清末寓華西教士之政論及其影響

清末寓華西教士之政論及其影響 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:基督教宇宙光全人關懷機構
作者:黃昭弘
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1994
价格:NT$ 200元
装帧:
isbn号码:9789577270191
丛书系列:
图书标签:
  • 清末寓華西教士
  • 清末
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  • 天主教
  • 西学
  • 政论
  • 华西教会
  • 中西关系
  • 思想史
  • 教会史
  • 近代中国
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具体描述

清末遭外力侵破,國事日衰,民生凋蔽,當時入華的傳教士對此巨變發出回應並彙集在「萬國公報」上,是當時關心國事的人士爭相閱讀的一份月報,成為清末民初政治思想的主體,本書內容是以「萬國公報」為主的研究。

本書作者現任東吳大學政治系系主任,專攻政治與宗教的研究,此為作者近期之研究,看完本書,會對中國近代政治思想的演進,有深入的了解。

《末世福音的余响:清末西方传教士的政治思想与中国变局》 本书聚焦于一群在清末风雨飘摇之际踏足中国的西方传教士,深入剖析他们所秉持的政治思想,以及这些思想在中国社会转型期激起的层层涟漪。书中并非简单罗列传教士的传教活动,而是将其置于晚清中国错综复杂的政治、经济、文化语境之中,细致考察他们如何审视、解读并试图影响当时的中国政局。 作者以史料为纲,爬梳文献,描绘了一幅晚清时期西方传教士政治思潮的全景图。这些传教士并非铁板一块,他们来自不同的国家、不同的宗派,接受过不同的教育,因而抱持着各异的政治理念。有的深受欧洲启蒙运动思潮的影响,将政治改革、制度近代化视为福音传播的“铺路石”,认为强有力的中央集权和有效的政府是社会进步的必要条件。他们密切关注清廷的改革举措,对洋务运动、戊戌变法等一系列变革,或赞赏其“效法西法”的积极一面,或批评其改革的“不彻底”和“流于表面”。 另一些传教士则将目光投向了更基层、更微观的社会层面。他们或许对中央政府的政治运作抱有疑虑,但却积极投身于教育、医疗、慈善等领域。通过创办学校,他们引入西方的教育体系和价值观念,培养了一批接受新式教育的知识分子,这些人后来成为中国近代化进程中的重要力量。通过创办医院,他们不仅带来了先进的医疗技术,更传播了人道主义精神。这些在地方层面进行的“微观政治”活动,虽然不像直接参与政权那样显眼,但其潜移默化的影响,同样深刻地改变了中国社会的肌理。 书中着重探讨了传教士政治思想的几个关键面向。首先是他们对中国“治乱”问题的认知。许多传教士将中国社会的混乱视为“罪恶”和“黑暗”的表现,而将西方基督教文明视为“光明”和“救赎”。这种二元对立的观念,在一定程度上影响了他们对中国政治改革的建议。他们常常强调法治、秩序、个人权利等概念,希望将西方的政治模式移植到中国。 其次,本书也深入分析了传教士对中国政治制度的看法。他们对清朝的专制统治持批评态度,认为其阻碍了文明的进步。他们中的一些人,甚至积极参与到政治改革的讨论中,向清廷官员进言献策,提出诸如设立议会、改革司法、发展经济等一系列改革方案。这些方案的提出,既体现了传教士对中国发展的“善意”,也折射出他们自身所处的文化优越感和对西方模式的推崇。 此外,传教士的政治思想并非总是单向的输出,他们也受到了中国本土政治文化的影响,并在与中国各阶层人士的互动中,不断调整和修正自己的看法。书中描绘了传教士与清朝官员、士绅、普通民众之间的复杂关系,这些互动为理解传教士的政治思想提供了丰富的史料支撑。例如,某些传教士对中国传统的“德政”观念产生了浓厚兴趣,并试图将其与基督教的道德教义相结合。 本书还重点考察了这些传教士的政治思想对中国社会产生的具体影响。这种影响是多方面的: 思想启蒙的催化剂: 传教士带来的西方政治学说,如自由、民主、法治、宪政等概念,通过他们的著作、讲演和翻译,逐渐传入中国。这些思想为中国知识分子提供了新的思考框架,激发了他们对国家前途的深刻反思,成为推动中国思想启蒙的重要力量。 改革路径的探索者: 传教士对中国政治体制的分析和建议,为清末的改革者提供了参考。虽然并非所有建议都被采纳,但其中一些关于制度建设、法律改革的理念,无疑对当时的政治精英产生了潜移默化的影响。 社会结构的参与者: 通过在教育、医疗等领域的活动,传教士在一定程度上改变了中国的社会结构。他们培养的新式人才,成为推动中国社会近代化的重要推手。这些活动虽然不是直接的政治干预,但却为中国社会的变革提供了重要的“软实力”支持。 国家认同的挑战者: 传教士的出现,也引发了中国社会对自身文化和政治制度的重新审视。在与西方文明的碰撞中,一些中国人开始质疑传统的政治模式,寻求新的国家发展道路。 本书的研究价值在于,它打破了过去将传教士简单视为宗教传播者的局限,而是将他们置于晚清政治舞台的观察者、分析者乃至参与者的角度,深入挖掘其政治思想的复杂性和影响力。通过对这些西方传教士政治论述的细致梳理,我们可以更清晰地理解晚清中国政治变革的内在逻辑,以及西方政治思想对中国近代化的复杂作用。这本书不仅仅是对历史事件的记述,更是对思想、文化与政治互动关系的深刻探讨,为我们理解近代中国与世界的互动关系提供了独特的视角。

