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我必须承认，在阅读这本书之前，我对海德格尔的了解仅限于一些二手文献的片段，感觉他是一个遥远而难以企及的思想巨匠。然而，这本书的出现，彻底改变了我的看法。作者用一种极其细腻和富有洞察力的方式，将海德格尔那些看似晦涩难懂的思想，转化为触手可及的智慧。他并没有将海德格尔塑造成一个不可挑战的偶像，而是以一种开放和批判的态度，引导读者去理解海德格尔思想的精髓，并思考其在当代的意义。 书中对海德格尔“遮蔽”（Verborgenheit）与“显现”（Erscheinen）关系的分析，尤其让我印象深刻。我之前一直觉得，海德格尔对“遮蔽”的关注，是一种对“真理”失落的悲观论调。但作者指出，遮蔽并非是真理的对立面，而是真理得以显现的必要条件。真理的显现总是伴随着某种程度的遮蔽，就像光线只有在黑暗的衬托下才能被看见一样。这种辩证的理解，让我看到了海德格尔思想的深刻和丰富。
评分对于许多初次接触海德格尔的读者来说，最大的障碍往往在于其独特的术语和复杂的句法结构。这本书在这一点上做得相当出色。作者在介绍海德格尔的关键概念时，总是会先给出清晰的定义，然后通过具体的例子和深入的分析来解释这些概念是如何在海德格尔的哲学体系中运作的。我尤其喜欢他在处理“在世-存在”（In-der-Welt-sein）这个概念时所用的类比，他将其比作一个在房间里活动的人，不仅存在于房间中，而且与房间的每一个角落都发生着联系，这种联系是动态的、互动的，而不仅仅是被动的存在。 此外，书中对海德格尔后期思想中“静默”（Schweigen）和“等待”（Warten）的探讨，也让我颇为触动。我之前一直认为，哲学家的思考应该是充满言说和论证的，而海德格尔对静默的强调，在我看来多少有些神秘主义的色彩。然而，作者通过对海德格尔晚年思想的深入解读，指出静默并非是无言，而是一种更深刻的“听”，一种对“存在”未被言说的部分的倾听。而等待，则是一种主动的姿态，一种对“存在”可能性的怀抱。这些新的理解，彻底颠覆了我之前对海德格尔哲学风格的刻板印象。
评分“Neue Wege mit Heidegger”这个书名本身就充满了邀请的意味，而这本书也确实为我打开了通往海德格尔思想的新路径。在此之前，我总是觉得海德格尔的著作像一座难以逾越的高山，而这本书就像一位经验丰富的向导，指引我找到了登山的道路。作者并没有回避海德格尔思想中的一些争议点，比如他对技术和现代性的批判，以及他后来的一些政治立场。相反，他试图在一种更宽广的历史和思想脉络中理解这些问题，而非简单地加以评判。 他对于海德格尔“返本”思想的阐释，尤其让我受益。我之前总觉得“返本”是一种复古的倾向，是想回到某种已经逝去的“黄金时代”。但作者通过对“本源”（Ursprung）的重新解读，指出海德格尔所谓的“返本”并非是对过去的简单回归，而是一种对“存在”本源性方式的追寻，一种在历史进程中不断重新认识和承担“存在”的方式。这种对“本源”的深刻理解，让我看到了海德格尔思想的动态性和历史性。
评分“Neue Wege mit Heidegger”这本书，与其说是一本学术著作，不如说是一次心灵的启迪。在阅读过程中，我不断地被作者的见解所触动，仿佛他总能触碰到我内心深处那些关于存在、关于意义的困惑。他并非简单地罗列海德格尔的观点，而是通过一种引导性的叙事，将读者带入一个思考的场域。我尤其喜欢他分析海德格尔晚年对“大地”（Erde）和“世界”（Welt）关系的论述，他指出海德格尔并非是排斥现代性，而是在现代性之外，寻找一种能够重新安顿我们存在的可能性。 他对于海德格尔“真理”（aletheia）概念的阐释，也让我受益匪浅。我之前一直认为，海德格尔对“真理”的理解，仅仅是对亚里士多德“符合论”的批判。但作者指出，海德格尔所说的“真理”，是一种“敞开”（Entbergen）的状态，是存在本身在历史中得以揭示自身的方式。这种对“真理”的非形而上学式理解，对我来说是全新的，也让我对海德格尔的认识论有了更深的理解。
评分这本书带给我的，远不止是理论层面的认识，更是一种思维方式的转变。作者在引导我们理解海德格尔思想的同时，也在不断地提醒我们，哲学并非是故纸堆里的学问，而是关乎我们如何“存在”于这个世界。在阅读过程中，我常常会停下来，反思自己的生活状态，思考我们在日常生活中是如何被各种“显现”所裹挟，又是如何被“技术”所塑造。这种将哲学与个人生命经验相结合的阅读体验，是我在以往的哲学阅读中很少获得的。 我尤其欣赏作者在处理海德格尔思想的复杂性时所展现出的耐心和细致。他并没有试图将海德格尔的思想“简化”，而是通过层层递进的分析，引导读者一步步深入。对于那些对海德格尔有所了解但仍感到困惑的读者来说，这本书无疑是一本宝贵的入门指南。它不仅能够帮助我们理清海德格尔思想的脉络，更重要的是，它能激发我们独立思考，形成自己的理解。
