Readings of the Lotus Sutra

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出版者:Columbia University Press
作者:Stephen F. Teiser, Jacqueline I. Stone, ed.
出品人:
页数:224
译者:
出版时间:2009-06-15
价格:USD 24.50
装帧:Paperback
isbn号码:9780231142892
丛书系列:Columbia Readings of Buddhist Literature
图书标签:
  • 宗教
  • LotusSutra
  • 佛教
  • Religion(s)
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  • 莲花经
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具体描述

The Lotus Sutra proclaims that a unitary intent underlies the diversity of Buddhist teachings and promises that all people without exception can achieve supreme awakening. Establishing the definitive guide to this profound text, specialists in Buddhist philosophy, art, and history of religion address the major ideas and controversies surrounding the Lotus Sutra and its manifestations in ritual performance, ascetic practice, visual representations, and social action across history. Essays survey the Indian context in which the sutra was produced, its compilation and translation history, and its influence across China and Japan, among many other issues. The volume also includes a Chinese and Japanese character glossary, notes on Western translations of the text, and a synoptic bibliography.

《莲花经义疏》 本书旨在深入阐释佛教经典《妙法莲华经》的深层含义,并非对该经文的字面翻译或编年史式的解读。它是一部凝聚了多年研习与体悟的心血之作,力求勾勒出《莲花经》作为一部核心佛教经典的丰富内涵与普世价值。 《莲花经》以其宏大的叙事、深刻的哲学洞见以及对众生平等的强调,在佛教思想史上占据着举足轻重的地位。本书将围绕其几个关键主题展开: 佛陀本怀与众生平等: 《莲花经》最核心的教诲之一,便是揭示佛陀出于大悲心,欲令一切众生开示悟入佛之知见。本书将深入探讨“佛陀本怀”这一概念,阐述其并非高高在上、遥不可及的境界,而是与每一个众生息息相关的内在潜能。通过对“众生平等”思想的剖析,本书将揭示《莲花经》如何在修行层面打破一切阶级、根性、性别乃至善恶的界限,指出人人皆可成佛的究竟实相。这部分内容将着重于理解佛陀慈悲的深度,以及这种慈悲如何体现在对每一个生命的关怀之中。 三乘归一与方便善巧: 《莲花经》最显著的特色之一,便是其“三乘归一”的宏大论调。本书将深入剖析声闻乘、缘觉乘、菩萨乘这三种不同的修行道路,为何在《莲花经》中最终汇入唯一的佛乘。我们将详细解读“方便善巧”的理念,理解佛陀为了度化不同根器的众生,所施设的种种教法和示现。这并非是说教法的虚假,而是强调其针对性和灵活性,以最适合的方式引导众生走向觉悟。本书将通过对经典中相关譬喻(如火宅、医药、云雨等)的细致解读,来阐明佛陀的智慧与慈悲如何运用方便法门,引渡迷失的众生。 常不离世间与入世修行: 不同于一些强调出离世间的修行方式,《莲花经》所倡导的,是“常不离世间”的入世修行。本书将着重于探讨这一理念的实践意义,理解如何在五浊恶世之中,在纷繁复杂的社会生活中,保持一颗清净的心,并以菩萨道的精神去度化众生。我们将分析《莲花经》中描述的菩萨形象,他们如何在尘世中修行,如何实践六度万行,以及如何在困境中不退失菩提心。这部分内容将为读者提供如何在日常生活中实践佛法、提升自我的具体思路和方法。 法华三昧与观照智慧: 《莲花经》不仅是一部教义的经典,更是一部修行方法的宝典。本书将引导读者体悟“法华三昧”的修行境界,理解其核心在于观照自心,洞察实相。我们将深入解读《莲花经》中关于“诸法实相”、“空性”、“无我”等重要哲学概念,并将其与具体的观照方法相结合。本书并非传授一套刻板的仪式,而是鼓励读者通过对经典的深入理解,以及日复一日的内省和觉察,逐渐开启内在的般若智慧,最终实现“事理圆融”、“定慧不二”的修行目标。 经典传承与当代意义: 《莲花经》的价值并非仅限于其历史的意义,它在当下依然具有强大的生命力。本书将探讨《莲花经》在不同历史时期、不同文化背景下的传播与演变,以及它如何在当代社会中,为人们提供精神的慰藉、人生的指引和道德的规范。我们将反思《莲花经》的普世价值,如何在个人成长、社会和谐、环境保护等方面,为现代人带来启示和力量。 本书并非面向专业的佛学研究者,而是献给所有对佛法真理怀有探求之心,对生命意义有所追寻的读者。它致力于以清晰、易懂的语言,结合深入的分析和细致的阐释,帮助读者更好地理解《莲花经》的精髓,并将其智慧融入日常生活,在纷繁的世界中,找到一份安宁与力量。这本书,是开启《莲花经》智慧之门的钥匙,也是陪伴读者在觉悟之路上行走的良师益友。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书给我的整体感觉是“清澈”与“坚定”。它的论点虽然深入,但表达却异常直白,几乎没有矫饰之词,这在探讨复杂宗教思想的著作中是难能可贵的。作者似乎抱着一种近乎科学家的严谨态度来对待文本,每一个推导都力求逻辑上的无懈可击,但同时又保持了哲学家般的包容性。它成功地平衡了学术的深度与实践的可操作性。例如,在阐述“不二法门”时,它清晰地指出了所有对立概念(善恶、此岸彼岸)的相对性,但同时又非常务实地强调了在日常行为中坚持“善念”的重要性,因为它就是通往“彼岸”的唯一路径。这种务实主义的色彩让这本书的指导意义非常强,它不是让人沉溺于玄思,而是敦促人立即行动起来,以一种更负责任、更具同理心的方式去生活。这本书读完后,我没有觉得有什么东西被“填满”了,反而是许多内在的纠结和矛盾被温柔地“梳理”开了,留下一片宁静的空地。

