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1990-04-15

127

平裝

9780671726539

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发表于2024-11-25

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用戶評價

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讀後感

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"Outopia" Ou=No "Eutopia" Eu=Good "Topos" = place 烏托邦又是一個美好卻不存在的地方。 “私”從來都無法消除，就如人永遠只是一個單獨、私立的個體。自然俱來的“私”，只有在人的臆造中，才能平均為推而廣之的“公”。平均、平等、一模一樣的後果，變是將這個烏有之境...

評分☆☆☆☆☆

接触阿姨学以后，我慢慢有了种感觉，那就是资本主义尽管是从封建主义孕育出来的法权体系，但是资本主义并不是封建主义的高级版本，反倒更像封建主义与绝对主义乃至共产主义之间的历史中间物，它是不稳定的量子状态，有点像薛定鄂的猫，终将朝某一个极端演化，而不是始终自成一...

評分☆☆☆☆☆

乌托邦人并不是真正的“人”，只是发展阶段比较高的“人”。他们还有宗教，乌托邦人还是作为一个整体来面对神与自然、面对他人、面对自己。乌托邦人的爱本能很强烈，死本能很萎靡。因此战争与破坏并不能给他们带来快感。他们追求健康、和谐的生活，正是里比多的平衡状态。乌...

評分☆☆☆☆☆

去年“柏拉图注疏集”丛书引进的《柏拉图的神话之镜》是本思路很独特的学术著作。在第九章，作者论述柏拉图的大西岛神话时顺便提到了《乌托邦》，做了一番比较详尽的分析： *和大全划清界限，并建立一个构成性的、单一的统一体，这有悖于形象的规则。乌托邦成了一个封闭的社...

評分☆☆☆☆☆

【按语：初步读来，《乌托邦》是一个人文主义的作品，与其说Thomas more在实质性地主张公有制，不若说文人More在向柏拉图致敬，《理想国》中的善好城邦才是《乌托邦》中公有制思想的渊源。可以追溯到柏拉图和古希腊的还有“哲学家-王者”的观念、伊壁鸠鲁主义和斯多葛派以及基...

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