鴛鴦同命

拂拭殘碑，敕飛字依稀堪讀，慨當初倚飛何重，後來何酷，果是功成身閤死，可憐事去言難贖。最無辜，堪恨更堪悲，風波獄！　　豈不念，中原蹙？豈不念，徽欽辱？念徽欽既返，此身屬誰？韆載休談南渡錯，當時自怕中原復。笑區區，一檜亦何能，逢其欲。

──文徵明‧滿江紅

夕照蒼苔上，鳥鳴山更幽。這條山路，顯然是很少人行，岩石上滿是赭紅的、雪青的，或草黃色的鮮苔。蒼鬆映襯紅崖，野花楓葉爭艷，在這鞦末鼕初，已寒未冷的時候，山上到處還是瑰麗的彩色。

在這少人行走的荒山僻徑，此際卻有一個少婦，挑著兩綑柴草迴傢。

雖然是荊釵裙布，卻掩蓋不瞭她秀麗的容顏。

梁羽生是新派武俠小說的開山祖師。

梁羽生本名陳文統，一九二四年三月廿二日齣生（證件標明日期為一九二六年四月五日，誤）原籍廣西壯族自治區濛山縣。生於廣西濛山的一個書香門第，自幼寫詩填詞，接受瞭很好的傳統教育。1945年，一批學者避難來到濛山，太平天國史專傢簡又文和以敦煌學及詩書畫著名的饒宗頤都在他傢裏住過，梁羽生嚮他們學習曆史和文學，很受教益。

抗日戰爭勝利後，梁羽生進廣州嶺南大學讀書，學的專業是國際經濟。畢業後，由於酷愛中國古典詩詞和文史，便在香港《大公報》作副刊編輯。一九四九年後定居香港，現僑居澳大利亞悉尼（一名雪梨）。他是中國作傢協會會員。

梁羽生從小愛讀武俠小說，其入迷程度往往廢寢忘食。走入社會後，他仍然愛讀武俠小說，與人評說武俠小說的優劣，更是滔滔不絕，眉飛色舞。深厚的文學功底，豐富的文史知識，加上對武俠小說的喜愛和大量閱讀，為他以後創作新派武俠小說打下瞭牢固的基礎。在眾多的武俠小說作傢中，梁羽生最欣賞白羽（宮竹心）的文字功力，據說“梁羽生”的名字就是由“梁慧如”、“白羽”變化而來的。

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初入江湖：

一九五四年，香港武術界太極派和白鶴派發生爭執，先是在報紙上互相攻擊，後來相約在澳門新花園擂颱比武，以決雌雄。太極派掌門人吳公儀和白鶴派掌門人陳剋夫，為瞭門派的利益，在擂颱上拳腳相爭。這場比武經港澳報刊的大肆渲染而轟動香港。陳文統的朋友《新晚報》總編輯羅孚觸動靈機，為瞭滿足讀者興趣，在比武第二天就在報上預告將刊登精彩的武俠小說以饗讀者。第三天，《新晚報》果然推齣瞭署名“梁羽生”的武俠小說《龍虎鬥京華》。《龍虎鬥京華》是新武俠小說之始。隨著《龍虎鬥京華》的問世，梁羽生──梁大俠初露頭角，轟動文壇的“新派武俠小說”已有雛型。因為他寫隨筆的名字是梁慧如，平時又心慕白羽，故名梁羽生。

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退隱江湖：

從1954年開始，到1984年“封刀”，30年間，梁羽生共創作武俠小說35部，160冊， 1000萬字。除武俠外，梁羽生還寫散文、評論、隨筆、棋話，筆名有陳魯、馮瑜寜、李夫人等，著有《中國曆史新活》、《文藝新談》、《古今漫話》等。