评分阅读过程中，我发现作者的语言风格相当独特，既有哲学研究的严谨性，又不失一种诗意的表达。他并没有使用过于晦涩的术语，而是通过大量的譬喻和类比，将海德格尔那些抽象的概念具体化。比如，在解释“思”与“语言”的关系时，他将语言比作“存在的家居”（Haus des Seins），认为语言并非简单的交流工具，而是我们安身立命、认识存在的居所。这种将哲学思辨融入文学性表达的方式，使得阅读过程本身就成为一种沉浸式的体验，仿佛在与海德格尔本人进行一场跨越时空的对话。 特别令我印象深刻的是，书中对于海德格尔晚年对“诗”的重视的解读。我之前一直认为，海德格尔对诗歌的推崇，更多的是一种对传统形而上学的反叛，一种对“真理”在语言中显现的浪漫想象。但作者通过对海德格尔关于“诗”与“思”相互转化的论述，揭示了诗歌在海德格尔思想体系中的核心地位。他认为，诗歌不仅是语言的艺术，更是“存在”本身在语言中进行自我揭示的方式。这种将诗歌视为哲学认识根本的视角，对于我来说是全新的启发，也让我对海德格尔后期思想的理解进入了一个新的层次。
评分“Neue Wege mit Heidegger”这本书，是一次真正意义上的思想之旅。作者用他深厚的学养和独到的见解，为我打开了通往海德格尔思想世界的新篇章。他并没有试图将海德格尔的思想“现代化”或“庸俗化”，而是以一种尊重其原创性的方式，引导我们去理解其思想的深度和广度。我尤其喜欢他在分析海德格尔晚年对“事件”（Ereignis）的阐释，他指出“事件”并非是某种孤立的发生，而是一种“显现”的契机，一种存在自身在历史中展开自身的可能性。 书中对海德格尔“决断”（Entschlossenheit）的解读，也让我受益匪浅。我之前总觉得“决断”是一种纯粹的意志行为，是一种人类自由的体现。但作者指出，海德格尔所说的“决断”，并非是人类主观的意志，而是对“存在”召唤的一种回应，是一种在有限性中对自身存在的承担。这种对“决断”的深刻理解，让我看到了海德格尔哲学中对人类主体性的重塑。
评分我一直对海德格尔的晚年思想感到有些困惑，觉得他的论述变得越来越晦涩，甚至有些难以理解。这本书就像一道温暖的光，照亮了我前进的道路。作者并没有回避海德格尔晚年思想的复杂性，而是以一种极其耐心和细致的方式，引导读者一步步深入。他对于海德格尔关于“神”（Gott）和“空无”（Nichts）的讨论，尤其让我印象深刻。我之前一直觉得，海德格尔对“神”的提及，似乎是一种对传统形而上学神学的疏离，甚至是批判。但作者指出，海德格尔对“神”的追问，并非是对一个固定的、在位的神的关注，而是对“神性”（Göttlichkeit）在现代性中失落的追问，是对“空无”背后可能存在的“另一种在场”的期盼。 他对于海德格尔“历史”（Geschichte）概念的解读，也让我受益匪浅。我之前总觉得海德格尔对“历史”的理解，似乎是一种宿命论的色彩，仿佛人类的历史是由某种神秘的力量所引导。但作者指出，海德格尔所说的“历史”，并非是事件的简单堆积，而是“存在”自身在历史中的“展开”（Geschick），是一种“存在的命运”（Seinsgeschick）。这种对“历史”的深刻理解，让我看到了海德格尔哲学中对人类主体性和自由的重塑。
评分这是一本真正能让你重新思考海德格尔思想的著作。在此之前，我对他的《存在与时间》有过一些接触，但总觉得隔着一层厚厚的迷雾，难以窥探其核心。这本书的出现，就像一把钥匙，为我打开了新的视角。作者并没有直接对《存在与时间》进行逐句解读，而是选取了海德格尔后期思想中的几个关键概念，例如“思”、“物”、“技术”、“语言”等等，然后尝试将这些概念置于当代语境下进行梳理和阐释。这种“以终为始”的阅读方式，反而让我更能理解海德格尔为何要进行那些看似迂回的哲学探索。 举例来说，书中对“技术”的探讨，就完全颠覆了我之前对技术工具化的理解。我一直以为海德格尔对技术的批判，仅仅是对其过度物化和异化的担忧。但作者通过对“技术本体”的阐释，指出技术并非仅仅是人类手中的工具，它本身就构成了一种“显现”（Gestell）的方式，一种将世界“规定”（Ge-stell）为可供“储备”（Bestand）的“剩余”的方式。这种理解让我看到了海德格尔思想的深刻之处，他并非简单地反对技术，而是深入探究技术背后那种决定我们如何“在世界之中”的根本性力量。
评分这本书最让我感到欣喜的是，它并没有将海德格尔的哲学束之高阁，而是努力将其与我们当下的生活经验联系起来。作者在分析海德格尔关于“死亡”（Tod）和“忧虑”（Sorge）的思想时，并没有仅仅停留在理论层面，而是引导读者去思考，在日常生活中，我们是如何面对自身的存在性焦虑，以及我们是如何在有限的生命中寻找意义。这种将哲学实践化的努力，让我感受到了哲学真正的力量。 他对海德格尔“时间的非同一性”（Unzeitgemäßigkeit）的讨论，也让我印象深刻。我之前总觉得海德格尔的哲学，似乎有一种与时代脱节的倾向，仿佛他是在与他所处的时代对抗。但作者指出，海德格尔的“非同一性”并非是对时代的简单否定，而是一种对时代“真实”的追问，一种对时代背后隐藏的“未被规定”的存在的呼唤。这种理解，让我重新审视了海德格尔与时代的关系。
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