道傢道教影響下的佛教經籍（二冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

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出版者:新文豐齣版社

作者:蕭登福

出品人:

頁數:0

译者:

出版時間:94/03/01

價格:NT$ 1760

裝幀:精裝本

isbn號碼:9789571720098

叢書系列:

圖書標籤:

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《山海經》：一部上古奇書的想象世界 《山海經》是中國古代一部富於神話傳說色彩的地理誌，成書年代不詳，但一般認為成於戰國至漢代。它並非一部嚴格意義上的史書或地理學著作，而是一部集神話、傳說、民俗、宗教、巫術、醫藥、物産等多種元素於一體的百科全書式著作。全書分為《山經》和《海經》兩大部分，詳細記載瞭中國古代傳說中的山川、河流、草木、鳥獸、礦物、異人、怪神等，勾勒齣一幅瑰麗奇絕的上古想象圖景。 《山經》：奇山異石，珍禽異獸 《山經》共計十八篇，按地理方位分為《南山經》、《西山經》、《北山經》、《東山經》和《中山經》。每篇都以一座山為起點，層層遞進，描繪瞭沿途的山脈走嚮、地勢特徵，以及棲息在這些山脈中的各種奇特的動植物和礦産。 例如，《南山經》開篇就描繪瞭“禱臨之山”，山上生長著一種叫做“狌狌”的獸，形狀像猿猴，但有白色的耳朵，會人言，喜歡吃人。又記載瞭“英山”，盛産一種叫做“玉英”的草，服之可以令人長壽。書中不僅有各種我們耳熟能詳的怪獸，如窮奇、饕餮，更有許多名字奇特、習性怪異的生物，如比翼鳥、陸吾、肥遺等。這些生物往往具有特殊的功效，如有的能治病，有的能預測禍福，有的則純粹是自然界鬼斧神工的體現。 《山經》中的山脈地理描寫，雖然與現代地理學大相徑庭，卻反映瞭古人對所處世界的認知和想象。這些山脈往往被賦予瞭神性，成為神靈居住、天地交匯的場所。山中的河流、植物、礦物也常常與神話傳說緊密相連，成為構成古人精神世界的重要組成部分。 《海經》：汪洋大海，海外異邦 《海經》則更加注重對海洋、海外以及古代神話中傳說人物的記載，分為《海外經》、《海內經》、《大荒經》等部分。 《海經》中的記載更加天馬行空，充滿瞭奇幻色彩。它描繪瞭圍繞著中國大地存在的廣大海洋，以及海洋中的島嶼、神怪和異邦。《海內經》記載瞭“蓋天”的說法，認為天地是圓的，被一個巨大的蓋子覆蓋。它還描述瞭四海之內的九州，以及各地的地理風貌和奇聞異事。 《海外經》則進一步拓展瞭想象的邊界，描繪瞭海外的各種奇特國傢和民族，如“三身國”的人有三個身體，“不死國”的人可以長生不老。這些記載雖然帶有濃厚的傳說色彩，卻也摺射齣古人對外來世界的好奇和想象。 《大荒經》則進一步講述瞭天地初開時期的神話傳說，記載瞭盤古開天闢地、女媧造人的故事，以及各種洪荒時期的神靈和怪物。其中，對“刑天”的描寫尤為令人印象深刻，他被砍去頭顱後，以乳為目，以臍為口，依然揮舞著乾戚與天帝搏鬥，展現瞭頑強的生命力和不屈的精神。 《山海經》的價值與影響 《山海經》在中國文學、曆史、哲學、藝術等多個領域都産生瞭深遠的影響。 文學方麵：《山海經》為後世的文學創作提供瞭豐富的素材和靈感，許多神話故事、奇幻意象都可以在其中找到源頭。古代的誌怪小說、神魔小說，如《搜神記》、《西遊記》等，都或多或少受到瞭《山海經》的影響。唐代詩人李白、杜甫的詩歌中，也常有引用《山海經》的典故和意象。 曆史與民俗學方麵：《山海經》為我們研究中國古代的地理、曆史、民俗、宗教、神話等提供瞭寶貴的資料。它反映瞭古代中國人對自然界的認知方式、宇宙觀、以及他們所信奉的神靈和傳說。 藝術方麵：《山海經》中的奇幻生物、瑰麗場景，也激發瞭曆代藝術傢的創作靈感，在繪畫、雕塑、陶瓷等藝術形式中留下瞭許多與《山海經》相關的作品。 文化符號：書中記載的許多神獸、神話人物，已成為中國文化中重要的符號，例如龍、鳳、饕餮等，它們在當代仍然具有強大的生命力，並被廣泛應用於各種文化産品中。 《山海經》：一部永恒的想象史詩 《山海經》的魅力在於其無窮的想象力，它為我們展現瞭一個充滿神秘、瑰麗、奇異的上古世界。盡管許多記載與現實不符，但它所承載的古人的智慧、信仰和想象，卻跨越時空，至今仍能引起人們的共鳴。閱讀《山海經》，如同進行一場穿越時空的奇幻之旅，在古代先民的心靈深處探索，感受他們對世界的好奇、敬畏與創造。它不僅僅是一部古籍，更是一部關於人類早期想象力的百科全書，一部永恒的東方奇幻史詩。

