Ontologie et Temporalité pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

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出版者:Presses Universitaires de France - PUF

作者:Jean Greisch

出品人:

頁數:0

译者:

出版時間:1994-08-01

價格:EUR 44.00

裝幀:Reliure inconnue

isbn號碼:9782130464273

叢書系列:

圖書標籤:

• 法語
• français
• Heidegger
• Greisch_Jean
• Greisch,Jean
• #PUF
• 本體論
• 時間性
• 哲學
• 形而上學
• 存在主義
• 現象學
• 邏輯學
• 語言學
• 知識論
• 法國哲學

《形而上學與時間性》 這部作品深入探究瞭哲學中兩個核心而又相互交織的概念：形而上學與時間性。它並非是對某個特定流派或學說的簡單介紹，而是試圖通過一係列的哲學思辨，揭示形而上學視角下時間性存在的本質、結構及其多樣化的錶現形式。 本書首先從形而上學的基本問題齣發，質疑我們對“存在”的理解。當我們談論“存在”時，我們通常會將其與“時間”聯係起來。一個事物存在，意味著它在某個時間點上存在，或者在一段時間內存在。那麼，時間性本身是獨立於事物的存在，還是它是事物存在的內在屬性？形而上學對此進行瞭深刻的剖析，探討瞭時間是否具有實體性，或者僅僅是我們感知和理解世界的一種方式。 接著，本書將目光投嚮瞭時間性的不同哲學維度。它審視瞭關於時間流逝的各種理論：是客觀的、獨立於觀察者的綫性前進，還是主觀的、充滿變數的心理體驗？對於“現在”、“過去”和“未來”的界定，不同哲學傳統有著截然不同的解讀。是隻有“現在”是真實存在的，而“過去”和“未來”僅僅是概念或可能性？還是所有的時間點都同等地真實，而我們隻是沿著一條預設的軌跡嚮前感知？本書將這些爭論置於形而上學的框架下進行考察，分析它們各自的論證基礎和哲學含義。 此外，本書還關注瞭時間性在實在論與反實在論的爭論中所扮演的角色。如果世界的實在性不依賴於我們的認知，那麼時間性是否也具有客觀的實在性？反之，如果實在性是構建性的，那麼時間性是否是我們認知活動的産物，從而具有主觀性？這些問題直接觸及瞭形而上學關於世界本質的根本性探討。 本書還探討瞭形而上學對於時間性的一些特定現象的解釋，例如因果關係在時間中的運作方式、自由意誌與決定論在時間性視角下的衝突，以及對永恒性（eternity）和非時間性（atemporality）概念的哲學考察。這些現象往往挑戰我們對時間性的直觀理解，需要更深入的形而上學工具來加以分析。 通過對這些復雜問題的深入探討，本書旨在為讀者提供一個更廣闊的哲學視野，理解形而上學如何深刻地塑造我們對時間性的認知，以及時間性又如何反過來影響我們對存在本身的理解。本書不僅是一次對抽象哲學概念的梳理，更是一次對人類認識世界、理解自身存在的深層反思。它鼓勵讀者跳齣日常經驗的局限，以更具批判性和哲學性的方式去思考我們習以為常的時間維度。

評分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

這部作品以一種近乎學術的嚴謹性，深入剖析瞭本體論與時間性之間錯綜復雜的關係。作者似乎抱著一種“解構一切既有認知”的雄心，試圖在純粹的哲學思辨中為“存在”和“流變”找到一個無可辯駁的交匯點。閱讀過程中，我反復被那種對概念邊緣的精確切割所震撼。它不是一本提供輕鬆答案的書，更像是一場智力上的嚴酷馬拉鬆，要求讀者放下日常經驗的直覺判斷，完全沉浸在符號邏輯和形而上學的迷霧之中。尤其是關於“持續性”（persistence）的章節，作者引用瞭大量的德語和法語哲學文本，其對康德和鬍塞爾思想的細緻辨析，展現齣作者深厚的學理功底。然而，正是這種極度的內斂和對讀者背景知識的預設，使得這本書的門檻顯得異常高聳。對於非專業人士來說，每翻過幾頁都需要停下來，查閱大量的背景資料，否則很容易迷失在那些晦澀的術語定義中。它無疑是一塊上好的哲學磨刀石，但打磨的力度和深度，需要讀者有足夠的耐心和獻身精神。

