发表于2024-11-05
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无出版说明,不知用何本影印。
段玉裁(1735年~1815年)清代文字训诂学家、经学家,字若膺,号懋堂,晚年又号砚北居士,长塘湖居士,侨吴老人,江苏金坛人,龚自珍外公。乾隆举人,历任贵州玉屏、四川巫山等县知县,引疾归,居苏州枫桥,闭门读书。曾师事戴震,研究文字训诂音韵之学。著有《说文解字注》、《六书音均表》、《古文尚书撰异》、《毛诗故训传定本》、《经韵楼集》等,对我国音韵学、文字学、训诂学、校勘学诸方面作出了杰出贡献。
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一百多年前,章太炎先生在《教育新语杂志》(1910.vol3)中说: 不晓得中国声音,怎么能晓得中国的训诂?既然不是从师讲授,仍旧不能冰释理解,所以日本人看段注《说文》、王氏《经传释词》,和《康熙字典》差不多。几个老博士,翻腾几句文章学说,不是支离,就是汗漫。 这次影...
评分说文解字我读过一部分,然而因许慎离今过远,语音及语义已发生变化,如果读段玉裁的说文解字注可以很好的解决这一问题。虽说段玉裁是清乾嘉间学者,却距今尚不久远,其精于说文之学世所共知,读说文者不可不读段注。
评分一百多年前,章太炎先生在《教育新语杂志》(1910.vol3)中说: 不晓得中国声音,怎么能晓得中国的训诂?既然不是从师讲授,仍旧不能冰释理解,所以日本人看段注《说文》、王氏《经传释词》,和《康熙字典》差不多。几个老博士,翻腾几句文章学说,不是支离,就是汗漫。 这次影...
评分说文解字我读过一部分,然而因许慎离今过远,语音及语义已发生变化,如果读段玉裁的说文解字注可以很好的解决这一问题。虽说段玉裁是清乾嘉间学者,却距今尚不久远,其精于说文之学世所共知,读说文者不可不读段注。
评分看的版本是有篆体的,对于中国篆体字的理解很有帮助。我也是因为练书法看到别人介绍说,此书是了解中国文字含义的基本教材,所以才看了一下。看后才发现书中的对于文字的理解,包含着中国文化的哲学。如书中看门就是对“一”的理解“一,始太祖道立于一。一,分天地而化成万物...
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