Human Rights and Chinese Thought pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Cambridge University Press

作者:Stephen C. Angle

出品人:

页数:304

译者:

出版时间:2002-7-15

价格:USD 110.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780521809719

丛书系列:

图书标签:

• 比较哲学
• 政治学
• 美国学者
• 海外中国学
• 政治哲學
• 当代
• 人权
• 中国思想
• 哲学
• 社会正义
• 文化研究
• 现代中国
• 思想史
• 自由
• 法治
• 伦理

《人权与中国思想》 本书并非一本讨论当下中国当下人权状况的著作。相反，它是一次深刻的学术探索，旨在考察中国悠久的思想传统如何为理解和塑造“人权”这一概念提供独特的视角。作者深入爬梳了中国古代哲学、伦理学、政治思想以及历史文献，试图发掘那些能够与现代人权理念产生共鸣，抑或提供别样解释的元素。 本书的核心论点是，尽管“人权”一词本身是近现代的产物，并且在很大程度上源于西方启蒙思想，但中国传统思想中蕴含的关于人的尊严、生命价值、社会责任以及个体与群体关系的丰富论述，为我们理解人权的普遍性与特殊性提供了一个不可或缺的维度。作者不回避中西方在人权概念上的差异，而是积极寻求对话与相互启发。 全书分为三个主要部分，层层递进地展开其论证： 第一部分：探寻思想的根基 本部分着重考察中国古代思想中关于“人”的根本性观念。作者从儒家思想入手，深入分析了“仁”的核心地位，探讨了“仁”在对待他人时的慈爱、尊重和关怀，以及由此衍生出的“己所不欲，勿施于人”的黄金法则。这种法则并非仅仅是一种消极的禁止，更是积极倡导的对他者福祉的关切，这与人权中关于不侵犯和尊重的原则有着内在的联系。 随后，作者转向道家思想。老子和庄子关于“道法自然”以及“无为而治”的论述，并非是对个体自由的漠视，而是强调顺应自然的本性，不加干预，不强加外力。这种思想在某种程度上可以被解读为对个体主体性和内在价值的肯定，是对不受外在强制性干预的“自由”的一种古老阐释。此外，道家对个体精神自由的追求，以及对世俗权力、名利的超脱，也为理解“人的价值”提供了一个不同于功利主义的视角。 墨家思想中的“兼爱”和“非攻”也得到了细致的分析。墨家的“兼爱”倡导无差别的、普遍的爱，这种爱包含了对他者生存权、基本需求的关怀。而“非攻”则明确反对不义的战争，这与现代人权所强调的和平与安全权利有着直接的关联。作者认为，墨家思想中的平等主义倾向和对社会公正的追求，为理解人权中的平等和非歧视原则提供了独特的历史依据。 第二部分：制度与实践的映照 在确立了思想根基之后，本部分将视角转向中国古代的政治制度、法律实践和社会伦理。作者考察了中国历代王朝中关于“民本”思想的体现，例如“民为贵，社稷次之，君为轻”的观念，以及历朝历代虽有不同程度的实践，但都存在的对统治者责任的强调。这种“民本”并非现代意义上的民主，但其背后蕴含的对统治者施政应以民众福祉为依归的理念，以及对剥削和压迫的潜在批判，与人权中关于政府责任和保护人民免受压迫的原则可以进行对话。 本书还探讨了中国古代法律的某些方面。尽管古代法律体系在很大程度上服务于维护君权和等级秩序，但其中也包含了一些旨在保护基本人身安全、财产权利以及规范司法公正的条文。作者审慎地分析了这些条文的局限性，同时也指出其中可能存在的、能够启发现代人权思考的元素，例如对酷刑的限制、对审判程序的某些要求等。 此外，作者还关注了中国传统社会中的社区互助、家庭伦理和道德教化。这些非制度化的社会实践，在一定程度上构成了个体生存和社会安定的保障网络，也体现了对他人关怀和社会责任的重视。这些传统的社群和家庭观念，虽然与现代国家主导的人权保障模式有所不同，但却构成了“人”作为社会性存在，如何在群体中获得尊重和支持的古老经验。 第三部分：对话与启示 在完成了对中国思想传统的梳理之后，本书的第三部分致力于将这些古代智慧与现代人权理论进行对话。作者并非简单地将古代概念“嫁接”到现代人权框架上，而是审慎地探讨了两者之间可能存在的张力与互补。 作者强调，中国传统思想并非预示了现代人权概念的必然出现，也并非要否定西方在人权发展史上的重要贡献。相反，它揭示了人类对于个体尊严、生命价值和公正社会的追求，在不同的文化土壤中可以生长出多样化的表达方式。理解中国思想中的相关元素，能够帮助我们看到人权概念的丰富内涵，并可能为解决当今全球人权实践中的某些挑战提供新的思路。 例如，中国传统思想中对群体和谐、社会责任的强调，与西方人权思想中对个人权利的侧重，虽然角度不同，但可以相互补充。如何在尊重个体权利的同时，更好地促进社会整体的福祉与和谐，是当代人权理论与实践所面临的普遍性课题。中国传统思想中的某些洞见，或许能够为这个课题提供一些独特的启发。 本书的最终目的是，通过一次审慎而深入的学术梳理，打开一个新的研究视角，促使读者更全面、更深入地理解“人权”这一概念的复杂性与普遍性。它并非为任何特定的政治立场辩护，而是致力于在跨文化的思想交流中，寻找人类共同价值的根源，并为未来的对话与理解搭建桥梁。这本书献给所有对思想史、哲学以及人类普遍关怀感兴趣的读者。

