唐宋史論叢 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:商務印書館（香港）

作者:孫國棟

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页数:0

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价格:NT$ 360

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isbn号码:9789620743511

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《盛世的挽歌：中古中国社会变迁研究》 内容提要： 本书并非一部传统的断代史著作，而是一部聚焦于中国中古时期（约公元3世纪至13世纪）社会结构、经济基础、文化思潮与权力运作之间复杂互动的深度考察。作者以宏大的历史视野和精细的社会学分析工具，力图揭示一个看似连续的“中古”时代背后，所蕴含的剧烈而深刻的转型过程。全书结构严谨，论证详实，涉及田野考古的新发现、碑刻文献的再解读以及大量经典史料的重新梳理。 第一部分：权力结构的重塑与士族的兴衰 本部分深入剖析了魏晋南北朝至隋唐时期，中原王朝权力基础的根本性转变。 第一章：门阀的内部机制与区域化生存 本书首先考察了自东汉以来形成的世家大族（士族）的形成逻辑。传统史学常将士族视为一个僵化的阶层，但本书通过对江南地区族谱、墓志铭的细致比对，揭示了不同地域士族在吸收地方豪强、适应战乱环境时的策略差异。特别关注了“门第”概念在不同历史阶段的内涵变化——从早期侧重的人才选拔标准，如何逐渐异化为一种世代相袭的政治资本与经济垄断。章节详细分析了士族在南渡后的文化保守主义与实际的经济活动之间的张力，论证了士族对中央集权的潜在制约力。 第二章：均田制度的瓦解与土地私有化的深化 不同于以往将均田制失败归咎于土地兼并的简单论述，本书将分析焦点放在了制度运行的微观层面。通过研究唐代中期以后地方州县的赋税折算记录和土地买卖契约，探讨了农民“逃户”现象背后的社会压力。重点论述了“永业田”、“口分田”的实际流转情况，以及地方胥吏在制度执行中的角色。最终指出，土地私有制和租佃关系的确立，是国家权力下沉与地方地主阶层崛起的关键经济支点。 第三章：府兵制的衰亡与募兵制的社会成本 本书批判性地审视了府兵制从盛唐到中唐的系统性崩溃。作者认为，崩溃不仅是兵役负担过重导致的结果，更是经济结构变化下，地方豪强势力通过控制优质劳动力，使得国家难以征发“有产之兵”的必然趋势。详细分析了安史之乱前后，军队组织形式由全民兵役向职业化募兵转变的社会影响，包括对军人阶层身份认同、国家财政结构以及藩镇割据的深远影响。 第二部分：社会经济的转型与消费文化的兴起 本部分将目光投向了社会物质生活和市民阶层的演变，探讨了唐宋间中国社会的“商业化”倾向。 第四章：城市空间的重构：里坊制的松动与商业街区的诞生 通过对长安、洛阳以及扬州、成都等区域性大都市的城市规划对比研究，本书描绘了唐代严密的里坊制度如何被日益旺盛的商业需求所渗透和瓦解。重点分析了“夜市”的出现和“侵街开肆”现象的普遍化，这标志着国家对市民生活干预程度的降低，以及商业活动自主性的增强。并进一步探讨了这种城市形态的变迁如何反作用于社会阶层的流动性。 第五章：手工业的技术革命与专业化市镇的崛起 本章聚焦于纺织、冶金和陶瓷等关键手工业部门的技术进步。不再将唐代技术视为一个孤立的发展点，而是将其置于区域市场互动的背景下考察。例如，探讨了南方瓷器生产中心（如越窑、洪州窑）如何凭借区位优势和技术创新，打破了北方官窑的垄断地位，形成早期的“产业集群”。并分析了围绕这些手工业中心形成的专业化市镇，它们如何在国家税收体系之外，发展出自身的经济规则和精英阶层。 第六章：货币的流通与信用的萌芽 本书对“交子”和“会子”的早期发展进行了扎实的货币史考察。作者认为，宋代纸币的出现并非仅仅是铜钱短缺的应急措施，而是区域性大宗商品贸易发展到一定阶段，对大额支付和信用工具的内在需求所致。详细梳理了早期票号、飞钱的运作模式，指出这标志着民间金融力量开始介入国家经济体系，形成了不同于传统“钱谷”思维的新型商业伦理。 第三部分：思想、信仰与地方社会整合 本部分探讨了知识、宗教与地方社会意识形态的互动关系。 第七章：儒学的重构：从经学到义理的过渡 本书对唐代韩愈、李翱等人的复古思潮进行了深入辩证的分析。指出“道统”观念的提出，实际上是对士族垄断人才选拔权的一种反制，试图将选拔标准从“家世”转向“学识”和“道德”的内在标准。这一转变，为后世宋代理学的兴起奠定了思想基础，标志着知识分子群体自我身份认同的重大调整。 第八章：佛教的世俗化与地方社群的融合 本书关注了唐代中后期佛教，尤其是禅宗和净土宗在民间的影响力扩大。通过对寺院地产、僧侣在地方事务中的参与程度的分析，揭示了寺庙如何从纯粹的宗教机构，转变为地方社会的经济中介、慈善中心乃至宗族活动的场所。这种世俗化倾向，极大地增强了佛教在社会基础层面的韧性，使其成功渡过了“会昌灭佛”的政治打击。 第九章：碑刻中的地方叙事与家族伦理 本章利用新近出土的大量造像碑、功德碑和墓志铭，重构了普通士人、中小地主乃至富裕农民的“个体叙事”。这些非官方史料揭示了在国家意识形态之外，地方社会如何通过祭祀、祖先崇拜和地方公益事业（如修桥铺路、赈灾）来构建其社会地位和家族的“历史记忆”。这为理解中古中国社会在中央集权波动下，地方社会如何维持其稳定性和文化认同，提供了新的视角。 结论：中古之“变”与后世之“基” 本书的结论部分总结道，中古时期并非一个停滞的“过渡期”，而是一个充满创造性破坏的社会转型期。从军事体制到经济结构，从权力基础到思想内核，一系列的深刻变革，最终奠定了宋代以后中国社会的基本形态——一个由官僚士大夫主导、以商品经济为重要支撑、文化重心南移的稳定新格局。本书的论证旨在证明，理解中古的复杂变迁，是理解整个宋代以后的中国文明特质的关键所在。 本书特色： 本书的撰写风格力求严谨而不失洞察力，注重方法论的创新，充分吸收了欧美汉学界关于社会网络、制度变迁和微观史学的最新成果，力求避免陷入传统史学中对“盛世”或“衰亡”的简单二元对立判断。全书包含对数百种原始文献的首次整合性分析，数据详实，图表丰富，适合高等院校历史、社会学及政治学专业的师生和所有对中古中国社会转型感兴趣的严肃读者研读。 （总计约1550字）

