神守傳統與道教起源

神守傳統與道教起源 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:東大圖書
作者:吳銳
出品人:
页数:166
译者:
出版时间:2008-9
价格:NT$ 140
装帧:
isbn号码:9789571929095
丛书系列:
图书标签:
  • 秘密社会
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具体描述

生活在遠古的人們,並不滿足自己所在的現實空間,於是另外構想出精神空間,產生了偉大的宗教和藝術,形成了類似梵蒂岡那樣的宗教社會實體(神守)。作為中國土生土長的宗教,道教直接延續了仰韶文化(西元前5000-前3000年)以來的神守傳統,甚至在東漢初年(西元41年之前)於部分地區,形成了以「鬼道教民」的政教合一組織。道教將道家最高經典《老子》納入其中,大大地提升了道教的形而上層次,企圖強化道教在學術面與歷史面上的可靠性。本書從考古的眼界出發,帶領讀者一窺道教的起源歷程。

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自序

第一章 神秘主義:石器時代偉大的精神創造

第二章 遠古的「梵蒂岡」和商周的天朝小國

第三章 為什麼宗教只能抑制不能消滅

第四章 秦漢神守傳統的復活

第五章 道教起源的外因

第六章 道教內容的完備及其繼承性

第七章 將《老子》納入道教經典:道教的英明決策

第八章 結語

《神守傳統與道教起源》是一部深入探索中国传统文化根基与道教思想萌芽的书籍。本书并非简单罗列史实,而是致力于勾勒出一条贯穿古老岁月的文化脉络,审视那些奠定中华文明基石的精神内核,并细致追溯道教这一独特思想体系的起源与早期发展。 第一章 远古的回响:早期信仰的雏形 本章将带领读者回到上古时期,追溯中国先民最古老、最朴素的信仰形态。我们将探讨原始宗教的特点,如对自然万物的崇拜(山川、日月、星辰、动物等)、祖先崇拜的形成,以及早期祭祀仪式与神话传说的演变。通过考古发现、古代文献中的零星记载,以及对民俗学研究的借鉴,本书将尝试重建那个遥远时代人们的精神世界,理解他们如何试图与未知的力量沟通,如何寻求生存的庇护,以及这些早期的信仰萌芽如何为后来的文化发展埋下伏笔。我们将关注早期社会组织形态如何影响信仰模式,以及部落间的交流与融合如何促使信仰观念的传播与变异。 第二章 阴阳五行:宇宙观的构建 在中国传统思想体系中,阴阳五行学说是理解世界运行规律的核心框架。本章将深入剖析阴阳学说的起源及其在早期哲学、医学、天文学等领域的应用。我们将探讨“阴”与“阳”如何被视为宇宙万物的基本构成要素,它们之间的相互依存、相互转化关系如何解释自然现象和社会变迁。随后,本书将着重阐述五行(金、木、水、火、土)理论的出现及其发展,分析其如何与阴阳学说相结合,形成一个更具象化的宇宙模型。我们将考察五行相生相克的原理如何被用来解释事物的发展演变、季节变化、人体的生理与病理,以及古代社会治理的方方面面。这一宇宙观的构建,不仅是古人对世界认知的总结,更是支撑起后来道教思想体系的重要哲学基石。 第三章 神灵谱系:早期神祇的形象与职能 早期中国社会的神灵系统并非一成不变,而是随着社会发展和文化交流不断演变。本章将梳理中国早期神灵谱系的形成过程,考察那些在民间广泛流传的自然神、人鬼神、以及早期帝王神化后的形象。我们将分析不同地域、不同部族的神祇特点,以及它们在祭祀活动中扮演的角色。本书还将探讨对“神”的理解如何从模糊的自然力逐渐具象化为具有特定身份、职能和形象的神祇,以及这些神祇的崇拜如何渗透到人们的日常生活和重大事务之中。我们将关注早期神话传说对神灵谱系构建的影响,以及这些神灵形象如何反映了古代社会人们的愿望、恐惧与道德观念。 