评分☆☆☆☆☆

人权，在一般人看来，这是西方舶来的观念，它对东方传统价值观构成了挑战。过去的100年中，东方不断尝试将人权观融入其价值体系中，却每每以失败告终。 一个伟大的理想，为什么和另一个伟大的传统如此不匹配？为什么善良的愿望，最终变成了动荡与苦难的历程？ 在这个磨合的过...

评分☆☆☆☆☆

人权，在一般人看来，这是西方舶来的观念，它对东方传统价值观构成了挑战。过去的100年中，东方不断尝试将人权观融入其价值体系中，却每每以失败告终。 一个伟大的理想，为什么和另一个伟大的传统如此不匹配？为什么善良的愿望，最终变成了动荡与苦难的历程？ 在这个磨合的过...

评分☆☆☆☆☆

人权，在一般人看来，这是西方舶来的观念，它对东方传统价值观构成了挑战。过去的100年中，东方不断尝试将人权观融入其价值体系中，却每每以失败告终。 一个伟大的理想，为什么和另一个伟大的传统如此不匹配？为什么善良的愿望，最终变成了动荡与苦难的历程？ 在这个磨合的过...

评分☆☆☆☆☆

人权，在一般人看来，这是西方舶来的观念，它对东方传统价值观构成了挑战。过去的100年中，东方不断尝试将人权观融入其价值体系中，却每每以失败告终。 一个伟大的理想，为什么和另一个伟大的传统如此不匹配？为什么善良的愿望，最终变成了动荡与苦难的历程？ 在这个磨合的过...

评分☆☆☆☆☆

人权，在一般人看来，这是西方舶来的观念，它对东方传统价值观构成了挑战。过去的100年中，东方不断尝试将人权观融入其价值体系中，却每每以失败告终。 一个伟大的理想，为什么和另一个伟大的传统如此不匹配？为什么善良的愿望，最终变成了动荡与苦难的历程？ 在这个磨合的过...

评分☆☆☆☆☆

这本书，我拿到的时候，怀揣着一种复杂的心情。一方面，我对“人权”这个概念在不同文化语境下的解读充满了好奇，尤其是与“中国思想”这样一个庞大而深邃的体系相结合时，更是激起了我深入探索的欲望。我预想这本书会像一座宝库，为我揭示那些隐藏在历史长河和哲学思辨中的关于人的价值、尊严和权利的独特见解。我期待它能带领我穿越时空的迷雾，去发现那些或许不被西方主流叙事所关注，但同样至关重要的关于“人”的思考。我设想作者必定是一位对中国古代哲学有着深刻理解，同时又具备开阔的国际视野的学者。他/她应该能够游刃有余地在儒家、道家、法家等诸多思想流派中穿梭，并从中提炼出与现代人权理念相契合或形成鲜明对比的观点。我更希望这本书能提供一种全新的视角，让我们重新审视“人权”这个词汇，不再仅仅将其视为一个西方舶来品，而是能够理解它在不同文明土壤中的生根发芽，以及它可能呈现出的多元面貌。这本书是否能填补我在这方面的知识空白，是否能引发我新的思考，这都是我迫切想要知道的。我希望它不仅仅是学术的探讨，更能触及我内心深处对于公平、正义和个人价值的认知。

评分☆☆☆☆☆

手捧《Human Rights and Chinese Thought》，我的脑海中浮现出无数关于中国历史上的伟大思想家，如孔子、孟子、老子、庄子等等。我深切地好奇，在他们的思想体系中，究竟蕴含着怎样的关于“人”的深刻洞见，又如何能够与我们今天所理解的“人权”概念产生某种意义上的连接。我期待这本书能够如同一位经验丰富的向导，带领我深入到这些思想家的智慧宝库中，去发掘那些被历史尘埃所掩埋的珍珠。我预设作者会以一种审慎而又富有创造力的方式，去解读这些古老文本，找到那些能够指向个体价值、尊严和自由的线索。这种解读绝非易事，因为古代的思想往往是以含蓄、比喻的方式表达，需要深厚的文化底蕴和敏锐的洞察力才能真正理解。我希望这本书不仅仅是提供一个理论框架，更能引发我对于中国传统文化中关于“人”的理解的重新思考。它是否能让我看到，在中国悠久的文明进程中，那些关于“人”的关怀，是如何以一种独特的方式存在的，又是如何塑造了中国人的精神世界的。我对此充满好奇和期待。