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读完这本书,我感到一种久违的、近乎于被电流击中的震撼感。它的行文结构非常大胆,与其说是一本线性的论述,不如说是一系列精心编排的、互为参照的哲学碎片。我从未想过,对佛教核心概念的阐释可以如此具有实验性和先锋性。作者似乎在故意打破读者的预期,比如在讨论“空性”时,他大量引用了量子物理学的概念和后结构主义的哲学观点,这种跨学科的对话让人不得不停下来,重新审视自己对现实本质的理解。坦白说,有些段落的跳跃性极大,初读时甚至有些费解,但这恰恰是它迷人的地方——它迫使读者主动参与到意义的建构过程中去,而不是被动接受。它没有试图提供一个完整的、闭合的系统,反而像是在打开一扇扇通往不同维度的门,每扇门后都有无限的可能性。对于那些厌倦了标准化的、流程化的佛经解读的人来说,这本书提供的是一场智力上的冒险,它对传统权威的挑战,让人感到一种精神上的解放与兴奋。

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这部关于莲花经的解读,真是让人耳目一新,它没有采用那种传统、说教式的语调,反而像是与一位充满智慧的长者进行了一次深入的、富有启发性的对话。作者在剖析经文时,并未拘泥于字面意义的翻译或僵硬的教义阐述,而是将古老的文本置于现代人的生活困境之中进行考察。例如,书中对于“五浊恶世”的描述,不再是遥远的末世景象,而是精准地对应了我们当下社会中普遍存在的焦虑、信息过载与精神内耗。我尤其欣赏它对“法华七喻”的重新诠释,特别是那个“火宅喻”,作者将其解读为对现代消费主义陷阱的深刻洞察——我们都在被物质的幻象所迷惑,忘记了真正的安乐之所。这种将经典“去神圣化”并赋予其当代生活意义的做法,极大地降低了阅读门槛,让那些原本觉得佛经晦涩难懂的读者也能从中汲取力量。它不仅仅是一本佛学著作,更像是一本关于如何保持内心宁静与清晰思维的实用指南,它没有直接给出答案,而是提供了一种观察和反思世界的全新视角,这种深沉的内省体验是其他同类书籍难以比拟的。

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对我来说,这本书最大的价值在于它对“时间”和“永恒”这两个宏大主题的独特处理。作者似乎对线性时间的概念持有一种温和的怀疑态度,他倾向于将“一念三千”的概念落实到每一次呼吸、每一个当下瞬间的细微变化中去。书中有一段关于“佛陀的脚印”的比喻,不是指历史遗迹,而是指我们在每一个抉择点上留下的痕迹,如何定义了我们的“过去”和“未来”。这种对时间轴的解构,对习惯于按部就班规划人生的现代人来说,是一个巨大的冲击。它挑战了我们对于“进步”和“达成目标”的固有执念。此外,它的注解系统设计得非常巧妙,既提供了必要的学术支撑,又不会干扰主体文本的流畅性,使得读者可以选择性地深入挖掘背景知识,保持了阅读的自主性。整体而言,这是一部要求读者全神贯注,并愿意为之付出思考努力的作品,它奖励那些愿意深入探索的人。

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这本书的语言风格极其典雅、沉静,仿佛能让人立即从喧嚣的日常中抽离出来。它的节奏感拿捏得非常到位,长句的铺陈与短句的斩截交替使用,营造出一种冥想般的韵律。我发现自己不自觉地将阅读速度放慢,去品味每一个词语的选择和句子的结构。作者在描述法义时,倾向于使用大量的自然意象——流水、磐石、山岚、月光——这些意象的并置,使得抽象的教理获得了具象的美感和触感。它不是在“教导”,而是在“描绘”一种存在的状态。特别是关于“慈悲”的章节,它没有采用高高在上的道德批判,而是细腻地描摹了人与人之间微妙的依存关系,那种如同藤蔓缠绕却又各自独立的生命张力,令人动容。读完之后,我没有感到自己被灌输了新的知识,但我的感官似乎被重新校准了,世界看起来更柔和、更具有层次感了,这是一种深层次的审美体验,超越了一般的阅读享受。

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入门,简短精炼,适合扩散找资料。

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