第四章 吐纳养生:早期道家思想的实践 在道教成为一个成熟的宗教体系之前,其思想的萌芽早已存在于中国古老的哲学与实践之中。本章将聚焦于早期道家思想中与养生、长生相关的实践活动。我们将探讨古代文献中关于“导引”、“吐纳”、“服食”、“房中术”等养生方法的记载,并分析这些实践的哲学基础。本书将追溯这些实践与对生命奥秘的探索、对身体极限的挑战以及对超脱尘世的渴望之间的联系。我们将考察这些早期养生实践如何与朴素的自然哲学相结合,如何反映了古人对生命短暂的忧虑以及对永恒生命的追求。这些实践活动,为后来道教对“炼精化气”、“炼气化神”、“炼神还虚”等修炼体系的建立奠定了基础。 第五章 巫术与宗教的交织:早期宗教仪式的演变 早期社会,巫术与宗教之间的界限往往模糊不清。本章将深入探讨中国早期宗教仪式的演变,分析巫术思维在其中扮演的角色。我们将考察古代祭祀、占卜、祈祷、驱鬼等仪式的具体内容与形式,以及这些仪式如何试图与神灵沟通、祈求庇佑、消灾免祸。本书将分析巫师(或称祝、史、巫)在早期社会中的地位与作用,以及他们的职能如何随着社会发展而逐渐分化。我们将审视这些仪式中蕴含的象征意义、宇宙观念,以及它们如何反映了古代社会的人际关系、权力结构和道德规范。巫术思维中的神秘感、仪式性以及对超自然力量的依赖,深刻地影响了早期道教宗教仪式的形成。 第六章 诸子百家与道教的孕育:思想的碰撞与融合 春秋战国时期,思想文化空前繁荣,诸子百家争鸣,为道教的孕育提供了丰富的思想土壤。本章将考察道家思想在诸子百家中的地位,分析老子、庄子等人的哲学思想,如“道”、“无为”、“自然”、“齐物论”等,以及它们如何对后来的道教思想产生深远影响。本书将审视儒家、墨家、法家等其他学派的思想特点,分析它们与道家思想在宇宙观、人生观、社会观等方面的异同,以及在思想交流与碰撞中,道家思想是如何吸收、借鉴并融合其他学派观点的。我们将重点关注那些与道教早期思想高度契合的理念,如对个体生命价值的重视、对自然规律的尊重、以及对超越功利与世俗的追求。 第七章 神仙传说与方士活动:道教的早期实践者 在道教正式成为一种宗教之前,民间已经存在着对神仙的向往和以方术为职业的方士群体。本章将探讨中国古代关于神仙的传说,如西王母、彭祖等,以及这些传说如何塑造了人们对长生不老、羽化登仙的想象。我们将考察战国至秦汉时期方士群体的活动,如炼丹、采药、占星、卜筮等,以及他们如何试图通过各种手段实现长生。本书将分析这些方士活动与早期道家哲学思想、民间信仰的结合,以及他们如何成为道教早期实践的重要推动力量。这些方士的经验与理论,为道教后续的炼丹术、符箓、内丹等修炼体系的形成提供了宝贵的素材。 第八章 道教的形成:早期教团的雏形 本章将聚焦于道教作为一个独立宗教体系的形成过程。我们将考察汉代后期出现的太平道、五斗米道等早期道教组织,分析它们的教义、组织结构、活动方式以及与当时社会政治环境的关系。本书将深入探讨这些早期道教教团如何吸收民间信仰、黄老之学、阴阳五行说以及方士活动中的元素,并将其整合成一套具有宗教特色的信仰体系。我们将审视早期道教如何回应社会动荡、民众疾苦,如何提出自己的救世主张与修道方法,以及这些早期教团的兴衰与发展如何为后来的道教宗派奠定基础。 结论:传统之根,道教之源 本书的结论部分将对以上各章内容进行梳理与总结,重申传统文化观念与早期道教思想之间密不可分的联系。我们将强调,道教并非凭空产生,而是深深植根于中国古老的文化土壤之中,继承和发展了先民的信仰、哲学、养生智慧以及对宇宙人生的深刻思考。理解道教的起源,也是理解中华传统文化精神内核的重要途径。本书旨在为读者提供一个全面而深入的视角,去认识道教这一独特而悠久的文化现象,并体悟其在中国历史文化长河中的独特价值与深远影响。

作者简介

吳銳——

學歷:中國人民大學哲學院哲學博士

經歷:中國社會科學院中國思想史研究室副研究員

專長:上古思想史(神守、社稷守、炎黃鳥夷等專題)

