《創世紀》、柏拉圖和亞裏斯多德以降,一直到赫爾波特·馬爾庫塞為止的曆代西方主要思想傢們有關女性的論述。作者在摘錄每個人物的原著之前,還有比較簡短的作者介紹。

比較好的教學參考書,或者閱讀參考資料。從事女性研究的,值得花些功夫將這本書譯成中文。

《女性觀念史:思想的演變與迴響》 本書並非一部陳述性地羅列女性在曆史長河中扮演角色的編年史,亦非旨在詳盡梳理曆代文獻中對女性形象的描繪。相反,它是一次深入的智識探索,聚焦於人類曆史上關於“女性”這一概念本身是如何被理解、被構建、被質疑,又如何隨著時代的車輪不斷演變的。它關乎那些塑造我們當下對性彆、對女性群體認知,乃至於影響個體生命體驗的深層思想流變。 我們所探討的“女性觀念”,並非一個靜態、統一的實體,而是一個流動的、充滿張力的思想場域。從遠古部落的母係氏族遺痕,到古希臘哲學傢們關於理性與情感的二元論,再到中世紀宗教教義中神聖與罪惡的雙重意象;從文藝復興時期人文主義對個體的重新關注,到啓濛運動席捲下的理性光輝如何照亮(或遮蔽)女性的地位;從浪漫主義對情感與自然的頌揚,到工業革命帶來的社會結構劇變及其對女性角色的重塑;再到20世紀女性主義思潮的波瀾壯闊,直至當下後現代語境下對身份認同的多元解構,本書試圖捕捉這些關鍵的思想節點,揭示它們是如何相互激蕩,又如何深刻地影響瞭我們對女性的理解。 本書將追溯那些在不同文明、不同時代、不同思想體係中,對“女性特質”、“女性本質”、“女性角色”等根本性問題進行闡釋的代錶性理論與學說。我們不會僅僅停留在錶麵的人物和事件,而是試圖深入到其背後的哲學前提、社會背景、文化邏輯。例如,古希臘的柏拉圖和亞裏士多德,他們對靈魂、理性、肉體的劃分,以及其所衍生的對女性地位的推論,是如何奠定瞭西方思想史中一些根深蒂固的觀念?中世紀基督教神學,如何將夏娃的原罪與聖母瑪利亞的貞潔兩種極端形象賦予女性,從而塑造齣一種復雜而矛盾的道德評價體係?文藝復興時期,當人文主義高舉理性與個體的旗幟時,女性又在其中扮演瞭怎樣的角色?她們是被重新發現,還是被置於新的限製之下? 本書也將審視那些對女性觀念産生顛覆性影響的社會與文化變革。例如,工業革命並非僅僅是生産方式的改變,它深刻地衝擊瞭傢庭結構,重塑瞭公共與私人的界限,從而對女性的經濟角色、社會角色,以及她們在傢庭內部的地位提齣瞭新的挑戰和要求。隨之而來的,是關於教育、職業、婚姻等一係列觀念的重新討論,這些討論又反過來影響瞭人們對女性能力的看法。 更重要的是,本書將聚焦於那些曾經或正在挑戰傳統女性觀念的思想傢、作傢、活動傢。她們的聲音,如同石破天驚的呐喊,或者如涓涓細流的滲透,逐步瓦解瞭既有的思想壁壘。從早期女權主義者對投票權、教育權、財産權的爭取,到20世紀不同流派的女性主義對父權製、性彆不平等、身體自主權、性解放的深刻反思和批判,本書將力求呈現這場思想解放運動的麯摺曆程與內在邏輯。我們會考察西濛·波伏娃的“女人並非天生,而是構成”如何成為女性主義思想的裏程碑;我們會審視弗吉尼亞·伍爾夫對女性寫作睏境的洞察;我們會探討後殖民女性主義、跨國女性主義等更具包容性和批判性的新發展。 本書並非旨在為“女性”下一個普適性的定義,因為“女性”本身就是一個被不斷定義和被自我定義的多元概念。相反,它旨在揭示“女性”這一概念是如何在曆史的長河中,在不同的文化語境下,被各種力量所塑造、所限製,又如何被反抗、被重構。它關注的是,思想是如何作為一種無形的力量,塑造瞭我們對世界的認知,尤其是對占人口一半的女性群體的認知,並由此引發瞭深刻的社會後果。 我們將通過梳理跨越數韆年、橫跨東西方的思想碎片,構建一幅關於“女性觀念”演變的宏大圖景。這幅圖景並非靜止的畫捲,而是一幅充滿動態的、不斷變化著的思想地圖。它邀請讀者一同踏上這段智識之旅,去理解那些曾經主導我們思考的觀念,去審視那些潛藏在錶麵之下的權力結構,去體悟思想的力量如何塑造現實,又如何被現實所反哺。 本書的最終目的,是為讀者提供一個理解當下性彆議題的深厚思想根基。在性彆平等、女性賦權、身份認同等議題日益成為社會焦點之時,迴溯“女性觀念”的曆史演變,有助於我們更清晰地認識到,我們今天所麵臨的挑戰,並非憑空齣現,而是有著漫長而復雜的思想根源。同時,這也將激勵我們思考,在未來,關於“女性”的思想將如何繼續發展,又將如何以新的形式,繼續影響我們的世界。 本書的敘事方式將力求避免簡單化和二元對立,而是注重展現思想的復雜性、矛盾性以及其在不同語境下的多重解讀。我們會深入分析不同思想流派的細微差彆,探討它們之間的關聯、衝突與藉鑒。通過這種深入的梳理,我們希望能夠幫助讀者超越刻闆印象,形成對“女性觀念”更為 nuanced 和具批判性的理解。 這是一次關於思想自身的考察,一次關於觀念如何塑造現實的深刻反思。它關乎我們如何理解自己,如何理解他人,以及如何理解我們所處的社會。通過“女性觀念”這個獨特的視角,我們得以窺見人類思想史中一個至關重要,卻又常常被忽視的維度。本書將以嚴謹的學術態度,輔以生動的思想解讀,帶領讀者穿越時空的迷霧,抵達思想的深處,感受觀念演變的強大力量及其在塑造人類文明進程中的深遠迴響。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

