陳寅格,江西修水人。早年留學日本及歐美,行後就談讀於德國柏林大學、瑞士蘇黎世大學、法國巴黎高等政治學校和叛國哈佛大學。一九二五年受聘清華學校研究院遵師、迴國任教,後任清華大學中文、曆史係閤聘教授,兼任中央研究院理事、曆名語言研究所研究員、第一組主任及故宮博物院理事等,其後當寫為中央研究院院士。一九三七年[蘆溝橋事變]後挈全傢離北平南行,先後任教於西南聯閤大學、香港大學、廣西大學和燕京大學。一九三九年被南遷廣州,任華南大學教授,一九五二年後為中山在學教授。一九五五年後並為中國科學院社會科學部委員。
一、引入 【引入】 《唐摭言·一五杂记》有所谓唐宣宗诗(是否是宣宗所作,姑且存疑)云: 童子解吟长恨歌,胡儿能唱琵琶篇。 文章已满行人耳,一度思卿一怆然。 可见,在唐朝末年,《长恨歌》与《琵琶行》就已经并肩,成为白居易最高水平的代表。 【方法】 陈寅恪在分析《长恨...
評分读“元白稿”105 “春寒……恩泽时”。四句。陈老先考“温汤”,全是自然科学考。就此而论,确实有所繁琐没必要,须知这是在做诗鉴赏啊!而考证结论已经不免可笑了,说温泉浴的目的在“治疗疾病,除寒祛风”,而不像陈老当年的习俗,是为了消夏。 抟扶摇按:这里的可笑之处有两...
評分读“元白稿”101 “元白稿”是我对《元白诗笺证稿》的简称。我读的本子是三联2001年版,属于《陈寅恪集》之一。这个三联版是以80年代上海古籍版为底本的。我这里的标题写101,意思是“读第一章时写的第一帖”,请看官类推。 “元白稿”初刊于1950年11月,列为“岭南学报丛书第...
評分以前只知元善抒情,白善写实,看陈书后方知元白当时写作时的一些实情,很受启发,陈不愧为史林之大家。
評分我读过的还是上海古籍出的那个版本。前有影印的陈夫人唐筼的题签。此书和陈老其他著作一样,考据丝丝入扣、剥蕉至芯, 其治史态度遵循“说有易、说无难”,发掘史料、旁征博引、从一而终!
也隻能大抵上陳寅恪先生的思路,若要就考據內容進行進一步的評論,實屬能力範圍之外。第一、二、三章考據內容多於先生史論,以詩文內容探討唐朝之曆史與民俗。第四、五章則更能展現曆史維度上的認知,由“事”及“人”,尤以第四章對唐朝道德觀與魏晉風骨之間的聯係的討論為典範。嚴肅的考據背後,亦有不少機靈的語句值得玩味。
评分考據很翔實,但不是單純的堆積史料,對研究來講是條供後人走的捷徑。大概是時代的問題,總覺得文字半文半百,看得有點無奈。
评分讀一本好書,讀一本值得讀的書
评分重讀瞭一遍,補做瞭筆記
评分舊繁體竪版看著很吃力。
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