To me, YOGA signifies four things: Y for Yukti (reasoning), O for Om (the primordial sacred sc<br >(wisdom), and A for Agni (fire or power). I am also a worshiper of Nada Yoga, which incorpc<br >attainment of yoga. There are two principal Nadas: Anahata Nada and Ahata Nada. Anahal<br >mic unstruck sound heard by great yogis when they are blessed with the highest enlightenm~<br >eration), after years of meditation and sadhana (dedication) under a guru s training. But as a n<br >the direction of my guru, I have pursued Ahata Nada.<br >The Ahata Nada, or struck sound, is the search for divinity and godliness through music. There<br >two types of musicians: One is a professional showman and entertainer; another, who, tho~<br >performer, also believes that music is a meditation and prayer with which to reach God. This I<br >cian believes in Nada Yoga and also the ultimate phrase Nada Brahma which means "sound<br >As an Indian, I feel proud and honored that all the different forms of yoga thousands of y~<br >respected and adapted in all the different parts of the world, and that the physical, mental,<br >fits have been admitted by all.<br >Reading books on Hatha Yoga, Bhakti Yoga, and other forms of yoga can definitely provide<br >to sincere seekers. But I firmly believe that "book knowledge" is not enough as far as yog,<br >same sincere seeker has to learn personally from an experienced, enlightened, and adept yc<br >In this grim period of worldwide violence, terrorism, pollution, hatred, war, hunger, and di~<br >ing to see that there are some conscientious people who are trying their best to bring relief<br >ers through philanthropy, art, literature, music, dance, and yoga.<br >Yoga, with its many different approaches, can definitel~oe a great help in building a hea<br > l <br >and in elevating one to a higher spiritual consciousness:.~Thanks to teachers like Sharon Gan<br >yoga has been accepted on a serious level in the United States and not just as a fad. What<br >is not just restricted to older people. Interest has spread among the younger generations also.<br ><br >
评分
评分
评分
评分
