《大众文化的和谐价值》主要内容:“大众文化”是工业社会高度发达的产物,其产生是与资本主义的现代化革命紧密相联的。近代社会化生产性征以及科技理性主义传统造就了文化的一统天下局面,也导致了人的自由和感觉的丧失。现代主义文化思潮的广为流传,为大众文化的兴起提供了原动力。
现代化、工业化和市场化同样给改革开放尤其是上世纪九十年代以来快速发展着的中国带来了“大众文化”这一富有“舶来品”意味的文化现象。面对大众文化的霸权势力与征服意义,知识分子们或肯定或否定,莫衷一是。如何敞开自己的思想视野,拥有一种开放的、宽容的胸襟与情怀,对大众文化进行理性透视和价值把脉,进而在“道德迷失”、“存在迷失”、“形上迷失”的意义危机中重建终极关怀,使人们真正拥有一片自由、自觉、自主的生活世界,成为智者之思。
吴世彩,哲学博士,研究员,硕士生导师。中国高等教育学会理事、宁夏高级专家联合会第一届联合会常务理事、宁夏博士协会副理事长。先后师从清华大学人文学院博士生导师邹广文教授进行马克思主义哲学原理及大众文化研究、教育部人文社科基地山东大学易学与中国古代哲学研究中心主任刘大钧教授学习易学与管理哲学。近年来发表专业研究论文30余篇,著作有《周易与经营之道》、《管理易》等。(《管理易》获宁夏第一次社会科学突出贡献奖和第十次社会科学优秀成果奖(首届自治区政府奖)。
其他各种类型化电视剧则尽量在市场化趋向与主旋律要求之间寻找结合点,用儿女情长、美女英雄、嬉笑怒骂来表达当代人的生存渴望、困惑和期待。 就这样,中国电视剧作为一种大众文化的格局基本形成了。 中国电视剧的繁荣景象吸引了众多的学者目光。目前,电视剧实践创...
评分其他各种类型化电视剧则尽量在市场化趋向与主旋律要求之间寻找结合点,用儿女情长、美女英雄、嬉笑怒骂来表达当代人的生存渴望、困惑和期待。 就这样,中国电视剧作为一种大众文化的格局基本形成了。 中国电视剧的繁荣景象吸引了众多的学者目光。目前,电视剧实践创...
评分其他各种类型化电视剧则尽量在市场化趋向与主旋律要求之间寻找结合点,用儿女情长、美女英雄、嬉笑怒骂来表达当代人的生存渴望、困惑和期待。 就这样,中国电视剧作为一种大众文化的格局基本形成了。 中国电视剧的繁荣景象吸引了众多的学者目光。目前,电视剧实践创...
评分其他各种类型化电视剧则尽量在市场化趋向与主旋律要求之间寻找结合点,用儿女情长、美女英雄、嬉笑怒骂来表达当代人的生存渴望、困惑和期待。 就这样,中国电视剧作为一种大众文化的格局基本形成了。 中国电视剧的繁荣景象吸引了众多的学者目光。目前,电视剧实践创...
评分其他各种类型化电视剧则尽量在市场化趋向与主旋律要求之间寻找结合点,用儿女情长、美女英雄、嬉笑怒骂来表达当代人的生存渴望、困惑和期待。 就这样,中国电视剧作为一种大众文化的格局基本形成了。 中国电视剧的繁荣景象吸引了众多的学者目光。目前,电视剧实践创...
