按照圣经孝敬父母

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出版者:道声出版社
作者:劉志雄
出品人:
页数:185
译者:
出版时间:2004.6
价格:0
装帧:
isbn号码:9789867460103
丛书系列:
图书标签:
  • 孝敬父母
  • 信仰
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具体描述

本書作者以聖經為立論基礎,從這個蒙福的角度來抒發基督徒家庭中,子女如何按著聖經真理孝敬父母。全書深入淺出,充份生活化,可完全應用於每個家庭中。

《爱的根基:圣经中的孝亲之道》 序言 在纷繁复杂的现代社会,家庭的价值愈发凸显。而家庭的核心,往往是那份代代相传、连接过去与未来的亲情纽带。其中,孝敬父母,作为一项古老而普世的美德,始终被视为维系家庭和谐、滋养个人品格的重要基石。然而,随着时代变迁,许多人对“孝”的理解也发生了微妙的变化,甚至在实践中感到迷茫。 本书《爱的根基:圣经中的孝亲之道》并非要贩卖某种功利性的“成功学”,也不是简单罗列一套僵化的行为准则。它深植于古老的智慧源泉——圣经,旨在从属灵的、伦理的、情感的多个维度,深入剖析圣经中关于孝敬父母的教导。我们相信,这份跨越时空的智慧,不仅能够为基督徒提供属灵上的指引,更能为所有渴望建立健康、稳固家庭关系的人们,提供一份深刻而持久的启迪。 本书的核心目标,是引导读者回归孝敬父母的真谛,理解其背后的神圣旨意与生命意义。我们不会仅仅停留在“要孝顺”的口号层面,而是将深入挖掘其丰富的内涵,探索其如何在当下的生活中得到具体而真实的体现。 第一章:孝敬之源——神圣的呼召与生命之约 “当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐的地上得以长久。”(出埃及记20:12)这句简练却极具分量的诫命,是圣经中关于孝敬父母最直接、最根本的指示。本章将追溯这一诫命的起源,探讨其在十诫中的重要地位,并深入解析其背后蕴含的神圣呼召。 十诫的位阶与意义: 我们将考察十诫的结构,理解第一块石板(关于人与神的关系)与第二块石板(关于人与人的关系)之间的内在联系。孝敬父母作为第二块石板的首条诫命,体现了神对人类社会秩序的根本性安排。它不仅仅是对家庭关系的约束,更是对社会稳定、生命繁荣的保障。 神圣契约的基石: 孝敬父母并非一项可有可无的道德要求,而是神与人类立约的一部分。我们将探讨,为何神将这项诫命与“日子长久”这一福分紧密联系。这是否意味着一种交换?抑或是对生命健康生长模式的必然结果? “父母”的神学意涵: 在圣经的语境中,“父母”不仅仅是生育和抚养我们的个体,他们也是神设立的、在家庭中扮演着代表神权柄的角色。理解这一点,有助于我们更深刻地认识到,孝敬父母也包含了对神权柄的尊重。 跨越文化与时代的普适性: 尽管圣经成书于遥远的古代,但其关于孝敬父母的原则,却展现出惊人的普适性。我们将探讨,为何这一原则能够超越地域、文化、时代的限制,成为人类文明共通的美德。 第二章:理解父母——爱与责任的根基 孝敬并非盲目的服从,它建立在理解、尊重与爱之上。本章将引导读者深入理解父母,探索在圣经的视角下,我们应如何看待父母,并在此基础上建立起真诚的爱与责任。 父母的神圣设立: 圣经将婚姻和家庭视为神圣的设立。父母在家庭中承担着养育、教导、保护的责任,他们是神用来传递生命、塑造品格的管道。理解父母身份的神圣性,是孝敬的起点。 父母的软弱与不完美: 圣经也毫不避讳地揭示了人性的不完美,包括父母在内。我们将探讨,如何以一颗成熟的心,接纳父母的软弱、过失,甚至不公,并在此基础上继续履行孝敬的责任。这并非要求我们忽视错误,而是以恩典的态度来面对。 感恩的视角: 即使父母有过错,他们给予的生命、养育之恩,以及他们为家庭所付出的努力,也值得我们感恩。我们将学习如何在生活中发现并感恩父母的付出,即使是那些微不足道的点滴。 同理心与沟通: 真正的理解源于同理心。本章将鼓励读者尝试站在父母的角度思考问题,理解他们的处境、感受和需求,并学习以尊重、温和的方式与父母沟通,建立良好的交流渠道。 不被罪恶挟制的孝敬: 圣经的教导是活泼的、充满智慧的。当父母的要求违背神的话语,甚至唆使我们犯罪时,我们应如何平衡孝敬与对神的顺服?本章将对此进行深入探讨,强调属灵的智慧与界限。 第三章:孝敬的实践——言语、行为与心灵的表达 孝敬并非仅仅停留在情感层面,它需要通过具体的言语和行为来表达。