坦白说,这本书的结构安排令人困惑,它缺乏一个清晰的学习曲线。你可能在前三章读到一些关于“脉轮”的抽象讨论,紧接着突然跳跃到几个高级体式的描述,然后又回过头来讨论“如何选择合适的瑜伽垫”。这种跳跃感让我的阅读体验非常破碎,我无法建立起一个连贯的知识体系。对于一个系统学习者来说,这是致命的缺陷。我希望一本书能像一个耐心的老师,一步步引导我,先打好地基——比如稳定的山式、正确的站姿力量——然后再逐步引入更复杂的概念和体式。这本书的组织方式更像是作者随手记录下的笔记集合,缺乏编辑和规划。此外,书中对“呼吸法”(Pranayama)的讲解也过于草率,只是简单地提到了几种呼吸的名称,但没有深入探讨它们在不同体式中对神经系统的具体影响,也没有给出任何关于呼吸控制时限或节奏的精确指导。我需要的是那种能让我精确控制能量输出和稳定情绪的工具,而不是一些模棱两可的“深呼吸有益身心”的断言。如果作者没有准备好提供这种深度,那么出版一本关于“艺术”的书籍就显得有些为时过早了。
评分我花了整个周末试图从这本书中挖掘出一点点实用的养分,但最终的结论是,它更像是一本“瑜伽的营销手册”。整本书的基调都在不断地推销一个概念——瑜伽是一种包治百病的灵丹妙药,一种可以解决所有生活问题的终极哲学。然而,真正的瑜伽练习,远比这种被过度浪漫化的描述要艰苦、要细致入微。这本书在讲解基础体式时,对细节的把控简直是新手级别的,以至于我不得不回去翻阅我多年前买的那本旧的、已经泛黄的图解指南,去确认我的脚趾应该如何用力,我的骨盆底肌肉应该如何收紧。作者似乎沉迷于使用宏大叙事,比如“宇宙的和谐”、“内在的觉醒”,但当你试图将这些概念转化为具体的、可重复的动作时,你会发现根本找不到任何可以依循的路径。这简直是对“艺术”一词的滥用。真正的艺术在于精湛的技艺和严谨的结构,而不是空泛的辞藻。我对那些没有提供清晰呼吸与动作同步指南(Vinyasa),没有明确的进阶和退阶选项的书籍,持保留态度。这本书的价值,可能仅限于放在咖啡桌上,作为一种装饰品。
评分这本书在视觉呈现上做得很努力,用了大量的留白和一些看起来很“禅意”的插图,但这些插图往往只是摆拍的摆拍,几乎没有提供任何功能性信息。我需要的是那种能清晰地展示肌肉拉伸点、骨骼对齐线,或者不同体式之间过渡动作的精确图示。我试着用书中的一张侧面体式图来调整我的三角式,结果差点扭伤我的膝盖,因为它完全没有标明膝盖后侧的微小收缩应该如何实现。这让我意识到,对于任何涉及物理身体的“艺术”形式,视觉指导的准确性是至关重要的。这本书似乎更侧重于“感觉”而不是“结构”。我理解瑜伽强调的是内在感受,但内在感受是建立在正确的物理基础之上的。没有正确的对齐,你所感受到的“深度拉伸”,很可能只是对关节的压迫。我对这种把技术细节完全让位于虚无缥缈的“灵性体验”的写作方式感到非常失望。我本来希望得到的是一本能让我练习更安全、更深入的指南,而不是一本鼓励我盲目相信感觉的读物。
评分天哪,我简直不敢相信我竟然浪费了这么多时间在这样一本“瑜伽”书上!我本来满怀期待,以为能从中汲取到一些深层次的哲学思考,或者至少是一些新颖的、能真正提升我体式的技巧。结果呢?完全是一堆陈词滥调的堆砌。书的封面设计得倒是挺有吸引力的,那种柔和的色调和优雅的字体,让人误以为里面藏着什么至宝。可一旦翻开,就像是掉进了一个知识的黑洞。作者似乎只是把互联网上随便能找到的瑜伽益处——什么“舒缓压力”、“增强柔韧性”——一股脑地抄写下来,中间还夹杂着一些模棱两可的、听起来很“灵性”但毫无实际指导意义的语句。比如,他反复强调“感受你的内在能量流动”,但对于如何真正引导这种流动,却只字未提。我的体式练习一直停滞不前,尤其是在平衡和深度打开方面,我急需具体的口令、关键的肌肉激活点,或者是一些替代动作的建议。这本书在这方面简直是灾难,它更像是一本给完全没有接触过瑜伽的初学者看的、过于简化的导览,而不是一本能让一个有经验的练习者精进技艺的“艺术”之作。说实话,我感觉自己像是在看一本精美的、但内容极其空洞的旅游宣传册,美则美矣,却无法带你真正到达目的地。我更推荐去翻阅一些关于解剖学和生物力学相结合的专业书籍,那才是我真正需要的“艺术”——即对身体构造的精确理解和运用。
评分这本所谓的“瑜伽艺术”读起来,给我一种强烈的疏离感,好像作者根本就不理解现代人练习瑜伽所面临的实际挑战。我是一个朝九晚五的上班族,每天坐在电脑前八个小时,我的肩膀僵硬得像两块石头,我的下背部总是隐隐作痛。我需要的不是那种在宁静的山间、沐浴着晨光进行的冥想指导——这在我的现实生活中根本无法实现——我需要的是那种能在20分钟内,高效地针对久坐人群的身体弊病进行修复和调整的序列。这本书里描述的练习场景,充满了不切实际的完美主义。它似乎假设读者有无限的时间、无限的精力,并且拥有一个温度适宜、光线柔和的私人工作室。当书中提到某个复杂的体式,并轻描淡写地说“只需轻轻地,让你的身体自然延展”时,我差点没把书扔出去。我的身体才不会“自然延展”!它需要明确的指令、持续的拉伸、以及对过度努力的警示。这本书更像是一部文学作品,试图营造一种氛围,而不是一本实用的工具书。如果我想读文学作品,我有很多更好的选择,我买这本书是为了练习,不是为了做白日梦。我对那种完全脱离了现实练习困境的“艺术”表达,实在提不起兴趣。
评分 评分 评分 评分 评分本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有