京都府出身。京都府立鴨沂高等学校を経て、京都大学文学部哲学科美学美術史専攻卒業。同大学院博士課程修了。イェール大学演劇学科留学。関西大学文学部教授、大阪大学文学部教授、東亜大学学長などを歴任。戯曲と共に文明的な観点からの社会評論を多く著す。成熟した個人主義に基づいた近代社会を提唱しており、企業メセナやボランティアの概念を日本に普及させた当事者の一人である。西宮市在住であり、阪神・淡路大震災に遭遇したが、その際の市民ボランティアを「柔らかい個人主義」の実現と高く評価した。政治思想的には中道・親米的な現実主義の立場に立っているものと思われる。その著書が高等学校の国語教科書や大学入試などでよく使用されることから一般的な知名度も高い。
近年は福澤諭吉の「脱亜入欧」論に倣い、「脱亜入洋」(洋=オセアニア)論なるものを唱えている。
また、中教審の会長という立場にありながら、「文芸春秋」07年10月号での養老孟司との対談において「70歳以上の人に阿片を解禁したら幸せな老人が増えるかもしれない」との発言を行ったことから、物議を呼んでいる。
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拿到《文明としての教育》这本书,我最先是被它的标题所吸引。一个“文明”的概念,被直接与“教育”并列,这本身就充满了意味。我在想,作者是不是在试图打破我们对教育的狭隘理解,将它提升到一个更宏观、更深刻的层面去审视。他可能在强调,教育不仅仅是为了传授知识和技能,更是为了培养具有文明素养、能够理解和传承人类文明成果的个体。我感觉,作者所说的“文明”,并非仅仅是物质的富足或科技的发达,而是包含了一种精神的传承,一种价值观的认同,一种对生命和世界的深刻理解。 书中的一些观点,让我对教育的“目的”产生了新的思考。我一直以来,或许都将教育的功利性看得过重,总想着学了某项技能,就能找到一份好工作,获得更高的收入。而作者的视角,似乎将我拉回了更根本的问题:教育究竟是为了什么?是为了个人的生存,还是为了人类的繁衍和发展?他可能在探讨,一个真正具有“文明”品格的教育,应该能够帮助个体在复杂的社会中找到自己的位置,能够批判性地看待世界,并能够为社会的进步贡献力量。这本书,让我开始重新审视自己对教育的期待。
评分《文明としての教育》这本书,在我阅读过程中,给我带来了一种强烈的“启发”感。作者似乎并没有直接给出“怎么做”的答案,而是通过对教育本质和其在文明进程中作用的深刻剖析,引导读者自行思考。我感觉,他提出的“作为文明的教育”这个概念,本身就蕴含着丰富的解读空间。在我看来,这不仅仅是一种教育理念,更是一种人生哲学。作者可能在探讨,我们应该如何通过教育,去传承那些经过时间检验的优秀文明成果,同时,又要如何培养下一代,让他们能够批判性地继承,并在此基础上创造新的文明。 书中那些关于“文明”的论述,让我深思。我一直在思考,究竟是什么构成了文明?是物质的财富,还是精神的追求?是科技的进步,还是道德的完善?作者似乎在将教育置于这个宏大的框架中,让我们看到,教育是连接过去、现在和未来的桥梁,是人类文明得以延续和发展的生命线。他可能在暗示,如果教育失去了其“文明”的特质,那么它就可能沦为一种空洞的形式,无法真正滋养个体的灵魂,也无法推动社会的进步。这本书,让我对教育的理解,上升到了一个新的高度。
评分《文明としての教育》这本书,带给我一种“耳目一新”的感觉,仿佛打开了一扇通往全新视野的大门。作者在书中,并没有直接教导读者如何进行某项具体的教学活动,而是从一个更为宏观的角度,探讨了教育与“文明”之间的深刻联系。这种联系,在我看来,是教育的根本。他可能在强调,教育不仅仅是知识的灌输,更是文明的传承和再创造。他或许在反思,在快速发展的现代社会,我们是否已经偏离了教育的本质,是否过于追求短期效益,而忽略了教育在塑造个体品格、传承文化价值方面的重要作用。 我特别喜欢作者对“文明”的阐释,它不仅仅是物质的累积,更是精神的积淀,是人类在历史长河中不断探索、学习、反思的成果。而教育,正是将这些宝贵的文明财富传递给下一代的关键途径。作者可能在质疑,如果我们的教育失去了对文明的敬畏和传承,那么我们又将如何面对未来的挑战?这本书,让我对教育的理解,从“技术层面”上升到了“哲学层面”,这是一种非常宝贵的体验。我感觉,作者是在呼唤一种更具深度和远见的教育观。
评分这本《文明としての教育》(暂译:作为文明的教育)的书,初次拿到它的时候,我并没有抱有多高的期待。毕竟市面上的教育类书籍琳琅满目,很多都不过是换汤不换药的理论堆砌,或是对已有观点进行简单复述。然而,当我翻开它,便被作者那种宏大而深邃的视角所吸引。他并没有拘泥于具体的教学方法、课程设置,而是将教育放置在“文明”的宏大叙事之下进行审视。这种“文明”的概念,在我看来,并非仅仅指代物质的繁荣或科技的进步,更包含了一种内在的精神追求,一种人类社会在漫长历史长河中积累的智慧、价值观和生存方式。 作者在书中对教育的定义,让我耳目一新。他似乎在挑战我们对教育的固有认知,认为教育不仅仅是知识的传递,更是文明的传承和发展。他可能在探讨,在瞬息万变的现代社会,我们应该如何保持文明的根基,又如何在创新与变革中孕育新的文明形态。这种宏观的视角,使得整本书的讨论都显得非常有分量,它迫使我去思考,教育在塑造个体、影响社会、乃至推动人类文明进步的过程中,究竟扮演着怎样一个不可或缺的角色。我感觉到,作者是在试图构建一个更具哲学高度和历史纵深的教育理论框架,这对于长期以来将教育视为“工具”或“产业”的功利性思潮,无疑是一种强有力的反思。
