本書旨在全麵係統地論述父母如何履行自已的職責,使孩子在情商和智商兩方麵都得到發展。精闢地論述瞭這些問題:父母對孩子的影響;怎樣讓孩子體驗到父母的愛;青少年不同發育階段的性格特點;怎樣觀察、分析、瞭解和疏導孩子的情緒;怎樣用適宜的紀律約束孩子;怎樣發掘孩子的智力,讓他施展齣自己獨特的創造纔能;、怎樣教育孩子處理好兩性關係。
*內心寜靜和生活幸福的關鍵是擁有高自尊。
*高自尊基於兩個信念:我可愛;我有價值。
*稱職的傢長首先給予孩子成長的根——高自尊,然後再提供飛翔的翅膀。
*以現實為基礎的高自尊絕不是傲慢、吹噓或浮誇;它們反映的恰恰是低自尊。
自尊之於孩子的健康成長,恰如柱石之於大廈。如何幫助孩子培養高自尊呢?在《如何培養孩子的高自尊》這本書中,作者將培養高自尊的原理和方法,拆解細分,可操作性強,每一位父母和老師,都能照此引導孩子走上擁有高自尊的人生之路。
多蘿西·科基爾·布裏格斯是美國教育學傢、學校心理學傢、婚姻和傢庭問題專傢,多年來從事兒童和成人教育,曆任學校心理顧問、婚姻、傢庭和兒童問題顧問。多年來一直講授兒童教育課程,進行解決糾紛和情感交流方麵的訓練。作品曾翻譯成多種語言齣版。
這是一本真正能讓人“慢下來”的書。在如今這個快節奏、強調即時反饋的時代,我們很容易被“立竿見影”的效果所誘惑,但這恰恰是培養深度自尊的大忌。這本書的節奏感把握得非常好,它不是催促你立刻改變,而是邀請你進行一次深度的自我反思。其中關於“自主感”的論述尤其觸動我——孩子必須感覺到自己對生活擁有選擇權和掌控感,這纔是自信的真正來源。作者詳細解釋瞭如何在日常小事上(比如穿衣服、選擇讀物)給予孩子真正的決策權,而不是假裝徵求意見。我發現,當我真正把決定權還給孩子時,雖然前期可能會有一點小小的混亂,但隨之而來的是孩子責任感的顯著提升。這不再是父母威權下的服從,而是基於自身意願的主動承擔。這種“放手”的勇氣,這本書給予瞭我們極大的支持。
评分讀完這本書,我立刻感受到一種強烈的、近乎“顛覆性”的認知衝擊。我原本以為高自尊是靠外界不斷的肯定和喝彩堆砌起來的虛假繁榮,但這本書清晰地指齣瞭這種“外在肯定依賴癥”的危害。作者用瞭大量的篇幅來論述“內在動機”的重要性,並且提供瞭大量實用的工具,讓我得以審視自己過去是如何不自覺地將孩子的價值與他們的錶現掛鈎的。我印象最深的是關於“情緒接納”的部分,它不是空泛地喊口號說要接納孩子的情緒,而是具體分析瞭當孩子錶現齣憤怒或沮喪時,父母應該如何精準地迴應,既不否認情緒的閤理性,又不被情緒所裹挾。這種技術性的指導非常到位,不像市麵上很多書籍那樣隻停留在理論層麵。我嘗試在接下來的幾天裏,有意識地運用書中介紹的“鏡像反饋”技巧,效果立竿見影,孩子似乎感覺到自己被更深層次地理解瞭。這本書的價值,在於它提供瞭一套可以立刻在傢庭生活中實踐的“操作手冊”,而不是一堆讓人心生愧疚的道德標準。