本章将聚焦于孝敬的实践层面,提供一系列符合圣经教导的行动指南。 尊重与尊崇: “你要以财物尊荣耶和华,用初熟的收成来荣耀他。”(箴言3:9)这句经文不仅适用于奉献给神的财物,也同样适用于我们对父母的尊重。我们将探讨,如何通过言语(例如,避免恶语、批评,多说造就人的话)、行为(例如,主动帮忙、提供支持)以及态度(例如,谦卑、有礼)来表达对父母的尊崇。 供养与照顾: 圣经明确教导,儿女有责任供养年迈的父母。本章将讨论,在现代社会背景下,这种供养和照顾的具体体现,可能包括经济支持、生活照料、情感陪伴等多个方面。 听从与教导: “我儿,要听从你父亲的教诲,不可离弃你母亲的法则。”(箴言1:8)这条经文指出了听从父母教导的重要性。我们将探讨,如何在遵循父母的智慧和经验的同时,保持独立思考,并适时以爱与尊重的方式,将神的真理教导给父母。 饶恕与和解: 历史的伤痕可能导致家庭关系的隔阂。本章将强调饶恕在孝敬中的重要作用。学习以基督的爱去饶恕父母的过失,是打开和解之门的关键。 榜样与传承: 孝敬不仅是对父母的责任,也是对下一代的榜样。我们将探讨,如何通过自身的孝行,为儿女树立正确的家庭观和孝道观,实现孝敬的代际传承。 第四章:超越家庭——孝敬的神圣延伸 圣经的教导并非局限于狭隘的家庭范畴,孝敬的精神可以延伸到更广阔的社会层面。本章将探讨,孝敬的原则如何在教会、职场以及更广泛的社会关系中得到体现。 在教会中的应用: “凡事都应该以爱心行。”(加拉太书5:6)在教会中,我们都是属灵的家人。我们将探讨,如何将孝敬父母的精神,应用到爱护、尊重教会中的长辈,以及彼此扶持的属灵群体中。 在职场中的敬畏: 圣经也教导我们要敬畏君王和掌权者。这种敬畏的态度,与对父母的尊重有异曲同工之妙。我们将探讨,如何在职场中尊重上级,以负责任的态度完成工作,这本身也是一种对神所设立秩序的顺服。 对弱者的关怀: 圣经中的“孝敬”精神,也包含了对孤儿寡母、寄居者等弱势群体的关怀。我们将探讨,如何将一份充满爱与责任的心,延伸到社会边缘群体,实践基督的爱。 成为社区的祝福: 一个充满孝敬的家庭,本身就是社区的祝福。我们将探讨,如何通过家庭成员的和谐关系,以及对外展现出的爱与尊重,为周围的环境带来积极的影响。 第五章:灵性成长与永恒的盼望 最终,圣经中的孝敬之道,指向更深层次的灵性成长与永恒的盼望。本章将带领读者将孝敬父母的实践,与个人与神的关系、以及对永恒的盼望联系起来。 对神的主权的顺服: 孝敬父母,本质上是对神所设立秩序的顺服。当我们遵行神的诫命时,就是在深化我们对神的主权的认识与信靠。 品格的塑造: 孝敬的过程,是品格得以塑造和成长的过程。通过操练耐心、宽容、恩慈、牺牲等美德,我们的生命得以被神更新。 属灵的成熟: 能够真正理解并实践圣经中的孝敬之道,是属灵成熟的重要标志。它表明我们已经超越了以自我为中心的狭隘,开始活出神所喜悦的生命。 与神关系的深化: 当我们以一颗纯洁的心去爱与尊重父母时,我们也在不知不觉中深化了与天父的关系。因为神本身就是爱的源泉,也是我们效仿的榜样。 永恒的奖赏: 圣经应许,遵守神的诫命,会有永恒的奖赏。我们对父母的孝敬,是对神话语的回应,也必会蒙神喜悦,并在永恒中得享祂丰盛的恩典。 结语 《爱的根基:圣经中的孝亲之道》是一本邀请您进行一场心灵旅程的书。它不提供速成的秘方,而是邀请您与古老的智慧对话,与神的话语同行,在日常生活的小事中,发现并实践那份神圣的孝敬。愿这本书成为您理解、实践孝道的一盏明灯,帮助您在家庭中播撒爱的种子,收获丰盛的生命,并在这一切之中,更深地认识并荣耀那位设立这一切的创造主。

作者简介

劉志雄夫婦 美國資訊系統博士、電腦軟件研發高級主管,獲有數項美國電腦軟件專利。目前是新澤西州貝郡基督徒聚會的長老。多次受邀擔任各地夏令會、退修會及福音營的講員,並且負責建華基金以及螞蟻基金協助北美專業人士在大陸之訓練、救災、教育以及扶貧計劃。譯有《見證的火炬--二千年教會的屬靈歷史》,《耶穌真貌》等,著作有《不一樣的人生》和《牽手一世情》等書。

目录信息

读后感

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《孝敬父母 第一条带应许的诫命》这本书读后启发很多。推荐阅读。 ???? 神的心意是我们要成长,长成“满有基督身量”。(而非停留在一个无计划混乱状态的小孩) ????礼物要思考投资什么礼物使父母最惊喜?(不是用自己标准硬套) ????公开对父母表示感谢,表扬。这在中国的“含...  