翻開這本厚重的書捲,我首先被它那份嚴謹的學術態度所打動,但很快,這種嚴謹就轉化為一種令人窒息的刻闆。閱讀過程中,我仿佛置身於一個巨大的圖書館的檔案室,所有資料都按照嚴格的字母順序擺放,乾淨、有序,卻冰冷得讓人望而卻步。我特彆關注瞭近代早期歐洲關於“女性氣質”的構建是如何與新興的科學理性相抗衡的章節,這本應是精彩的交鋒地帶。然而,作者處理這一部分時,采取瞭一種近乎統計學的方法,列舉瞭大量的文本引用,卻沒有提供一個有力的、統攝性的論點來解釋這種抗衡的本質。它錯失瞭展現思想動態美的機會——即理論在實踐中被拉伸、扭麯和重塑的過程。更令人遺憾的是,對於那些非西方世界的女性思想傳統,書中也隻是蜻蜓點水般地提及,仿佛它們隻是西方思想體係旁注的腳注,而非具有自身完整邏輯和價值的知識體係。這種單嚮度的曆史敘事,使得整本書的視野顯得局促而自足,未能真正擁抱全球化和多元化的思想圖景。

评分☆☆☆☆☆

我帶著對啓濛運動時期那些激進的“自然權利”主張如何被巧妙地用於限製女性自由的期待來閱讀相關章節的,因為這其中蘊含著深刻的反諷張力。我期待看到的是一場關於修辭與權力如何共謀的精妙解剖。然而,作者的筆觸顯得過於溫和,仿佛在進行一項考古發掘,小心翼翼地清理每一塊碎片,卻忘記瞭它們是如何共同構築一座曾經引起巨大震動的宮殿。對於米爾和泰勒的閤著《婦女的屈從地位》,書中隻是簡單地概述瞭其核心論點,卻對他們如何利用邊沁的功利主義框架來論證性彆平等的閤理性這一策略性舉動,缺乏深入的挖掘。這種“概述式”的處理,讓那些最值得大書特書的思想轉摺點,淹沒在瞭大量的次要細節之中。讀完後,我感覺自己隻是被告知瞭“發生瞭什麼”,而非真正理解瞭“為什麼會發生”,以及這些論證在當時的社會結構中引發瞭怎樣的連鎖反應。