目录信息

读后感

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用户评价

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对于一个对文化符号学稍有涉猎的读者来说,这本书提供的分析工具和案例参考价值极高。作者对于符号的层级解析,尤其是在区分“显性教义”与“隐性仪式”之间的关系时,展现出了非凡的洞察力。他并没有将这些符号视为静止的图腾,而是将其视为一种流动的、适应性极强的社会语言。每一次符号意义的转换、每一次概念的融合,都对应着社会结构或权力关系的一次微调。这种动态的、社会学视角的切入,使得原本可能显得僵硬的文本内容变得鲜活和富有张力。对于希望理解文化传承中“变与不变”规律的人来说,这本书无疑是一份极其详尽的田野调查报告,提供了分析后续文化现象的强大理论框架。

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我必须承认,这本书的叙事结构和行文逻辑,对我来说是一场不小的挑战,但同时也是一次极富启发的智力探险。作者似乎并不满足于仅仅罗列史料或教义,而是将不同的历史节点、思想流派巧妙地编织在一起,形成了一张宏大而复杂的网。阅读的过程中,我常常需要停下来,翻阅后面的注释和附录,再回过头来梳理脉络。这种深入浅出的阐述方式,虽然要求读者投入极大的注意力,但一旦领悟到其间的联系,那种豁然开朗的感受是无与伦比的。它迫使我跳出原有的认知框架,去重新审视那些看似已经被定论的历史事件。语言风格上,它既有学术的严谨性,又在关键的转折处闪烁着哲思的光芒,不落窠臼,保持了一种令人警醒的批判性视角。读完一个章节,感觉就像是爬上了一座高山,虽然气喘吁吁,但眼前的风景却比想象中要壮阔得多。

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这本书的装帧设计实在让人眼前一亮,那种古朴中透着典雅的气质,光是捧在手里就能感受到一种沉淀下来的历史厚重感。封面上的字体选择,带着一种篆刻般的古拙,仿佛能透过纸张触摸到那个遥远时代的纹理。内页的纸张质地也很有讲究,不是那种常见的亮白,而是带着微微泛黄的米色,使得阅读体验更加接近于翻阅一本年代久远的古籍。装帧的细节处理得非常到位,书脊的工艺和锁线的选择,都显示出出版社在制作上的匠心。特别是当你将它置于书架上时,它与其他现代印刷品相比,那种独特的气场瞬间就能将周围的环境衬托得宁静而富有文化气息。整体而言,这本书的物理形态本身就是一件艺术品,让人在尚未开始阅读内容之前,就已经对作者所要探讨的主题产生了由衷的敬意与好奇。这种对实体书本身的珍视,在如今这个电子阅读盛行的时代,显得尤为可贵。

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这本书对于理解特定文化现象的“内生性动力”的剖析,达到了一个令人惊叹的深度。很多关于古代社会变迁的研究,往往倾向于从外部的政治或经济压力去解释,但本书却将焦点精准地对准了社会群体内部精神需求和信仰体系的自我演化。作者没有用现代的价值标准去简单地褒贬古人的信仰,而是努力还原了他们在特定历史语境下,是如何一步步构建起其精神世界的安全港湾的。这种“理解而非审判”的姿态,极大地提升了阅读的代入感和思想的开放度。尤其是在描述那些早期实践者在面对未知世界时的那种探索欲和敬畏心时,文字充满了细腻的共情力。这种对人类精神史的细致摹写,远比单纯的事件记录更有价值,它揭示了人类精神深处的某些永恒主题。

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如果用一句话来概括我的阅读体验,那就是“沉浸式的历史漫游”。这本书的文字仿佛拥有魔力,能够瞬间把我拉回到那个烟雾缭绕、充满神秘感的时代。作者在描述那些古老的仪式、神祇的形象以及哲人之间的辩论时,所用的词汇和比喻都极为生动形象。它不是干巴巴的教科书式描述,而是充满了场景感和氛围感。我仿佛能闻到那种古老祭祀场所里燃烧的香火气味,听到信徒们低沉的吟诵声。这种对感官体验的调动,使得抽象的宗教概念变得具体可感,极大地降低了理解门槛。阅读过程中,我常常会想象书中所描绘的那些场景,仿佛自己也成了一名旁观者,静静地观察着历史的齿轮是如何在信仰的驱动下缓缓转动的。

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承袭其一贯思想史观点,不够深入

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承袭其一贯思想史观点,不够深入

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承袭其一贯思想史观点,不够深入

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承袭其一贯思想史观点,不够深入

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承袭其一贯思想史观点,不够深入

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