Secularization and Cultural Criticism

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出版者:
作者:Pecora, Vincent P.
出品人:
页数:224
译者:
出版时间:2006-9
价格:$ 28.25
装帧:
isbn号码:9780226653129
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教
  • 世俗化
  • 文化批评
  • 宗教社会学
  • 现代性
  • 后现代主义
  • 文化理论
  • 社会理论
  • 批判理论
  • 西方哲学
  • 文化变迁
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具体描述

Religion is an undiscovered country for much of the secular academy, which remains deeply ambivalent about it as an object of study. On the one hand, secular scholars agree that it is time to take religion seriously. On the other, these same scholars persist in assuming that religion rests not on belief but on power and ideology. According to Vincent Pecora, the idea of the secular itself is the source of much of the contradiction and confusion in contemporary thought about religion. Pecora aims here to work through the paradoxes of secularization, which emerges in this book as an intractable problem for cultural criticism in the nation-states of the post-Enlightenment West.

"Secularization and Cultural Criticism" examines the responses of a wide range of thinkers--Edward Said, Talal Asad, Jurgen Habermas, Walter Benjamin, Emile Durkheim, Carl Schmitt, Matthew Arnold, and Virginia Woolf, among others--to illustrate exactly why the problem of secularization in the study of society and culture should matter once again. Exploring the endemic difficulty posed by religion for the modern academy, Pecora makes sense of the value and potential impasses of secular cultural criticism in a global age.

《世俗化与文化批判》 这本书深入探讨了西方社会自启蒙运动以来,宗教在公共领域影响力逐渐衰退的“世俗化”进程,并由此引发的一系列深刻的文化批判。它并非简单地梳理世俗化的历史脉络,而是将世俗化视为一个复杂且多维度的社会文化现象,审视其对个体信仰、社会结构、价值体系以及文化生产方式产生的颠覆性影响。 本书的核心论点在于,世俗化的过程不仅仅是宗教教义在意识形态上的退场,更是一场伴随着理性主义、科学精神、个体主义兴起而来的文化转型。这种转型深刻地重塑了人们的世界观、人生观和价值观,也为新的思想流派和批判理论提供了土壤。作者从多个角度切入,试图揭示世俗化背后的动力机制及其深远后果。 首先,本书详细分析了世俗化在思想层面的演变。从启蒙时代的理性至上,到后现代的意义解构,作者追溯了各种哲学思潮如何挑战并逐渐取代宗教在解释世界和人生意义方面的垄断地位。这包括对康德的批判哲学、马克思的唯物史观、尼采的超人哲学以及后结构主义等学派的深入解读,展现了它们如何从不同维度解构了宗教的形而上学框架,并试图构建新的意义体系。 其次,本书关注世俗化在社会结构和制度层面的体现。它考察了宗教机构在政治、教育、法律等领域的权力收缩,以及国家职能的扩张和世俗法律体系的建立。同时,它也探讨了市场经济的兴起如何将个人的时间和精力从宗教实践中解放出来,转向消费主义和世俗享乐。此外,本书还考察了科技发展,特别是媒体和传播技术,如何重塑了信息传播的方式,削弱了宗教权威的传播效力,并催生了新的文化符号和叙事。 再者,本书重点阐述了世俗化如何引发了一系列复杂的文化批判。作者认为,世俗化并非一个线性或单向的进步过程,它伴随着新的焦虑、异化和失落感。例如,当宗教提供的终极意义和道德框架逐渐瓦解时,个体可能面临虚无主义的困境,对生命意义产生怀疑。本书探讨了文学、艺术、电影等文化形式如何捕捉和反映这种普遍的失落感,以及如何试图在世俗化的现实中寻找新的精神寄托或表达方式。 此外,本书还批判性地审视了世俗化本身可能存在的局限性和潜在问题。它质疑了过度强调理性与科学可能带来的机械论和还原论倾向,以及由此可能导致的对人类情感、精神需求和非理性因素的忽视。作者也探讨了在某些情况下,世俗化可能并未真正消除对超越性意义的追求,而是将其转化为了对民族主义、意识形态、消费主义甚至科学至上的盲目崇拜。 本书的独特之处在于,它并未将世俗化视为一个非黑即白的简单过程,而是对其进行了多角度、深层次的审视和批判。作者并不回避世俗化所带来的负面影响,同时也承认其在促进个体解放、社会进步和思想多元化方面的积极作用。最终,本书旨在引发读者对现代社会文化走向的深刻思考,以及对我们所处的时代所面临的挑战和机遇的更清晰认识。它是一本献给那些对现代社会转型、文化变迁以及信仰与理性之间复杂关系感兴趣的读者的重要著作。