评分☆☆☆☆☆

這本書在處理跨學科問題時的錶現,尤其令人感到遺憾。女性思想史絕不僅僅是哲學或政治理論的附屬品,它深深植根於醫學、法律、傢庭結構以及藝術創作的土壤之中。這本書,盡管名稱宏大,卻明顯地偏嚮於純粹的哲學文本分析。比如,在探討維多利亞時代對女性“歇斯底裏”的醫學化定義如何反過來形塑瞭對女性創造力的限製時,書中幾乎沒有提及當時精神病學和生理學的發展對這些思想的影響。它將這些思想孤立地放置在一個純粹的“觀念”場域中進行審視,這在很大程度上削弱瞭其曆史的真實感和穿透力。思想是在與物質世界、生物認知以及社會製度的持續角力中誕生的,如果作者不能將這些思想置於一個更廣闊的、多維度的互動網絡中去考察,那麼所謂的“思想史”就變成瞭一份脫離瞭人與環境的、蒼白無物的文本清單。我需要的是一個能讓我看到思想如何“呼吸”和“搏鬥”的敘事,而不是一個清晰但缺乏生命的標本集。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名雖然很吸引人,但讀完後,我總覺得少瞭點什麼,像是在一場盛大的宴會上,菜色琳琅滿目,但總有一兩道主菜缺失瞭關鍵的調味。我對思想史的探索一直抱持著極大的熱情,尤其涉及到女性議題,這無疑是學術界一個極具張力和深度的領域。然而,這本書在對不同曆史時期思想流派的梳理上,似乎顯得過於平鋪直敘,缺乏一種將不同思潮進行深度對話的雄心。我期待看到,比如洛剋對女性權利的論述如何被盧梭的“自然人”觀念所修正或顛覆,或者更進一步,康德的普遍理性觀在麵對性彆差異時是如何掙紮的。書中對這些關鍵轉摺點的描述,更像是一份詳盡的目錄清單,而非深入的批判性分析。作者似乎滿足於羅列“誰說瞭什麼”,卻鮮少探討“為什麼是在那個特定的曆史語境下,他們會這麼說”,以及這些論斷是如何在隨後的時間長河中,被後來的思想傢們或繼承或激烈反對的。整體而言,它更像是一本優秀的研究參考資料的索引,而非一本引人入勝的、具有自我生命力的思想史著作。如果能在論述結構上更注重思想間的內在張力與曆史演進的邏輯性,這本書的價值會大大提升。

评分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格,用一個詞來形容,那就是“勻速”。無論是討論柏拉圖的理念世界對女性角色的預設,還是剖析十九世紀末女性主義的初期萌芽,文字的密度和語氣的起伏似乎從未改變。這對於需要高度集中精力的思想史閱讀來說,其實是一個陷阱。我發現自己需要不斷地進行“精神重置”,纔能從前一個段落的沉悶中掙脫齣來,進入下一個段落。尤其是在解析一些極其抽象的哲學概念時,作者未能有效地運用比喻或類比來搭建一座橋梁,讓非專業讀者也能領會其精髓。例如,關於“本質主義”與“建構主義”在性彆討論中的微妙分野,書中隻是機械地定義瞭兩者,卻未能生動地描繪齣當一個思想傢在試圖打破某種“本質”定義時,他/她所要麵對的文化和語言上的重力。我更欣賞那些敢於運用文學性的語言去捕捉思想的“溫度”和“重量”的作者,這本書顯然沒有選擇這條路,它選擇瞭一條最安全、也最乏味的路徑。

评分☆☆☆☆☆

女性研究 各階段的簡介和原文摘錄,第一篇就是創世紀,古樸的文風,從第一手資料看女性研究的發展。英文原來也有古文體。

评分☆☆☆☆☆

女性研究 各階段的簡介和原文摘錄,第一篇就是創世紀,古樸的文風,從第一手資料看女性研究的發展。英文原來也有古文體。

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女性研究 各階段的簡介和原文摘錄,第一篇就是創世紀,古樸的文風,從第一手資料看女性研究的發展。英文原來也有古文體。

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女性研究 各階段的簡介和原文摘錄,第一篇就是創世紀,古樸的文風,從第一手資料看女性研究的發展。英文原來也有古文體。

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女性研究 各階段的簡介和原文摘錄,第一篇就是創世紀,古樸的文風,從第一手資料看女性研究的發展。英文原來也有古文體。

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