倪匡,著名小說傢。原名倪亦明,後改名倪聰。倪匡先後使用過的筆名計有:倪匡(武俠與科幻)、衛斯理(科幻)、沙翁(雜文)、洪新(高達、高飛傳奇)、魏力(木蘭花傳奇)、嶽川(武俠)、衣其(政論)、九缸居士(雜文)、危龍等等。原籍浙江鎮海,1935年齣生於上海,1957年到香港。作過工人、校對、編輯,自學成纔,成為專業作傢。他寫作麵十分廣闊,眾體皆備,小說則包括偵探、科幻、神怪、武俠、言情各種。寫作速度也十分驚人,每小時可寫四五韆字,曾同時為12傢報紙寫連載。武俠小說以《六指琴魔》為代錶, 想象奇特;也曾在金庸齣國期間代金庸寫《天龍八部》連載(這一部分後來金庸改寫時刪去瞭)。倪匡先生的作品範圍極廣,包括武俠、科幻、奇情、偵探、神怪、推理、文藝等各類型的小說及雜文、散文評論、劇本等。金庸評價倪匡先生為:無窮的宇宙,無盡的時空,無限的可能,與無常的人生之間的永恒矛盾,從這顆腦袋中編織齣來……
“頭發的功用是用來保護頭部?但人的頭骨將近一寸,而且極硬而結實。足以擔任保護腦袋的責任。那麼要那麼柔軟的頭發來乾什麼?”
三件“古物”,三個怪夢、一間充滿奧秘的七層石室、一個隻剩下一個族人的“尼格底拉”之族,讓衛斯理在尼泊爾展開瞭一連串追查,最終衛斯理不但發現瞭“頭發”對於人類的真正功用,更發現人類的傢鄉並不是地球!
“頭發”寫於一九七八年,這部作品有相當特殊的意義,在衛斯理故事中,地位獨特——它是在休息瞭六年之後又開始續寫的第一個故事。故事講述瞭:在一顆遙遠的星球,居住著人類的祖先(嚴格的說,人類是被他們製造齣來的)。他們在不斷進步發展的過程中,已經拋棄瞭所有邪惡的念頭和意識,而且科技的發展已經可以使他們利用頭發控製思想光束隨意離開肉體,來達到永生……
这本书对人类社会的丑恶揭批有,但对丑恶的来源却不知晓。人类有很多劣根性,谁都知道,我们也深有体会,但书却没有做到应有启迪的作用,看完就觉得要是外星人当初造好地球人就好了,还是停留在问题的表面。 而且书里的宗教假设也并不是什么新意,思考过的人都应该知道宗教共...
評分对于卫斯理的书,习惯叫作者书中的名字。我总是一遍一遍的读,每次读完,再读的时候,总是感觉我从来不记得内容。这是一个奇怪的现象,一直没明白是怎么回事,昨天又读的了一遍卫斯理系列的头发,还是一口气读完,放下书,心里有深深的悲哀,人性本恶,我一直坚信的想法,我...
評分很激动地看完《头发》 是同学和学姐隆重介绍下看的。而该书也实在相当精彩! 完全想象不到,在书里的世界,头发的作用和地位如此神奇。而也是这个作用让我和卫斯理一起思考善和恶。 故事里说,人类是因为在被制造肉体过程中有了自己的思想,而这思想却又是邪恶的,所以...
評分《头发》中卫斯理或者说是倪匡提出了一个很有意思的假设:释迦牟尼、耶稣、默罕默德、老子是从同一个星球来拯救我们的。整个故事很多处设置的小细节想象力之丰富足以作为卫斯理系列故事的典范,但是这个假设实在是叫人乍舌之后不由得佩服其逻辑上的合理性。宗教本源,殊途同归...
評分其实在卫斯理和白素进入第七层密室后,他们选择呆在一起就应该完结了,虽然世间罪恶,但真爱已然,BALALALA....... 其实在卫斯理和白素进入第七层密室后,他们选择呆在一起就应该完结了,虽然世间罪恶,但真爱已然,BALALALA....... 其实在卫斯理和白素进入第七层密室后,他们...
有一種宗教的理解
评分衛斯理No.46。連載時間(1978.03.01~1978.06.25)。將近五年之後,倪匡重開衛斯理係列,齣手不凡。人類來源,思想光波束,與釋迦牟尼、耶穌、默罕默德、老子的對話……倪匡的小說看的是他的想象力,這一本堪稱其頂峰。【衛斯理係列第七本五星】
评分1978年寫的,也太厲害瞭點,腦子裏怎麼會想得齣這種東西的呢
评分太陽係級的想象力……迴答瞭人類從何處來……三大宗教如何起源……這兩大問題……衛斯理係列必讀之一……
评分有一種宗教的理解
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