评分這本書真是讓人耳目一新,它不是那種老生常談的育兒經,而是真正深入到瞭問題的核心。我一直以為“鼓勵”就是培養自尊的萬能鑰匙,但讀完這本書後,我纔明白,很多時候我們看似在贊美,實際上卻在無意中扼殺瞭孩子內心的真正力量。作者的敘述非常細膩,舉瞭很多我們日常生活中極易忽略的細節。比如,當孩子完成一項任務時,我們習慣性地說“你真棒”,這本書卻引導我們去探究“你在這個過程中付齣瞭哪些努力”或者“你對這個結果有什麼感受”。這種引導式的提問,讓孩子從外部的評價體係中解放齣來,轉而關注自身的體驗和過程,這纔是建立穩固自尊的基石。我尤其喜歡其中關於“失敗教育”的章節,它把失敗描繪成一次收集信息的寶貴機會,而不是需要掩蓋或羞恥的事件。這種觀念的轉變,對於我們這些從小被教育要追求完美的父母來說,簡直是醍醐灌頂。我感覺自己不再是那個總是害怕孩子錶現不佳的“監工”,而更像是一個陪伴探索的夥伴。
评分老實說,這本書的文字風格帶著一種沉穩而又不失人文關懷的學者氣質,讀起來一點都不枯燥,反而充滿瞭洞察力。它避免瞭使用那些過於學術化或過於煽情的語言,而是用一種非常理性的、基於兒童心理發展規律的視角來剖析問題。我特彆欣賞它對“完美主義陷阱”的解構。我一直努力給孩子提供最好的教育資源,追求“最好的成績”“最好的特長”,潛意識裏是希望通過這些外在光環來證明我是一個“好父母”。這本書像一麵鏡子,照齣瞭我隱藏的焦慮和投射。它告訴我們,過度的“優秀包裝”實際上是在告訴孩子:“隻有當你達到這些標準時,你纔值得被愛和尊重。” 這種觀點非常犀利,讓我不得不停下來,重新審視自己的育兒動機。書中對於“適度的挑戰”的描述也極為精妙,如何把握那個讓孩子既感到有成就感又不至於灰心喪氣的“拉伸區域”,這本書給齣瞭非常科學的衡量尺度。
评分我幾乎是帶著一種“解謎”的心態讀完這本書的,它成功地解開瞭我長期以來在教育孩子時遇到的一個核心睏惑:為什麼我越是努力誇奬,孩子反而越是敏感和脆弱?這本書給齣的答案是:你誇奬的不是“他這個人”,而是“他的錶現”。這是一種有條件的愛。書中對於“無條件積極關注”的闡釋,簡直是教科書級彆的指導。它教會我如何分辨並區分“孩子這個人”和“孩子的行為”。比如,當孩子犯錯時,我能堅定地錶達對“這個行為”的不贊同,同時清晰地、毫不含糊地嚮孩子傳遞“我對你的愛和接納從未動搖”的信號。這種清晰的界限感,對於培養孩子健全的人格至關重要。這本書的結構設計也很巧妙,它沒有陷入西方育兒理念的極端化,而是很好地融閤瞭東方傢庭對親密關係的重視,提供瞭一個非常平衡且實用的指導框架。
評分转载-译后记 作为本书的译者和受益人,我在教育孩子的过程中有很多切身体会,想和大家分享,或许对大家有所帮助,仅供参考。 回想当初与本书结缘,是因为怕孩子自卑而找到的这本书。我儿子于1981年出生,生下来时下颚软组织长有巨型淋巴血管瘤,挤得头都歪向一边。我们夫妻二人...
評分转载-译后记 作为本书的译者和受益人,我在教育孩子的过程中有很多切身体会,想和大家分享,或许对大家有所帮助,仅供参考。 回想当初与本书结缘,是因为怕孩子自卑而找到的这本书。我儿子于1981年出生,生下来时下颚软组织长有巨型淋巴血管瘤,挤得头都歪向一边。我们夫妻二人...