作者简介

黃昭弘,一九四二年出生,國立政治大學政治研究所畢業,獲國家法學博士學位。現執教於東吳大學政治系,並任東吳大學政治系系主任,專攻西洋政治思想、宗教與政治,尤在基督教與政治方面有深入的研究。著作有《尼布爾的政治思想──論基督教倫理與政治》(1989年出版)、《清末寓華西教士之政論及其影響》。

目录信息

读后感

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用户评价

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读到这本书的名称,我的脑海中立刻涌现出对那个波澜壮阔的时代的联想。清末,一个古老帝国在东西方文明的碰撞中挣扎前行,而“寓华西教士”作为一股特殊的文化和思想力量,他们的存在本身就充满了历史的张力。“政论”二字,让我对接下来的内容充满了期待。这不仅仅是简单的宗教传播,更关乎他们对当时中国政治格局、社会制度、民族命运的深刻洞察与评论。我好奇,这些来自不同国家、怀揣不同理想的西教士,他们是如何在遥远的东方,建立起自己的观察视角?他们的政治观点是单纯的文化输出,还是基于对中国现实的理解和反思?“及其影响”更是点睛之笔,意味着这本书将深入挖掘这些政论的实际效应。这些声音,是仅仅在传教士群体内部流传,还是穿透了文化和政治的壁垒,真正对当时的中国社会产生了实际的改变?是否会影响到一些重要的历史事件的进程,或者在思想文化领域播下了变革的种子?我希望这本书能带领我深入了解,那些在历史的缝隙中,由西方视角发出的声音,如何在当时的中国社会激起回响,又留下了怎样的历史印记,成为我们理解那个复杂时代的重要线索。

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当我在书架上看到这本书的名字时,我的第一反应是:“哇,这绝对是一本值得深入研究的书!”“清末”这个时期本身就充满了戏剧性,一个古老的帝国在巨变的时代风雨飘摇,而“寓华西教士”的加入,无疑为这个本已复杂的故事增添了更多元的色彩。我脑海中立即浮现出许多历史画面:那些在传教之余,却又对中国政治、社会展现出极大兴趣的西方人。他们中的一些人,可能因为对中国社会的了解而产生了深刻的见解,并试图通过自己的言论来影响中国的走向。这本书的名字,特别是“政论及其影响”这几个字,让我对书中可能包含的内容充满了期待。我猜想,书中可能不仅会介绍这些西教士提出的具体政治观点,比如他们对中国政体改革的看法、对西方政治制度的介绍,甚至是对一些重大历史事件的评论。更重要的是,它会深入探讨这些政论产生的实际影响,这种影响是局部的,还是全国性的?是对清政府的决策产生了直接的冲击,还是在社会思潮中播下了变革的种子?我非常好奇,这本书是否会提供一些鲜活的史料,来佐证这些政论的传播过程和实际效果,从而让我们更清晰地看到那个时代思想交锋的痕迹。

