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分配正义新论
☆☆☆☆☆
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葛四友
中国人民大学出版社
2019-3-31
0
69.80元
平装
当代中国社会道德理论与实践研究丛书
9787300267982

图书标签: 政治哲学  伦理学  葛四友  正义的条件  当代政治哲学  分配正义  公平  人道   

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发表于2024-12-31

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图书描述

当今的分配正义理论主要是义务论的。这种义务论分配正义理论一方面或多或少受到康德伦理思想的影响，强调某种绝对性和不妥协性，无法纳入现实人性的限制；另一方面其证成又或多或少诉诸日常道德直觉，需要纳入现实人性带来的某方面的限制。由此，这种义务论分配正义理论总是面临这样那样的动机困境。本书从后果主义出发论证分配正义，认为后果主义分配正义具有考虑结果的本性，故而可以把现实人性的限制明朗化、具体化。在此认识基础上，本书形成了一种新的分配正义理论：既包含立足利他心的人道成分（人们的基本需要应该得到满足），又包含立足自利心的公平成分（人们的所得与贡献应该大致匹配）。自我所有权、私有财产权、自由交易权等的证成整体性地有赖于此，对自由、平等、公平等概念的融贯理解也有赖于此。

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著者简介

葛四友，华东师范大学哲学系伦理学教授。北京大学哲学系伦理学博士。著有：《正义与运气》，中国社会科学出版社，2007年。译有：《运气均等主义：赞成与反对》，江苏人民出版社，2006年；罗伯特·诺齐克《合理性的本质》， 上海译文出版社，2012年；约瑟夫·拉兹：《公共领域中的伦理学》，江苏人民出版社，2013；德里克·帕菲特：《论重要之事》，北京时代华文书局，2015；大卫·莱昂斯《伦理学与法治》，商务印书馆，2016等。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

第235页的“基于第二种区分的约束只会禁止（1）跟（2）”，似乎应是“基于第二种区分的约束只会禁止（1）跟（4）”。

评分☆☆☆☆☆

包含了传统分配正义理论的证成及反驳，也有作者自己的观念，讲述了人性作为一种动机限制，应该如何理解功利主义将其包含在内等。作者运用了许多哲学知识，恐怕还需再细读

评分☆☆☆☆☆

第235页的“基于第二种区分的约束只会禁止（1）跟（2）”，似乎应是“基于第二种区分的约束只会禁止（1）跟（4）”。

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读后感

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