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《边疆风云：辽、金、西夏的兴衰》这本书彻底颠覆了我对中国“正史”观的固有印象。它以一种开阔的、多民族互动的视角，重新审视了十一世纪到十三世纪这段波澜壮阔的历史。作者在叙述辽金政权的建构与治理时，展现了极高的历史同理心，没有将他们简单地标签化为“异族入侵者”，而是细致分析了其文化适应性、军事组织能力以及在与宋朝长期共存中的制度演变。例如，书中对于金代“女真化”与汉化之间复杂拉扯的描写，生动展现了政权在维持自身民族特性与有效统治广袤汉地之间所做的艰难平衡。对于西夏这一“海上丝绸之路”上的重要角色，其宗教包容性与军事力量的描写也十分精彩，极大地拓宽了我对同期中国版图的认知范围。这本书有效地打破了以中原为中心的叙事惯性，为理解多元一体的中华历史提供了至关重要的补充视角。

评分☆☆☆☆☆

对于专精于学术研究的同仁而言，《汉唐之际的制度变迁》无疑是一部值得反复研读的案头工具书。这本书的严谨性体现在其对原始文献的考据和比对上，其逻辑推演的缜密程度，让人不得不佩服作者扎实的功底。特别是在讨论从汉代的察举制向魏晋的九品中正制过渡时，作者没有停留在表面的制度更迭，而是深入挖掘了背后的人口结构变化、地方豪强势力的崛起以及士族观念的固化等深层动因。每一论点的提出都有详实的碑刻、墓志铭或出土文献作为支撑，引用的注释体系非常完善，为后续研究者提供了极大的便利。我个人认为，该书在对“士”这一社会群体的身份认同演变路径的分析上，达到了新的高度，清晰地勾勒出其权力基础的转移轨迹。虽然阅读过程需要高度集中精神，但其所提供的知识密度和理论框架的创新性，绝对物超所值，是梳理中古史脉络的必读之作。