评分☆☆☆☆☆

当我翻开《Human Rights and Chinese Thought》的扉页，我立刻被它所承诺的“对话”所吸引。我深信，任何一种普适性的理念，要想真正落地生根，都必须经历与不同文化传统的碰撞与融合。而“人权”作为一种关于人的尊严和权利的现代观念，在面对拥有悠久哲学历史的中国时，势必会激荡出独特的火花。我期待这本书能够展现出一种严谨的学术态度，它不会简单地将西方的“人权”框架套在中国思想之上，而是会深入到中国思想的肌理之中，去寻找那些能够与之产生共鸣，或者形成有趣对比的元素。我设想作者会细致地考量中国古代社会结构、政治制度以及伦理道德观念，然后从这些宏观的背景下，去解读那些关于“人”的论述。或许，书中会探讨“仁”的普惠性是否可以延伸至对个体权利的保障，或者“礼”在维护社会秩序的同时，是否也包含了对个体行为的规范与尊重。我更希望看到的是一种动态的分析，而非静态的罗列，能够展现出中国思想在不同历史时期对“人”的理解是如何演变的，以及这些演变如何与现代人权理念产生关联。这本书能否为我提供理解中国文化中关于“人”的深刻洞见，这让我充满期待。

评分☆☆☆☆☆

《Human Rights and Chinese Thought》这本书，我拿到时，首先被它的标题所吸引。我一直认为，任何一种思想体系，如果想要真正理解其对“人”的关怀，就必须将其置于其所产生的文化土壤中去考察。中国，作为世界上最具影响力的文明古国之一，其独特的思想传统无疑为理解“人权”这一概念提供了另一种宝贵的视角。我期待这本书能够深入挖掘中国哲学中关于“天人合一”、“民胞物与”等思想，去探讨这些观念与现代人权保障之间可能存在的内在联系。我设想作者会细致地分析中国传统社会对“社稷”、“宗族”等集体单位的重视，并在此基础上，审视在这种集体主义倾向下，个体权利是如何被认知和界定的。这绝不是一项简单的任务，因为如何平衡集体利益与个人权利，一直是人类社会共同面临的挑战。我希望这本书能够提供一种 nuanced 的分析，展示中国思想在处理这些复杂关系时的智慧和演变。它是否能够帮助我更好地理解中国人民的价值取向，以及他们对“人”的根本看法，这是我最期待的。

评分☆☆☆☆☆

当我翻开《Human Rights and Chinese Thought》这本书，我首先想到的是，人类社会对“人”的价值和权利的探索，从来不是单一的。不同的文化、不同的历史时期，都会孕育出独特的理解方式。中国思想，以其深厚的积淀和独特的发展路径，无疑为我们理解“人权”提供了另一条重要的参照线。我期待这本书能够以一种非常学术、严谨的方式，去梳理中国传统思想中关于“人”的定位，从个体作为社会成员的角色，到其在宇宙中的位置，都进行细致的分析。我预设作者会深入研究诸如“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等儒家核心概念，并探究这些观念在多大程度上能够回应现代人权所强调的尊严、自由和机会均等。我尤其好奇，在强调和谐与秩序的中国传统文化中，个体的主体性和能动性是如何被看待和保障的。这本书是否能为我呈现出一个更全面、更立体的中国思想视角，打破我对“人权”的刻板印象，这让我充满期待。

评分☆☆☆☆☆

我怀揣着对中国古老智慧的敬畏，翻开了《Human Rights and Chinese Thought》。我深信，任何一种关于“人”的哲学，都必定根植于其所处的社会、历史和文化背景。中国思想，作为人类文明的重要组成部分，其关于个体价值、社会关系和政治伦理的独特思考，无疑为我们理解“人权”这一现代概念提供了丰富的素材。我期待这本书能够以一种精细的笔触，去描绘中国传统思想中那些关于“人”的深刻论述，比如“天人合一”的宇宙观如何影响个体在社会中的定位，或者“民本”思想如何在一定程度上预示了对民众福祉的关注。我设想作者会深入到中国思想的源头，去发掘那些可能被现代社会所忽视，但却依然具有启示意义的观点。我更希望看到的是一种开放性的对话，一种将中国古老智慧与现代普世价值进行碰撞与融合的尝试。这本书是否能帮助我理解，在历史的长河中，中国人是如何理解“人”的，又如何在实践中体现对“人”的关怀，这让我充满好奇。

