From Publishers Weekly Johnson's title may lead readers to expect a volume that explains Catholicism's unique rites, symbols and beliefs to believers of other traditions. Not so. The book is, instead, an apologia for many Catholic traditions-the denial of ordinations to women, a celibate clergy, etc.-and addresses the reform issues that currently fracture the Catholic Church. Protestants, in fact, may be offended by Johnson's frequent reference to them as "separated Christians," a pre-Vatican II term that implies that Catholicism bears no responsibility for Christian disunity. Johnson offers lucid-and downright chatty-explanations of a dizzying array of customs and beliefs, ably demonstrating why diocesan newspapers across the country have picked up his column, "Sign of Faith." This volume will likely appeal most to those same readers. Copyright 1994 Reed Business Information, Inc. From Library Journal Art historian Johnson here spews out numerous facts and even more numerous-and suspect-opinions on Catholic faith, worship, culture, and customs. Unfortunately, he either over- or underexplains his information, shifting between the interests of Catholics and curious non-Catholics and satisfying neither. Even marginally informed readers will feel compelled to question his sweeping generalizations. On style of worship, for example: If you come from Italy, Ireland, or Spain, you prefer the visual; from England, northern Germany, or Scandinavia, you prefer words and music. On priestly celibacy: "There's never been much call to allow priests of the Latin Rite to marry." Equally irritating are countless non sequiturs, sloppy editing, and an idiosyncratic bibliography in which a German text is recommended with the qualifier "Only kidding." Misleading, contradictory, inappropriately irreverent, and not recommended.Nancy M. Laskowski, MHC Correctional Facility Lib., Jessup, Md.Copyright 1994 Reed Business Information, Inc. See all Editorial Reviews
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这本书在语言上的选择是极其考究的,充满了古典的韵味和一种不易察觉的幽默感。初读时,我甚至以为自己是在阅读一本翻译自某种古老语种的经典文献,那种对词汇的精准拿捏,使得每一个句子都显得沉甸甸的,充满了历史的厚重感。作者在处理一些敏感或高度抽象的概念时,总是能找到一个恰到好处的比喻,既保持了神圣性,又拉近了与读者的距离。例如,书中对“救赎”过程的阐释,摒弃了枯燥的神学定义,转而用了一个关于工匠修复破碎瓷器的漫长过程来比喻,这种细腻的对比让人拍案叫绝。不过,这种文学化的处理方式,也使得某些关键论点的辨识度降低了。我时常需要在不同的章节之间来回翻阅,试图拼凑出作者完整的思想脉络。这本书更像是艺术品而非教科书,它邀请你欣赏它的美,而不是仅仅去获取知识。对于那些追求简洁明了论证的读者来说,这种“绕弯子”的叙事方式或许会造成一定的挫败感,但我个人却很享受这种在文字迷宫中探索的乐趣。
评分这本书的结构安排实在有些出乎意料,它并非按照传统的教义梳理或者历史年表来推进,更像是一场由意识流主导的精神漫游。我花了好大力气才适应了这种跳跃式的叙事风格。开篇几章关于“沉默的语言”的探讨,简直像是一次对听觉感官的颠覆。作者似乎在挑战我们对“表达”的既有认知,认为真正的信仰之语,往往存在于那些没有发出的声音之中。这种观点极具启发性,但也让我这个习惯了逻辑清晰的读者感到一丝迷惘。我不得不反复阅读那些关于隐喻和象征的段落,试图捕捉作者潜藏在字里行间的深意。特别是在论述苦难与恩典的关系时,文字的密度陡然增加,那些复杂的哲学思辨和诗意的想象交织在一起,使得理解的难度倍增。我不得不承认,这本书要求读者具备相当的耐心和一定的背景知识储备,否则很容易在文字的迷雾中迷失方向。它不是一本可以轻松消遣的作品,更像是一场需要全神贯注的智力与灵性上的角力,但一旦你跟上了它的节奏,那种豁然开朗的体验又是无与伦比的。
评分总的来说,这是一部充满野心和深度的作品,它试图在一本书中囊括一个信仰体系的精神核心与历史脉络,其广度令人赞叹。书中关于不同时期信徒如何将抽象的教义融入具体生活细节的观察尤为精妙。我尤其喜欢那些关于“日常圣化”的章节,作者生动地描绘了信徒如何在劳作、家庭、甚至是面对日常琐碎的烦恼时,依然能够保持与更高存在的连接。这种将神性与世俗无缝对接的技巧,是很多同类书籍所缺乏的。然而,正因为其包罗万象的企图心,导致在某些主题的探讨上,深度略显不足。某些重大的历史转折点,在本书中更像是被快速带过,以便让位于对个人精神体验的细致剖析。这使得本书更侧重于“体验”而非“解释”。读完此书,我深感自己对这个信仰体系的内在情感和美学层面有了更深刻的体悟,但在某些教理的严谨性上,我仍需查阅其他资料来加以补充。这本书无疑是一次对心灵的洗礼,它教会我们如何以一种更具诗意和敬畏感的方式去看待生命中的一切。
评分读完这本厚厚的《信仰之语》,我感到一种复杂的情绪在心中翻涌。这本书的标题本身就充满了庄严和对内在精神世界的探索,但实际的内容却远比我预想的要细腻和深入得多。作者似乎拥有那种洞察人心的能力,能够将那些难以言喻的信仰体验,通过精妙的文字编织成一张密不透风的网,让你在阅读的过程中无处可逃,只能沉浸其中。我尤其欣赏书中对仪式感和日常祈祷之间张力的描绘,它不像某些神学著作那样高高在上,而是充满了人间的烟火气。那些关于圣像前低语、清晨第一缕阳光洒在祭坛上的光影变幻,都被刻画得栩栩如生。然而,这种细致入微的描摹也带来了一定的阅读门槛,它要求读者必须放下外界的喧嚣,全身心地投入到那种缓慢、沉思的节奏中去。我发现自己常常需要停下来,合上书本,只是静静地回味某一个段落所带来的震撼,仿佛自己也站在了那个历史的交叉口,感受着信仰的重量。这本书更像是一面镜子,映照出信徒内心深处最隐秘的渴望与挣扎,那种既想被神圣所拥抱,又无法摆脱肉体凡胎的矛盾,被展现得淋漓尽致,读来令人心潮澎湃,久久不能平静。
评分当我翻到中间关于圣徒传记的部分时,这本书的基调突然发生了一百八十度的转变。原本那种内敛、沉思的氛围被一种近乎狂热的激情所取代。我感觉自己仿佛被拖拽进了一场历史的洪流,那些被时间尘封的殉道者的身影,在作者笔下重新获得了鲜活的生命力。这种叙事手法非常高明,它没有停留在对历史事件的简单复述上,而是深入挖掘了驱动这些人做出极端选择的内在动力——那种对真理近乎偏执的忠诚。我能清晰地感受到那种置之死地而后生的决绝。然而,这种强烈的感染力也带来了一丝不安。在某些段落中,我隐约察觉到一种近乎美化牺牲的倾向,这让我不得不警醒地提醒自己,这毕竟是一种特定视角下的诠释。这本书的文字力量是毋庸置疑的,它能够轻易地调动读者的情绪,让人对信仰的极限产生敬畏甚至恐惧。它迫使你思考,在面对终极价值时,人类的理性和情感究竟能抵达何种程度。
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