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前两天刚跟我妈大吵一架。第一天中午吵架,第二天早上我妈吃过早饭就闹着要回家,当天晚上就坐上火车回了家,第三天各找外援申诉自己的委屈无辜,我妈打电话给我老公,我打电话给我爸。 我最受不了的一句话就是她说我不孝敬她,连十诫中的那一条都不想守。 我就纳闷了。我大...  

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一口气读完这本书,最后合上书本的时候,感觉眼眶热热的,内心很感动。 孝敬父母是上帝的诫命,也是福报的来源之一。上帝是我们在天上的父,他拣选我们的父母将我们带到这个世上,通过父母给我们许多的恩典;而父母也是上帝为我们安排的功课。与父母的关系和谐,才能与上帝的...

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前两天刚跟我妈大吵一架。第一天中午吵架,第二天早上我妈吃过早饭就闹着要回家,当天晚上就坐上火车回了家,第三天各找外援申诉自己的委屈无辜,我妈打电话给我老公,我打电话给我爸。 我最受不了的一句话就是她说我不孝敬她,连十诫中的那一条都不想守。 我就纳闷了。我大...  

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我们的父母需要什么?钱?是的。但是除了钱,他们还有更需要的东西。你是否曾经设想过,有一天,你曾经轻而易举可以做到的事情看是变得艰难,例如——行走,阅读,聆听……父母在慢慢老去的时候,他们的心理所遭受的恐惧远超过我们所能想象,因为“老去”是那么的无情,不讲条...  

用户评价

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说实话,一开始我对这类主题的书持保留态度的,总觉得会充斥着老生常谈的道德说教,但这本书完全颠覆了我的预期。它的精彩之处在于,它敢于直面“不完美”的家庭关系。作者非常坦诚地承认,有些父母本身就是有缺陷的,甚至可能对孩子造成过伤害。在这种情况下,如何实践圣经的教导?书里给出的答案是既需要有自我保护的智慧,也需要有饶恕和超越的勇气。这比那些一味要求无条件顺从的书要人性化得多。我尤其喜欢作者用“爱的高阶体现”来描述处理复杂亲子矛盾时的那种平衡感——既要尽孝,又要坚守真理。这种深入骨髓的洞察力,让这本书的价值远远超出了宗教范畴,它探讨的是人类关系中最核心的议题之一。读完后,我感觉自己不再是被困在内疚和愤怒的情绪里,而是获得了一种更广阔的视野去看待我与家人的历史,这是一种真正的解放。

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这部书的封面设计得非常朴实,没有太多花哨的装饰,反而给人一种沉稳、值得信赖的感觉。我原本以为“孝敬父母”这样的主题会写得比较说教,但读进去之后才发现,作者的笔触非常细腻,他没有直接给出一些生硬的教条,而是通过大量的日常生活中的小故事和深入的圣经经文解读,把“孝敬”这个概念具体化了。比如,书中有一章详细分析了“尊重”与“顺服”之间的微妙界限,这对我触动很大。过去我总觉得孝敬就是无条件地听从,但作者通过对比不同历史时期的圣经人物,说明了真正的孝敬是建立在理解和爱之上的,而不是盲目的服从。尤其让我印象深刻的是,作者谈到现代社会中,年轻人与父母在价值观上的冲突,并提供了基于信仰视角的沟通技巧。这些建议不是空泛的口号,而是非常实用的,让我开始反思自己在日常交流中是不是过于急躁或武断了。这本书的阅读体验就像是得到了一位智慧长者在你耳边的轻声教导,既有深度,又不失温度。它真正让我明白,孝敬父母不仅仅是完成一项宗教义务,更是一种生命态度的体现。