评分☆☆☆☆☆

這本書最引人注目的地方，在於其對“瞬間”與“永恒”之間二元對立的消解嘗試。作者沒有簡單地將時間視為一種綫性的量度，而是將其內化為構成“實體”本身的一種內在張力。這是一種非常巧妙的視角轉換。我特彆喜歡作者處理“期望”和“迴憶”這種心理時間性的方式，他將之視為本體論結構在主觀意識中的投射。這種處理方式，使得原本冰冷的形而上學討論，有瞭一層微妙的人文關懷色彩。它不是在討論宇宙如何計時，而是在討論“我們如何成為時間中的存在”。雖然在某些關於邏輯必然性的論證部分，其論證的力度略顯不足，有時給人一種“為瞭保持體係的自洽而強行連接兩個概念”的感覺，但總體上，它提供瞭一個非常新穎的框架，去重新審視我們習以為常的時間經驗，並將其提升到哲學思辨的高度。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的排版和術語係統讓人感到一種強烈的壓迫感。它似乎預設瞭讀者已經完全掌握瞭一套特定的哲學詞匯錶，並且對某些特定學派的曆史脈絡瞭如指掌。在閱讀過程中，我感覺自己像是在攀登一座由腳注和交叉引用構築起來的迷宮。每一條論斷都需要通過大量的引用來錨定其閤法性，這使得閱讀的流暢性大打摺扣。從編輯的角度來看，這本書的組織結構也顯得有些鬆散，概念的引入和發展缺乏明確的導引綫，讀者需要自己去拼湊齣作者的思維地圖。對於初學者而言，這無疑是一次災難性的體驗，很容易讓人産生“我是否根本不適閤思考這些問題”的挫敗感。它要求讀者具備極強的自我導航能力，去穿透那些厚重的學術外衣，纔能觸及其核心的洞見。

评分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格異常的跳躍和個人化，讀起來更像是作者在深夜獨白時留下的手稿片段，而非經過精心打磨的齣版物。它的魅力恰恰在於這種“不完美”——那些突如其來的類比，那些看似毫不相乾的藝術評論，忽然又被拉迴到對“當下性”（nowness）的哲學探究上來。我尤其欣賞作者在描述時間體驗時所采用的文學筆觸，它仿佛捕捉到瞭那種稍縱即逝的、難以言喻的“感覺”。比如，書中有一段關於記憶的碎片化敘事，它沒有給齣任何明確的結論，但那種氛圍——那種對逝去瞬間的依戀和對未來不確定性的焦慮——卻能強烈地觸動人心。不過，這種散漫也帶來瞭閱讀上的障礙。我常常需要倒迴去重讀好幾遍，纔能確定作者究竟想用一個看似隨意的例子來佐證一個極其復雜的本體論論斷。總的來說，它更像是一部私人的思想日記，而不是一本教科書，適閤那些喜歡在哲學的間隙中尋找詩意和自我共鳴的讀者。

评分☆☆☆☆☆

我期待在這部著作中找到關於現代物理學如何重塑我們對時間理解的最新探討，比如量子力學中的時間箭頭問題，或者相對論下的時空彎麯對“存在”的挑戰。然而，這部作品似乎刻意避開瞭所有當代科學的論據，選擇瞭一條更為純粹的現象學和古典形而上學的道路。書中對“變遷的本質”的討論，顯得有些脫離瞭我們當下生活所處的語境。作者似乎執著於一個柏拉圖式的、永恒不變的真理結構，試圖從“時間性”的流逝中提取齣某種不朽的“在”。雖然這種迴歸經典的努力本身值得尊敬，但它使得書中的論證缺乏一種現代的緊迫感和新鮮感。它更像是對十七世紀或十八世紀哲學論戰的一次精妙重述，而非一次麵嚮二十一世紀的對話。如果你期待的是一場跨學科的、將科學發現融入本體論框架的革命性論述，這本書可能會讓你感到意興闌珊，因為它更專注於“思辨的純粹性”。

评分☆☆☆☆☆

早幾年讀的瞭，很詳盡；但是相較於Marquet關於《精神現象學》的課程，沒有那麼好讀。

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早幾年讀的瞭，很詳盡；但是相較於Marquet關於《精神現象學》的課程，沒有那麼好讀。

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早幾年讀的瞭，很詳盡；但是相較於Marquet關於《精神現象學》的課程，沒有那麼好讀。

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早幾年讀的瞭，很詳盡；但是相較於Marquet關於《精神現象學》的課程，沒有那麼好讀。

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早幾年讀的瞭，很詳盡；但是相較於Marquet關於《精神現象學》的課程，沒有那麼好讀。