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目录信息

读后感

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用户评价

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“Secularization and Cultural Criticism”——仅仅是这个书名,就足以让那些对社会学、哲学和文化研究感兴趣的人驻足。我猜想,这本书会以一种严谨而不失人文关怀的笔触,探讨在现代社会,宗教信仰的式微如何引发了一系列文化层面的深刻变动。我期待它能够深入剖析,世俗化并非意味着精神世界的空虚,而是可能催生出新的价值体系和生活方式。而“文化批评”的加入,则让我憧憬着书中能够出现对当前社会文化现象的批判性分析,比如,在后宗教时代,艺术、媒体、教育等领域是如何重塑人们的认知和情感,又是否会出现新的“信仰”形式。这本书的书名似乎在暗示,作者将从一个宏观的视角,审视世俗化对人类社会整体文化景观的影响,或许会涉及对传统与现代、集体与个体、意义与虚无等议题的探讨。我好奇书中是否会运用一些具体的社会学理论或案例来支撑其论点,以期为读者提供一个更清晰、更深入的理解视角,从而反思我们所处的时代。

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这本书的书名“Secularization and Cultural Criticism”犹如一个钩子,瞬间勾起了我对现代社会诸多复杂议题的兴趣。我脑海中浮现的,并非仅仅是宗教影响力的衰退,而是更深层次的,社会价值观、道德准则以及集体认同感在这一过程中所经历的深刻变革。我猜测,书中可能会对“世俗化”本身进行多角度的审视,探讨它是否是一个单向度的过程,抑或是充满了反弹和变异。而“文化批评”这个词,则让我期待书中能够出现对当前社会主流文化思潮的深刻剖析,比如消费主义、个人主义的兴起,以及它们与世俗化浪潮之间千丝万缕的联系。我想象作者会如何审视这些文化现象,它们是否带来了解放,或者也潜藏着新的束缚。这本书的名字暗示了一种对现代社会发展轨迹的批判性反思,我好奇作者会如何引导读者去理解,那些看似与宗教无关的文化变迁,其根源往往与宗教的退场息息相关。它或许会是一场关于人类精神图景的梳理,也可能是一次对现代性本身的反思。

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单看“Secularization and Cultural Criticism”这个书名,脑海中瞬间涌现出无数个关于现代社会变迁的宏大议题。我想象这本书会像一位敏锐的观察者,捕捉并分析那些在西方乃至全球范围内,宗教权威逐渐式微,而科学理性、人文主义思潮日益兴起的复杂过程。它可能不会回避那些尖锐的问题,比如,当宗教的约束力减弱,社会秩序的基石是否会动摇?当传统的价值体系受到挑战,人们将如何在后宗教时代寻找意义和归属感?“文化批评”的部分,则让我猜测作者会深入剖析,在这种世俗化趋势下,艺术、文学、哲学、媒体等文化领域是如何受到影响,又如何反过来塑造和再定义着我们对世界的认知。我很好奇,书中是否会涉及一些具体的案例,比如某个国家的世俗化进程如何影响其社会政策,或者某种文化现象如何体现了后宗教时代的精神特征。这本书的标题充满了哲学思辨的空间,我期待它能引导我思考,在一个日益多元化和个性化的世界里,我们该如何理解和应对那些由世俗化带来的文化挑战。

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“Secularization and Cultural Criticism”——这个书名让我联想到那些在人类思想史长河中,不断追问“我们是谁?我们从哪里来?我们要到哪里去?”的伟大思辨。我相信这本书会深入探讨,在现代社会,随着宗教信仰的普遍式微,人类精神生活是否因此变得贫瘠,或者是否迎来了新的生机。我尤其好奇,书中会如何描绘“文化批评”的维度,是仅仅停留在对社会现象的批判,还是会深入到对价值观、意识形态的解构与重塑。它是否会审视,在世俗化的大潮下,那些曾经被视为神圣的观念,比如对权威的敬畏、对道德的绝对标准,是如何被理性所取代,又带来了怎样的文化景观。我期待,作者能够以一种深刻而富有洞察力的方式,揭示世俗化与文化变迁之间错综复杂的关系,以及它们如何共同塑造着我们今天的社会图景。或许,它会引发关于“意义危机”的讨论,或者关于如何在后宗教时代寻找新的精神寄托的探索。这本书的名字,就如同一个邀请,邀请读者一同踏上一场关于人类文明演进的深度思考之旅。

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这本书的书名“Secularization and Cultural Criticism”本身就散发着一种引人入胜的学术气息,让人不禁对其内容产生好奇。虽然我尚未有机会阅读这本书,但仅凭这个名字,我便能想象到它会深入探讨现代社会中宗教信仰的演变及其对文化、价值观和社会结构产生的深远影响。我尤其期待书中是否会对“世俗化”这一概念进行细致的界定和辩析,因为在不同的学术语境和文化背景下,这个词语的含义可能大相径庭。例如,它是否仅仅指宗教在公共领域影响力的减弱,还是触及了更深层次的个体精神信仰的消退?同时,“文化批评”的加入,预示着作者并非仅仅停留在对世俗化现象的客观描述,而是会运用批判性的视角,审视这种转变带来的种种挑战、机遇,甚至是潜在的危机。我好奇作者会如何分析那些在世俗化浪潮中涌现出的新文化形态、新的道德观念,以及它们如何与传统的文化遗产发生碰撞与融合。这本书的名字让我联想到那些关于启蒙运动、现代性以及后现代主义的经典著作,我期待它能在这条思想的脉络上,提供新的视角和独特的见解,引发读者对于自身所处文化环境的深刻反思。

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