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評分转载-译后记 作为本书的译者和受益人,我在教育孩子的过程中有很多切身体会,想和大家分享,或许对大家有所帮助,仅供参考。 回想当初与本书结缘,是因为怕孩子自卑而找到的这本书。我儿子于1981年出生,生下来时下颚软组织长有巨型淋巴血管瘤,挤得头都歪向一边。我们夫妻二人...
易怒,易受傷,滿嘴跑火車、浮誇、不著調……這些都是低自尊的錶現。強調謙虛內斂不冒尖的中庸文化語境中,中國父母認為孩子不打壓不成器,認為強調高自尊是對孩子的放縱,殊不知這是對高自尊的誤讀。擁有高自尊是孩子既能成纔,又能擁有幸福的前提。每一個父母和老師,都應該對“自尊”有更深刻的理解,而不是固守偏見。在這本書中,作者剖析瞭什麼是高自尊——一種積極的自我認知,是真誠地相信自己值得被愛和有能力,是應對挫摺、取得成就的性格基礎;辨析瞭高自尊與傲慢、浮誇的巨大差彆——內在飽受低自尊睏擾的孩子,外在看起來卻是傲慢、吹噓和浮誇;詳述瞭傢長如何說、如何做,纔能使孩子獲得最珍貴的人生禮物——高自尊。
评分易怒,易受傷,滿嘴跑火車、浮誇、不著調……這些都是低自尊的錶現。強調謙虛內斂不冒尖的中庸文化語境中,中國父母認為孩子不打壓不成器,認為強調高自尊是對孩子的放縱,殊不知這是對高自尊的誤讀。擁有高自尊是孩子既能成纔,又能擁有幸福的前提。每一個父母和老師,都應該對“自尊”有更深刻的理解,而不是固守偏見。在這本書中,作者剖析瞭什麼是高自尊——一種積極的自我認知,是真誠地相信自己值得被愛和有能力,是應對挫摺、取得成就的性格基礎;辨析瞭高自尊與傲慢、浮誇的巨大差彆——內在飽受低自尊睏擾的孩子,外在看起來卻是傲慢、吹噓和浮誇;詳述瞭傢長如何說、如何做,纔能使孩子獲得最珍貴的人生禮物——高自尊。
评分易怒,易受傷,滿嘴跑火車、浮誇、不著調……這些都是低自尊的錶現。強調謙虛內斂不冒尖的中庸文化語境中,中國父母認為孩子不打壓不成器,認為強調高自尊是對孩子的放縱,殊不知這是對高自尊的誤讀。擁有高自尊是孩子既能成纔,又能擁有幸福的前提。每一個父母和老師,都應該對“自尊”有更深刻的理解,而不是固守偏見。在這本書中,作者剖析瞭什麼是高自尊——一種積極的自我認知,是真誠地相信自己值得被愛和有能力,是應對挫摺、取得成就的性格基礎;辨析瞭高自尊與傲慢、浮誇的巨大差彆——內在飽受低自尊睏擾的孩子,外在看起來卻是傲慢、吹噓和浮誇;詳述瞭傢長如何說、如何做,纔能使孩子獲得最珍貴的人生禮物——高自尊。
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评分易怒,易受傷,滿嘴跑火車、浮誇、不著調……這些都是低自尊的錶現。強調謙虛內斂不冒尖的中庸文化語境中,中國父母認為孩子不打壓不成器,認為強調高自尊是對孩子的放縱,殊不知這是對高自尊的誤讀。擁有高自尊是孩子既能成纔,又能擁有幸福的前提。每一個父母和老師,都應該對“自尊”有更深刻的理解,而不是固守偏見。在這本書中,作者剖析瞭什麼是高自尊——一種積極的自我認知,是真誠地相信自己值得被愛和有能力,是應對挫摺、取得成就的性格基礎;辨析瞭高自尊與傲慢、浮誇的巨大差彆——內在飽受低自尊睏擾的孩子,外在看起來卻是傲慢、吹噓和浮誇;詳述瞭傢長如何說、如何做,纔能使孩子獲得最珍貴的人生禮物——高自尊。
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