山田宗樹
日本小說傢。1965年齣生。
1998年,齣道作《直綫的死角》一舉斬獲第18屆橫溝正史推理大奬。
2003年,發錶《被嫌棄的鬆子的一生》,小說被改編成電影、電視劇、舞颱劇,受到讀者和觀眾的狂熱追捧。
2013年,《百年法》榮獲第66屆日本推理作傢協會奬,暢想瞭人類社會實現永生後將麵臨的問題。
2016年,山田宗樹在“永生”這個主題上更進一步,再推力作《代體》,用一個引人入勝的故事,啓發人們思考“活著的本質究竟是什麼”。
★《代體》是繼《被嫌棄的鬆子的一生》《百年法》之後,山田宗樹全新力作!
★《代體》構想瞭一個意識和肉體可以分離的世界,用一個引人入勝的故事,啓發人們思考“活著的本質究竟是什麼”。
★當意識脫離瞭肉體,我還是我嗎?
★一場意識傳輸領域的技術革新,動搖生與死的界綫,為人類打開永生的大門。
★我們拋棄肉體獲得永生,卻再也不知道自己是誰。
★入圍第7屆山田風太郎奬。
★入選2017年“瞭不起日本大奬”小說部門BEST20。
內容簡介
未來,人類發明瞭能夠存放意識的人工肉體——代體。
代體成為瞭醫學史上劃時代的發明。將意識傳輸到代體中,身患重病的人就可以在肉體住院治療時,利用代體正常工作、生活。
一天,一起事故打破瞭代體調整師八田輝明的平靜生活。他負責的一名代體使用者的肉體突然死亡,其操縱的代體卻離奇失蹤。
八田這纔知道,原來世界上早就聚集起瞭一群代體依存者,他們盜走代體,試圖利用代體獲得永生!
但這些代體依存者逐漸發現,自己一直麵臨著一個永遠無法解決的問題:
拋棄瞭自身肉體的他們,還是自己嗎?
要是能無限期地供給能量,永遠利用代體,事實上這個人就會變成不老不死的人。現代人類社會還沒有做好麵對這種情況的心理準備。
——《代體》第13頁
对山田宗树的认知停留在前不久阅读的《百年法》,就我这种乔治·奥威尔的死忠粉来说,这简直是一本不可多得的政治隐喻小说。用一个禁止永生的法律,来探讨政治体制,社会,人性。以至于当我看到本书书腰时候,同样以为作者是对类似话题的重新分析和探讨。 而直到我阅读完整部小...
評分 評分看过作者的《百年法》后直接被震撼到,《代体》的中译本出来以后迫不及待地看了。之前看到介绍就有很高的期望值,因为跟《百年法》一样都是探讨永生技术对人类社会的影响。但是这本书远不如《百年法》构思成熟。前面还比较有逻辑,越看到后面越觉得离谱,估计作者自己都觉得编...
評分对于永生这个话题,你会第一时间想到什么?从中国古代的炼丹与求取仙药的传说来看,人类从古至今的寿命的确随着生产力的发展,一点点在延长,而且面对死亡这个从出生开始就确定的结尾,基本上大家的态度还是比较暧昧。如果婴儿不幸夭折,白发人送黑发人等情况,总是有期待说如...
評分微信讀書藉閱。四星半。與《百年法》截然不同的路數,規模格局小,幾乎不涉政治,故事依然緊湊好讀。這本裏麵沒有傳統意義上的反派,有的其實是可憐人呐,被結尾一句話深深打動瞭。。。
评分故事走瞭不到一半就開始放飛自我瞭
评分4.5 個人感覺比《百年法》好看!雖然探討的都是類似主題,但是不同意短評裡有人說和《百年法》的宏大沒法比,個人更喜歡這種不涉及政治格局的作品~ 結尾太暖瞭,「謝謝你跟我一起玩爾」 原來開頭的詩歌是一切的源頭呢(
评分對於多年前就有攻殼機動隊的十一區來說,肉體與意識的分離並不是什麼新鮮的話題。而且結局又落迴非常俗套日本式的“尋找自我”,為主角加入的大量心理側寫也總覺得讀來毫無驚喜。讀完書大概隻加固瞭自己對永生的無感立場,永生就像一個人生的強行正麵buff,企圖體驗終極的快樂,抱著人生不會完結的貪婪與偏執,但大概也是終極的虛妄吧。“我認為,在這個世界上得到肉體並活著,就好像從洪流中跳齣來,轉瞬又迴到洪流中。人生就是短短一瞬間而已。”
评分作者想塞的東西很多,到瞭中期簡直大爆發,但是收尾有點乏力,主角光環太明顯瞭。。。
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