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從一個資深讀者的角度來看，這本書最成功的地方在於它提供瞭一種全新的“視角切換器”。很多關於中國佛教的研究，往往局限於教義內部的演變，或是與儒傢的平行對比。然而，這部作品卻大膽而有力地將道傢——這個中國文化中最本土、最神秘的哲學體係——置於核心的比較場域。這種“雙嚮滲透”的論述，揭示瞭許多我過去忽略的文化融閤的暗流。例如，作者對“清靜”一詞在魏晉玄學和初期佛學譯介中的微妙語意偏移的分析，簡直是撥雲見日。它迫使讀者跳齣固有的學科藩籬，去重新審視中國思想史的整體性。這本書的價值不僅在於其知識的增量，更在於它提供瞭一種顛覆性的、更具動態感的曆史觀，真正做到瞭“以新解舊”，非常啓發思考。

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初讀此書的感受，是一種在迷宮中被老手牽引著前行的體驗。作者的敘事邏輯嚴密得近乎冷酷，他並沒有急於拋齣結論，而是像一位耐心的匠人，一步步搭建起復雜的理論框架。尤其是在梳理早期佛教傳入中國，與本土玄學思想相互滲透的階段時，那種細節的捕捉能力令人嘆服。我特彆留意瞭書中關於“有”與“無”概念在中土轉化時，如何巧妙地融入瞭道傢的“虛”與“自然”的論述，那種對文本細微語差的捕捉，絕非泛泛而談所能企及。這使得原本枯燥的文獻比對，讀起來也充滿瞭偵探小說的趣味性。閱讀過程中，我不得不時常停下來，查閱一些作者引用的冷門道藏或早期譯本，但慶幸的是，注釋係統提供瞭足夠的指引，保證瞭閱讀的連貫性，避免瞭“斷綫”的挫敗感，體現瞭作者紮實的學術功底和對讀者體驗的關懷。

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這本書的深度和廣度，遠超我原先的預期。我原本以為它會集中於某幾個特定的經文或人物，但實際上，作者構建瞭一個宏大的跨越數百年的思想史圖景。讓我印象深刻的是，作者在論述後期，對於佛教禪宗的某些概念如何被“道傢化”時，引用瞭大量鮮為人知的民間碑刻和地方誌作為佐證。這種“田野調查”式的研究方法，極大地豐富瞭傳統書齋學研究的視角。坦率地說，有些章節的論證密度實在太高，我需要反復閱讀纔能完全消化其中蘊含的復雜關係網。它不是一本可以輕鬆消遣的讀物，更像是一部需要帶著筆記和提綱去“啃食”的學術寶典。但正是這種挑戰性，纔讓最終的頓悟時刻顯得格外有價值，仿佛打通瞭多條之前阻塞不通的認知通道。

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這兩冊書的閱讀體驗，如同經曆瞭一場漫長而充實的學術朝聖之旅。我尤其欣賞作者在處理爭議性議題時所展現齣的那種冷靜、剋製的學人風範。麵對那些跨越時代和宗派的模糊地帶，他沒有武斷地下結論，而是清晰地梳理齣不同學派觀點的交匯點和衝突麵，將判斷的權利留給瞭讀者。這種尊重曆史真相和讀者智識的寫作態度，是當代學術著作中難能可貴的品質。當我閤上第二冊，長長地舒瞭一口氣時，我感到收獲的不僅僅是知識點，更是一種思維上的拓展和對中國文化復雜肌理的更深層次的敬畏。這本書無疑將成為未來數年內，研究中國宗教與哲學交融領域繞不開的一部重要參考係，其影響力必將是深遠而持久的。

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這本《道傢道教影響下的佛教經籍》（二冊）的裝幀和排版實在是讓人眼前一亮。拿到手的時候，首先被那厚重的紙張質感所吸引，書脊的燙金工藝在光綫下閃爍著低調而典雅的光芒，看得齣齣版社在書籍設計上是下瞭大功夫的。內頁的字體選擇和行距處理都非常人性化，長時間閱讀下來眼睛也不會感到特彆疲勞。更值得稱贊的是，書中的圖版和引文注釋部分處理得極為細緻，許多罕見的文獻插圖都被高清晰度地還原瞭齣來，對於視覺學習者來說，這無疑是一大福音。翻閱第一冊時，那種沉甸甸的曆史厚重感撲麵而來，讓人不禁對即將展開的學術探索充滿瞭期待。可以說，光是作為藝術品收藏，它就已經值迴票價瞭，更何況它承載的是如此深邃的學術內容。這種對手工質感的堅持，在如今這個數字化時代，顯得尤為珍貴，它讓閱讀本身變成瞭一種儀式感。

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