弗拉基米尔·伊里奇·列宁(Влади́мир Ильи́ч Ле́нин),本名弗拉基米尔·伊里奇·乌里扬诺夫(Владимир Ильич Ульянов ),1870年4月22日-1924年1月21日,列宁是他参加革命后的化名。列宁是著名的马克思主义者、革命家、政治家、理论家、布尔什维克党创立者、苏联建立者和第一位领导人。他发展了马克思主义,形成了列宁主义理论。马克思列宁主义者称他为“全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师和领袖”。
辩证法的舞蹈,作者奥尔曼是大名鼎鼎科恩的师兄,西方马克思辩证法第一人,曾经的马里兰大学政治学系主任,后来纽约大学。这书是目前国内看得到的当代辩证法主题最好的两本书之一。另一本是孙正聿的前提批判,孙是为政治局上哲学课的人。再加上列宁的哲学笔记和毛主席的矛盾论...
评分列宁的价值在于: 1,公认的大家; 2,不仅是理论大家,更是实践大家; 3,深入浅出; 4,原著和课本根本不是一回事。即使是原著的中文翻译,有些地方还是晦涩。可以参考网上的英文版看就明白了。 列宁这种实践大师的哲学文章真是有价值的哲学。
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我必须承认,这本书的阅读体验相当具有挑战性,它更像是一套未经打磨的、充满原始能量的思想碎片集合,而非传统意义上结构严谨的论著。作者的文字风格极其跳跃,常常是从一个看似不相关的日常场景迅速切入到一个宏大的本体论命题,这种断裂感,初看之下令人有些无所适从,总觉得下一页就要揭示那个贯穿全书的“核心秘密”了,结果却发现那里又是一片新的、待开垦的荒原。然而,正是这种不确定性和碎片化,赋予了这本书一种独特的生命力。它避免了教条主义的陷阱,迫使读者自己去填补逻辑上的鸿沟,去建立自己的阅读地图。最吸引我的是其中关于“观念的形成”那几章,作者用近乎文学化的笔触描述了思维如何从混沌中凝聚出清晰的判断,那种对“灵光一现”背后复杂心理活动的细致描摹,读来令人拍案叫绝。这本书不适合浮躁地翻阅,它要求你带着一支笔,随时准备标注、思索,甚至是对作者提出异议。它更像是一场漫长的、与一位极具智慧却又脾气古怪的导师的、私密的辩论。
评分这是一本需要用“心智的肌肉”去阅读的书。它的文字密度极高,每一个句子似乎都承载着超越其本身长度的含义。我最欣赏的是作者对于“经验的不可传达性”的深刻洞察。他毫不留情地揭示了我们试图通过文字交流思想时所必然遭受的损失和扭曲。这种对沟通极限的深刻认知,反而使得书中那些努力表达的片段显得尤为珍贵和动人。书中关于“他者性”的探讨,没有采用通常的人文关怀的视角,而是以一种近乎冷峻的、结构性的分析,揭示了“自我”是如何在与“非我”的对峙中被建构起来的。这种视角是极为新颖的,它迫使我跳出传统的个体中心主义的藩篱,从一个更宏大的、相互依存的系统中去理解个体存在的意义。阅读的过程就像在迷宫中行走,你可能暂时迷失方向,但当你回望时,会发现自己已经走过了一段非常曲折且充满发现的旅程。这本书并非轻松读物,它需要投入,但它所馈赠的洞察力,绝对值得这份投入。
评分与我过去读过的那些系统化的哲学导论相比,这本书给我带来的是一种久违的“野性”的阅读快感。它没有迎合大众对哲学的期待,没有提供安慰性的结论,反而像一把锋利的凿子,不断敲击着既有认知结构的薄弱环节。我特别留意了作者对认知局限性的探讨,他没有将人类的心智描绘成一个完美的逻辑机器,而是承认了它在面对无限复杂的世界时那种固有的模糊性与妥协性。这种坦诚,反而让我感到更加亲近。书中对“真理的偶然性”的论述尤其深刻,它不像某些经典那样将真理塑造成一座高高在上的雕塑,而是将其描绘成一朵在特定土壤、特定气候下偶然绽放的花朵。这种对非必然性的强调,极大地解放了我对“必须如此”的执着。这本书的结构松散,但这种松散恰恰服务于其内容——因为它所处理的议题本身就难以被线性框架所束缚。它需要读者放下“我必须记住重点”的负担,转而享受思想在不同维度间自由穿梭的乐趣。
评分当我翻开这本书时,我首先注意到的是其独特的节奏感。它并非一篇连贯的散文,更像是一部交响乐的草稿,由无数短促而强有力的乐章构成,时而高亢激昂,时而低沉内敛,最终却汇聚成一种强大的整体张力。作者在处理伦理困境时,表现出了一种近乎冷酷的客观性,他似乎将所有道德选择都置于一个没有情感过滤的放大镜下进行审视,这使得原本清晰的对错变得模糊不清,却也更加真实。我个人对其中涉及的符号学批判部分印象最为深刻,那种对语言边界的反复试探和挑战,让我开始反思自己日常交流中使用的词汇是否仅仅是约定俗成的幻象。阅读过程中,我发现自己经常会停下来,不是因为看不懂,而是因为被某个独特的措辞或视角所“卡住”,需要花上几分钟的时间来消化其背后的重量。这本书的价值不在于提供了现成的答案,而在于它提供了一整套全新的、可以用来拆解世界的工具箱,它教会你如何去提问,而不是如何去回答。
评分这部作品,坦白说,初读时我有些摸不着头脑,它像一位深居简出的智者,摆出了一堆看似散乱的物件,需要你自己去揣摩它们之间的隐秘关联。我尤其欣赏作者在探讨形而上学问题时那种不拘一格的态度,他似乎并不急于给出任何终极答案,反倒更像是在引导读者进行一场漫长而曲折的内心对话。那些关于“实在性”的追问,并没有陷入晦涩的术语泥潭,而是通过一系列极富画面感的比喻,将抽象的概念具象化,让人在阅读过程中仿佛能亲手触摸到哲思的纹理。其中有一段论述对时间本质的看法,颠覆了我以往的理解,它没有将时间视为线性的河流,而是描绘成一张无限交织的网,每一个“现在”都是一个张力点。读完后,我感觉自己的思维被拉伸、重塑,对日常生活中习以为常的经验产生了全新的审视视角。它不是那种能让你合上书本后立刻信心满满地去指导人生的“实用手册”,而更像是一次深潜,迫使你直面那些潜意识里一直回避的核心困惑。这种阅读体验是艰辛的,但回报却是极其丰厚的——一种对存在更深层次的敬畏感油然而生。
评分偶然在初中图书馆发现的版本
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