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《金瓶梅》，穢書也。《金瓶梅》中諸婦多矣，而獨以潘金蓮、李瓶兒、春梅命名者，蓋金蓮以奸死，瓶兒以孽死，春梅以淫死，較諸婦為更慘耳。藉西門慶以描畫世之大淨，應伯爵以描畫世之小醜，諸淫婦以描畫世之醜婆、淨婆，令人讀之汗下。蓋為世戒，非為世勸也。作者嘗曰：讀《金瓶梅》而生憐憫心者，菩薩也；生畏懼心者，君子也；生歡喜心者，小人也；生效法心者，乃禽獸耳。奉勸世人，勿為西門慶之後車，可也。” “可憐，可悲，可怕

我年紀相當小的時候，隨便在地攤上買的盜版。 仿佛記得吳月娘說李瓶兒死的時候，用的是熱乎乎一個人，這樣的語詞，平日裏要治死對方的大婦小妾之間存瞭一點人性溫情，原來愛恨情仇都是人間豐厚的情感部分。裏麵“化作如今西陵灰”說到心坎裏去，我就攛掇彆的女同學看這個小說。 死的就是冷的、硬的，活的就是熱的，軟的。那時候我想做個樹，做個花做個鳥，做個太陽月亮大星星，不會有那麼復雜的自我而起的情感，也無關生死。

當然，這個版本很爛

書攤上買瞭一本，十塊錢。幾乎所有金瓶梅的版本都是刪減一些情色之詞，而這本卻保留瞭情色描寫，刪除瞭一些其它情節。

真的是在街邊地攤買的！！！！

声明：本书评针对的是绣像版《金瓶梅》。为方便未读者，秉着不涉干货的原则谈论感悟。并非学者之思，更非作者之意。文中或夹带有批评《红楼梦》的言辞，实是情之所至，还请各位红迷宽谅。 ---------------------------------------------------------------------------- 若有...  

兰陵笑笑生 　　著读《金瓶梅》而生怜悯心者，菩萨也； 　　生畏惧心者，君子也； 　　生欢喜心者，小人也； 　　生效法心者，乃禽兽耳。 　　若有人识得此意，方许他读《金瓶梅》也。 　　奉劝世人，勿为西门庆之后车！  

很偶然地看到这个题目，那是一本书，一位女权主义方向同学从导师那借来的。《何处是女儿家》，多多少少让我有些敬畏，不忍翻看，大约自己并非一个纯粹的女权主义者，在男性话语建构的世界里苟且活得还算安稳。这跟《金瓶梅》有什么关系呢，你可能要问，其实我只是想写女人...  

谈《金》的人一般都喜欢把它和《红》牵在一起。没有金瓶梅就没有红楼梦。这话真不过分。体会最实际也最深的一点是，读了金之后，觉得红整体操作就是个雅化。从背景到人物到故事到文字风格。金写出的世界物欲、情欲更没遮拦没底限，那人物更阴鸷，似乎只有本能，活得都强烈...

金瓶梅写尽了世态炎凉，兰陵笑笑生说：著读《金瓶梅》而生怜悯心者，菩萨也。怜悯谈不上，我倒是把它当做治愈系来看~~~~~ 印象比较深刻的几个情节是书中主人公死亡后旁人的反应。大抵一个人死后最见真情。有位同学母亲去世，葬礼上见有亲戚吃饭时谈笑风生，不仅忿忿。其实也属...