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我是在一个特别迷茫的时期翻开这本书的,那时候正好在处理一些复杂的家庭关系问题,感觉自己里外不是人。这本书的结构安排得很有逻辑性,从宏观的神学基础讲到微观的操作层面,过渡得非常自然。我特别欣赏作者在论证过程中所展现出的严谨性,他引用了大量的历史背景和文化考量来解释圣经文本的原始含义,避免了那种想当然的、脱离现实的解读。特别是关于“赡养”的部分,作者不仅仅关注物质上的供给,更深入探讨了精神陪伴的价值,这一点在当下这个快节奏的社会里显得尤为珍贵。我记得书里举了一个例子,关于一个远在他乡的女儿如何通过每周一次的视频通话,用高质量的倾听来维系与年迈母亲的情感联结,这个细节让我热泪盈眶。这本书不是那种读完后就束之高阁的书,它更像是一本可以随时翻阅的“工具箱”,每当我感到力不从心时,都能从中找到新的视角和力量。它的语言风格非常平易近人,即使是对圣经不太熟悉的读者,也能轻松跟上作者的思路。

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这本书的排版和字体选择也体现了对读者的尊重,阅读起来非常舒适,长时间阅读也不会觉得眼睛疲劳。内容上,它最让我赞叹的是对于“代际传承”的深刻剖析。作者没有将孝敬简单地视为单向度的责任,而是强调这是一个双向流动的过程。我们孝敬父母,是为了学习他们生命中美好的部分,同时,也肩负着将好的价值观传递给下一代的责任。书中有一章专门讨论了如何带着智慧教导年幼的孩子关于“感恩”和“尊重”,这部分内容对我这个刚做父母的人来说,简直是雪中送炭。它不仅仅告诉我“该做什么”,更重要的是解释了“为什么该这样做”背后的伦理基础和属灵意义。通篇阅读下来,我感觉自己的心胸被拓宽了,不再局限于眼前一地的鸡毛蒜皮,而是看到了整个生命旅程中,家庭关系所占据的崇高位置。这本书的论述层次分明,逻辑严密,但文字却始终保持着一种温暖的叙事感,读起来完全没有负担。

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我通常不太喜欢那种充满了术语和晦涩神学的书籍,但这部作品的语言艺术实在是高超。作者似乎有一种魔力,能将深奥的教义转化为我们每个人都能理解的生活场景。比如,在谈论“晚年关怀”时,他没有使用生硬的医学或护理术语,而是描绘了一幅幅温馨的画面:一起做简单的家务、耐心听老人重复讲述同一个故事、或者仅仅是安静地陪在他们身边。这些看似微不足道的细节,在作者的笔下被赋予了巨大的属灵重量。这本书最让我醍醐灌顶的一点是,它教会了我如何把“爱”付诸于“行动”的具体形式中,尤其是在父母逐渐衰老、能力减退的时候,如何智慧地调整我们的付出方式,既维护他们的尊严,又不让自己过度耗竭。这本书提供的不是一个标准答案,而是一张地图,指引我们探索各自家庭中最适合彼此的孝敬之路。它的价值在于,它让你在阅读的同时,就在不知不觉中开始重新审视和调整你与父母相处的方式。

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读了羞愧;可羞愧的更要读。

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03/09/2020 内容不多,而且非常易读。刘志雄长老一直都是那么的接地气!很生活化。有不少的学习和提醒。岁月很快就过去了。你是怎么过的呢?你是好好的预备自己、在神的面前过的呢?还是忙忙碌碌不知道自己在干什么过的?求主恩待我们。 || 03/08/2020 之前听过,再读读看吧~ 跟某只一起学习一下

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读了羞愧;可羞愧的更要读。

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《箴言》第十章第1节:「所罗门的箴言。智能之子,使父亲欢乐;愚昧之子,叫母亲担忧。」再看第十五章第20节:「智能子使父亲喜乐;愚昧人藐视母亲。 (箴九10)《以弗所书》第五章15节说:「不要像愚昧人,当像智能人。 《箴言》十三章第1节:「智能子听父亲的教训;亵慢人不听责备。」然后是第十五章第5节:「愚妄人藐视父亲的管教;领受责备的,得着见识。」再来是二十三章第22节:「你要听从生你的父亲;你母亲老了,也不可藐视她。」最后是三十章第17节:「戏笑父亲,藐视而不听从母亲的,他的眼睛,必为谷中的乌鸦啄出来,为鹰雏所吃。 罗西书第三章21节讲「你们作父亲的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气」

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《箴言》第十章第1节:「所罗门的箴言。智能之子,使父亲欢乐;愚昧之子,叫母亲担忧。」再看第十五章第20节:「智能子使父亲喜乐;愚昧人藐视母亲。 (箴九10)《以弗所书》第五章15节说:「不要像愚昧人,当像智能人。 《箴言》十三章第1节:「智能子听父亲的教训;亵慢人不听责备。」然后是第十五章第5节:「愚妄人藐视父亲的管教;领受责备的,得着见识。」再来是二十三章第22节:「你要听从生你的父亲;你母亲老了,也不可藐视她。」最后是三十章第17节:「戏笑父亲,藐视而不听从母亲的,他的眼睛,必为谷中的乌鸦啄出来,为鹰雏所吃。 罗西书第三章21节讲「你们作父亲的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气」

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