这本书的封面设计简直是一场视觉盛宴,那种饱和度极高的色彩搭配和抽象的几何图形交织在一起,初看时让人有些摸不着头脑,但细品之下,却能从中感受到一种强烈的、近乎原始的生命力。我花了很长时间盯着封面中央那个似乎在旋转的螺旋图案,它像是一个无声的邀请函,引诱着读者潜入一个充满未被驯服的、野性美学的世界。内页的排版也相当大胆,作者似乎毫不避讳地将一些极具争议性的图像资料与看似传统的文本并置,这种强烈的对比和冲突感,使得阅读过程本身就变成了一种不断挑战既有认知的体验。装帧的触感也值得一提,那种略带粗粝的纸张质感,让人仿佛触摸到了某种历史的遗迹,而不是一本新近印刷的读物。整体来看,这本书的物理形态已经超越了“书籍”的范畴,更像是一件精心策划的艺术品,它不迎合主流的审美,却以一种近乎挑衅的姿态,宣告着自己独特的美学立场。我甚至觉得,光是把它放在书架上,都能提升整个房间的文化品味,尽管我还没有完全理解书中的核心论点。
评分这本书的逻辑推进方式,像是在进行一场精心设计的辩论赛,作者总是先站在一个看似站不住脚的立场上,用看似荒谬的论据为自己辩护,当你以为自己已经看穿了他的把戏时,他却突然抛出了一个颠覆性的证据,将整个论述的重心完全扭转。这种“设置陷阱”式的写作手法,极大地提高了阅读的参与感。我发现自己会不自觉地与作者进行“思想搏斗”,不断地在脑海中构思反驳的论点,但每一次反驳,似乎都会被作者预先设想并瓦解。更妙的是,作者在提出尖锐批评的同时,也展现出了一种深沉的关怀,他批评的不是某个群体或现象本身,而是隐藏在现象背后的结构性矛盾。这种“批判的温柔”让这本书的批判性力量更具穿透力,它不是为了反对而反对,而是为了寻求一种更深刻的理解和重塑。
评分这本书的语言风格是极其强悍和锐利的,它毫不留情地解构着我们习以为常的日常符号。作者的用词充满了精准的学术打击力,但又时不时地穿插着一些极富画面感的、近乎诗意的描述,这种矛盾的张力让阅读过程充满了智力上的刺激。我特别欣赏作者在处理一些复杂概念时所展现出的清晰度,他没有将复杂的理论包裹在晦涩的行话之中,而是用一系列精妙的比喻,将那些抽象的概念具象化,仿佛是直接把高深的理论模型拆解后,赤裸裸地呈现在我们面前。有那么一刻,我甚至觉得作者是一位高明的建筑师,他不是在写文字,而是在用语言搭建一座结构复杂但逻辑严密的思想迷宫。读完某一个段落后,我常常需要停下来,深吸一口气,整理一下脑海中被重新排序的认知碎片,这种“脑力拉伸”的感觉,是阅读其他书籍时很少能获得的体验。
评分从阅读的整体感受来看,这本书无疑是一次对既有文化理解的彻底“清场”。它没有提供任何舒适的结论或现成的答案,相反,它提供的更多是工具——一套全新的、更具穿透力的分析工具箱。读完之后,我明显感觉到自己看世界的方式发生了一些微妙的位移,一些过去被视为理所当然的文化现象,现在在我的眼中都蒙上了一层需要审视的、可疑的色彩。它更像是一把手术刀,冷静地切开了社会的肌理,暴露出了隐藏在光鲜表象下的复杂肌理和运作逻辑。这本书的价值不在于它告诉了你什么,而在于它让你开始以一种全新的、更具批判性的方式去提问。这是一种“元阅读”的体验,它让你开始反思“阅读”和“理解”本身的过程。合上书本的那一刻,我没有感到满足,反而是一种强烈的求知欲被激发出来,促使我立刻去寻找更多相关的佐证和反例,这才是真正好书留给读者的遗产。
评分这本书的叙事节奏感出奇地松弛,初读时我感到有些困惑,作者似乎总是在不紧不慢地铺陈背景,大量的历史细节和冷门的社会学案例像潮水一样涌来,让人几乎要怀疑自己是否拿错了书。它不像那些追求效率和即时满足感的畅销书那样,开篇就抛出惊天论断。相反,它更像是一位耐心的老者,坐在炉火边,娓娓道来那些尘封已久的故事。我注意到,作者在引用文献时非常慷慨,引用源头横跨了哲学、人类学、城市规划甚至早期的电影理论,这种跨学科的融合,使得每一个章节都像是一个知识的黑洞,一旦深入,就很难脱身。这种“慢热”的特性,要求读者必须付出极大的耐心和专注力,但一旦熬过了前期的信息密度冲击,你会发现,正是这种细致入微的铺陈,构建了一个极其坚实和复杂的理论框架。这本书需要的不是快速翻阅,而是深夜里,伴着一杯浓咖啡,进行一场缓慢而深入的对话。
评分太学院化,作者没有真正将自己融入到大众文化中去。
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