评分☆☆☆☆☆

我拿到《Human Rights and Chinese Thought》的时候，我承认，我的第一反应是带着一些疑虑。毕竟，“人权”这个词在很多时候，尤其是在当前的国际语境下，似乎总是与特定的政治框架和意识形态紧密相连。因此，我非常好奇作者将如何处理这种潜在的张力，如何在这两者之间找到一个既诚恳又具有洞察力的连接点。我特别期待书中能够深入剖析中国传统思想中关于“民本”、“仁爱”、“礼乐”等概念，并尝试将其与现代人权保障的某些方面进行有意义的对话。我设想作者会细致地梳理历史文献，从诸子百家的著作中挖掘出那些关于个体自由、社会责任以及国家与个人关系的论述。这绝对不是一件容易的事，因为中国传统思想往往更侧重于集体、秩序和和谐，与强调个人权利至上的西方观念存在显著差异。如果这本书能够以一种不回避这些差异的方式，反而将这些差异作为深入研究的起点，那么它就将具有非凡的价值。我希望这本书能够提供一种“内外兼修”的视角，既有对中国思想传统的尊重和理解，又不失对人权普世价值的关照。这不仅仅是一本书，更像是一次智力上的冒险，一次对思想边界的探索。

评分☆☆☆☆☆

拿到《Human Rights and Chinese Thought》这本书，我心中涌起的是一种对跨文化理解的期待。我一直认为，“人权”并非铁板一块，而是随着不同文明的孕育和发展，呈现出多样的色彩和内涵。中国思想，以其独特的东方哲学魅力，为我们理解“人权”提供了一种不同于西方的视角。我期待这本书能够深入探讨中国传统文化中关于“和”、“中庸”、“无为”等观念，并分析这些观念如何影响了中国人对个体自由、社会责任以及人际关系的理解。我设想作者会以一种扎实的学术功底，去解读那些中国古代的经典文献，从中提炼出与现代人权理念相契合的观点，或者揭示两者之间存在的差异和挑战。我更希望这本书能够避免简单的标签化和政治化的解读，而是以一种平和、客观的态度，去呈现中国思想中关于“人”的丰富内涵。它是否能为我提供一个更广阔的视野，让我看到“人权”在全球文化语境下的多样性，这让我充满期待。

评分☆☆☆☆☆

阅读《Human Rights and Chinese Thought》的过程，对我而言，更像是一次在思想迷宫中的探索。我曾听说过，中国传统思想在处理“集体”与“个体”关系时，有着与西方截然不同的逻辑。我带着这样的认知，希望这本书能够为我揭示其中的奥秘。我设想作者会从对“家国天下”的理解入手，去剖析在这种社会结构中，个体的角色和权利是如何被定义和保障的。我期待书中能够深入讨论“孝道”、“忠诚”等观念，并分析它们在现代语境下，与个人自由和自主选择之间可能存在的张力。更重要的是，我希望作者能够提供一种超越简单二元对立的分析框架，去展现中国思想如何在强调和谐与秩序的同时，也包含着对个体福祉的关注。或许，书中会探讨那些在历史长河中被忽视的“个声”，那些来自民间，或者来自非主流思想流派中关于“人”的呼唤。我期待这本书能够打开我的视野，让我看到“人权”这个概念在中国思想传统中可能存在的另一种表达方式，一种更注重人与人之间关系、更强调社会责任的维度。这不仅仅是对文本的解读，更是一种对文化基因的追溯。

评分☆☆☆☆☆

《Human Rights and Chinese Thought》这本书，我拿到时，脑海中就浮现出无数关于中国历史的画面：古老的丝绸之路，辉煌的唐宋盛世，以及无数默默耕耘的普通百姓。我深信，理解“人权”离不开对其所处文化语境的深入挖掘，而中国思想，无疑为我们提供了一个独特而深刻的参照。我期待这本书能够以一种充满人文关怀的方式，去梳理中国传统思想中关于“人”的价值和地位，从家庭的伦理到国家的治理，都进行细致的阐述。我设想作者会深入分析中国古代的教育体系、社会结构以及法律制度，去探究这些是如何塑造了中国人对“人”的认知和行为模式。我尤其好奇，在强调集体和谐和道德修养的中国文化中，个体的主体性和权利是如何被感知和表达的。这本书是否能为我打开一扇窗，让我看到一个更全面、更深刻的中国思想图景，从而更好地理解“人权”在这个古老国度里的特殊演变，这让我充满好奇。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