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这本书的名字听起来就极具学术价值,让人对清末那个风云变幻的时代充满了好奇。我尤其对“寓华西教士”这个群体很感兴趣。他们不仅仅是宗教传播者,更是跨文化交流的桥梁,甚至在那个特殊的历史时期,他们扮演了不同寻常的角色。想象一下,一群来自遥远西方的人,身处一个截然不同的文明中心,他们的眼中是如何看待中国的政治格局、社会变迁的?他们又是如何通过自己的言论,对当时的中国产生影响的?这本书的名字让我联想到很多画面:那些身着长袍、步履匆匆的传教士,在热闹的市集上与中国人交流,在达官贵人的府邸中慷慨陈词,或者在报刊杂志上发表激昂的文字。他们的政论,或许是对中国传统政治制度的观察与评论,或许是对改革开放的建言献策,又或许是对西方文明优势的宣扬。而“其影响”二字,更是勾起了我探究其深层意义的兴趣。他们的言论究竟是石沉大海,还是激起了层层涟漪?对当时的中国政治精英、普通民众,甚至是未来的历史走向,又留下了怎样的印记?这本书似乎为我打开了一个了解那个复杂时代的新视角,一个既有西方观察者视角,又有中国本土回应的视角。我期待这本书能带我深入了解这段被很多人忽视的历史侧面,去感受那个时代思想碰撞的火花,去体会不同文明之间深刻而复杂的互动。

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仅仅从书名来看,这本书就充满了历史的厚重感和研究的价值。我能够想象,这本书会是一次对清末复杂历史时期的一次深入剖析,而切入点又是相对独特且具有深远意义的——“寓华西教士”的“政论及其影响”。这不仅仅是关于基督教在中国的传播,更是关于西方人在中国这片土地上,如何观察、思考并介入当时的政治格局。我想象着,书中可能会详细呈现一些具体的政论文本,也许是来自那些在当时颇具影响力的传教士,他们可能通过书信、日记、公开演讲,甚至是翻译出版的著作,来表达他们对中国政治的看法。这些看法,或许是对中国传统政治体制的批评,或许是对西方民主、共和理念的推崇,也或许是对当时列强侵略中国所采取的一种“道义”立场。而“影响”这个词,则意味着这本书不会停留在文献的罗列,而是会进行深刻的解读和分析。这些政论对清末的改革思潮、维新运动,甚至后来的革命运动,究竟产生了多大的推动或阻碍作用?它们是如何被当时的中国官员、士大夫,甚至是普通民众所接受或拒绝的?这本书是否会通过大量的史料考证,来为我们揭示这段被忽略的历史中的重要细节,让我们对那个时代中国与西方文明的互动有更深刻的认识?

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读到这本书的名字,我脑海中立刻浮现出一些模糊的画面,关于那个时代,关于西方的传入,关于一些西方人在中国的生活和他们对中国社会、政治的看法。这本书似乎触及了一个相当有深度和广度的研究领域。“政论”这个词,让我联想到的是系统性的、有理论支持的观点,而不是随意的评论。那么,这些“寓华西教士”的政论,究竟是基于怎样的理论基础?是他们各自国家的政治哲学?还是他们在中国长期居住后形成的独特见解?“影响”更是这个主题的核心,它暗示了这本书不仅仅是记录,更是在分析其后果。这种影响是显性的,比如直接改变了某个政策,还是隐性的,比如在思想层面潜移默化地改变了人们的认知?我非常好奇,这本书是否会详细列举一些具体的政论内容,然后深入分析这些政论是如何被传播出去的,通过什么渠道,又触及了哪些人群?是达官贵人,还是知识分子,亦或是更广泛的社会群体?而他们的反应又如何?是接受,是抵制,还是有所保留?这本书的标题本身就像一扇门,里面似乎藏着许多关于权力、思想、文化冲突与融合的精彩故事,等待着我去发掘。

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以万国公报为中心的议论,“影响”的章节还是比较难写啊

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