评分☆☆☆☆☆

我最近读完《晚明士人的精神困境》，最大的感受是心头一震，仿佛与三百年前的那些知识分子进行了一场跨越时空的对话。这本书的叙事视角非常独特，它没有将明末的衰亡归咎于某几个关键人物的决策失误，而是聚焦于那个时代受过高等教育的士绅阶层，他们面对礼教崩塌、国家危机时的内心挣扎与选择。作者对于阳明心学后期的发展，尤其是“知行合一”口号在实际社会动荡中的异化与异化，探讨得尤为深刻。书中有大量关于“复社”活动和东林党争的分析，但重点在于揭示这些政治参与背后，文人希望通过重建道德秩序来挽救颓势的集体焦虑。读到关于李贽的离经叛道之论时，我深感那个时代思想的解放与残酷的现实之间的巨大张力。这本书让人反思，在历史的转折点，知识分子群体的道德自觉与政治实践之间，究竟能起到多大的作用。

评分☆☆☆☆☆

我向所有对宋代士人生活方式感兴趣的朋友大力推荐《烟云过眼录》。这本书的独特之处在于，它极其侧重于社会生活史的描绘，而非仅仅局限于朝堂政变。作者对于宋代市民阶层兴起后，城市生活的精致化描摹，简直是一场视觉盛宴。从汴京的瓦舍勾栏到杭州的茶肆酒楼，从文人的斗茶品香到普通百姓的节庆习俗，都被描绘得栩栩如生。我读到关于宋代印刷术发展如何推动文化普及的那部分时，深感震撼，那不仅仅是技术的进步，更是一场思想的解放。书里引用的诸多笔记小说和地方志材料，被巧妙地编织在一起，形成了一幅宏大而又充满细节的宋代风俗画卷。更难得的是，作者在叙述这些日常琐事时，始终没有忘记将其置于宋代特定政治经济背景下考察，使得这些“小事”也具有了深刻的历史意义。对于想体会宋人“雅致”生活的读者来说，这本书无疑是极佳的指南，它让我清晰地看到，那个时代的美学是如何渗透到社会肌理之中的。

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这部《史海钩沉》简直是为我这种沉迷于魏晋南北朝历史的读者量身定做的。作者的笔触细腻得惊人，对于那个时代士大夫阶层的精神世界有着入木三分的刻画。我尤其欣赏他对玄学思潮的梳理，那种从儒家正统中挣脱出来，转向个体生命体验的哲学转向，被阐述得清晰而富有层次感。读到关于竹林七贤的章节时，我仿佛能闻到空气中弥漫的酒气和竹叶的清香，感受到他们那种既超脱又无可奈何的复杂心境。书中对当时的门阀制度如何塑造社会结构，以及权力斗争如何影响文化走向的分析，也极具启发性。它不是那种干巴巴的史料堆砌，而是将一个个鲜活的历史人物置于其时代洪流之中，展现了历史的温度和深度。我原本以为对那段历史已经有了比较全面的了解，但这本书还是不断地给我带来新的认知冲击，特别是关于地方豪强如何与中央政权博弈的论述，视角非常新颖，绝非坊间那些通俗读物可以比拟。读完掩卷长思，对那个纷乱而又充满生命力的时代，又多了一份敬畏与理解。

评分☆☆☆☆☆

初唐三省制在漫长的中国帝制时代，恐怕算是君臣权力制衡的政治体制发展的最高点，却自此衰败而至近代。孙先生强调的“背后精神”之隳堕，即使儒风重炽的宋代也无法挽回重生，以致于中国社会之面貌从此巨变。

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初唐三省制在漫长的中国帝制时代，恐怕算是君臣权力制衡的政治体制发展的最高点，却自此衰败而至近代。孙先生强调的“背后精神”之隳堕，即使儒风重炽的宋代也无法挽回重生，以致于中国社会之面貌从此巨变。

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初唐三省制在漫长的中国帝制时代，恐怕算是君臣权力制衡的政治体制发展的最高点，却自此衰败而至近代。孙先生强调的“背后精神”之隳堕，即使儒风重炽的宋代也无法挽回重生，以致于中国社会之面貌从此巨变。

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初唐三省制在漫长的中国帝制时代，恐怕算是君臣权力制衡的政治体制发展的最高点，却自此衰败而至近代。孙先生强调的“背后精神”之隳堕，即使儒风重炽的宋代也无法挽回重生，以致于中国社会之面貌从此巨变。