评分当我翻开《文明としての教育》这本书时,我脑海中立刻浮现出“文明的火炬”这个意象。作者似乎在试图说明,教育就像那支承载着文明之火的火炬,它需要被小心翼翼地传递,才能确保文明之光不灭。他可能在探讨,在快速变化的时代,我们应该如何确保教育的连续性,如何将那些经过时间检验的宝贵经验和智慧,有效地传递给下一代。我感觉到,作者所说的“文明”,不仅仅是物质的进步,更是人类的精神财富,是那些关于真善美、关于责任、关于超越自我的价值理念。 书中的一些论述,让我对“学习”的意义有了更深层次的理解。我过去可能将学习视为一种获取知识和技能的手段,而作者似乎在提醒我,学习更是对文明的一种参与和贡献。他可能在引导我们思考,如何通过教育,培养出能够理解、传承、甚至创新文明的个体。这种视角,让我感觉,教育不再仅仅是关于“我”的成长,更是关于“我们”的未来,是关于人类文明的延续和发展。这本书,无疑为我提供了一个更为广阔的思考平台。
评分在阅读《文明としての教育》这本书的过程中,我有一种“醍醐灌顶”的感受。作者并没有从我们熟悉的教育理论入手,而是将教育置于“文明”的宏大背景下进行审视,这本身就极具启发性。我感觉,作者所说的“文明”,并非仅仅指代物质的繁荣或科技的进步,更是一种精神的传承,一种价值观的认同,一种对生命和世界的深刻理解。他可能在强调,教育的核心任务,是引导个体去理解和传承这些宝贵的文明财富,并在继承的基础上,进行创新和发展。 书中对教育的这种定位,让我对“学习”和“成长”有了更深的理解。我过去可能过于关注知识的获取和技能的训练,而忽略了教育在塑造一个人的人格、价值观、世界观方面的重要作用。作者的观点,让我意识到,真正的教育,是能够帮助个体成为一个完整的、具有文明素养的人,能够独立思考,能够批判性地看待世界,并能够为社会的进步贡献自己的力量。这本书,为我提供了一个全新的视角来审视教育,让我看到了教育背后更为深远的意义。
评分读完《文明としての教育》这本书,我内心涌起一种“敬畏”之情。作者并非用华丽的辞藻来包装,而是以一种平和而深邃的笔触,探讨了教育与“文明”之间的深刻联系。我感觉,作者所说的“文明”,是一种超越物质层面的精神追求,是一种在漫长历史中沉淀下来的智慧和价值观。他可能在强调,教育的最高使命,就是将这些宝贵的文明财富,有效地传递给下一代,并在此基础上,鼓励他们去探索、去创造,去续写新的文明篇章。 书中一些关于“教育的本质”的论述,让我深受启发。我过去可能过于关注教育的“结果”,例如考试分数、升学率等,而忽略了教育过程本身的意义。作者的视角,让我意识到,真正的教育,是能够唤醒个体对真理的追求,对美的欣赏,对善的实践。它能够帮助个体形成独立思考的能力,具备批判性思维,并能够以更加包容和开放的态度去理解世界。这本书,让我对教育的理解,上升到了一个全新的维度,让我看到了教育背后那份宏大而神圣的使命。
评分《文明としての教育》这本书,给我带来了一种“豁然开朗”的感觉。作者在书中,并没有纠结于具体的教育方法或教学技巧,而是从一个更为宏观的视角,探讨了教育与“文明”的内在联系。这种联系,在我看来,是教育的根基和灵魂。他可能在强调,教育的根本目的,是传承和发展人类的文明。他或许在反思,在当今社会,我们是否已经过度强调了教育的工具性,而忽略了它在塑造个体精神、传承文化价值方面的重要性。 我特别欣赏作者对“文明”的定义,它并不仅仅指代物质的繁荣,更是一种精神的积淀,一种价值观的认同,一种对生命和世界的深刻理解。而教育,正是将这些宝贵的文明财富传递给下一代的关键途径。作者可能在质疑,如果我们的教育失去了对文明的敬畏和传承,那么我们又将如何面对未来的挑战?这本书,让我对教育的理解,从“功利性”转向了“意义性”,这是一种非常宝贵的转变。
评分读到《文明としての教育》这本书,我脑海中浮现的第一个画面,便是古希腊的苏格拉底在广场上与年轻人辩论的场景。作者在书中,是不是也在倡导一种回归教育本质的理念?他可能在强调,真正的教育,是唤醒个体内在的求知欲和批判性思维,是引导他们去理解世界,去探索生命的意义,而不是将他们塑造成某种预设的模具。他或许在批判当前教育体系中存在的过度标准化和机械化倾向,认为这种模式正在扼杀个体的独特性和创造力,从而也削弱了文明的活力。 这本书的语言风格,我感觉非常引人入胜。作者似乎善于运用比喻和类比,将抽象的教育理念具象化,使其更容易被读者理解和接受。我尤其喜欢他对于“文明”的那些描绘,听起来就像是在为我们勾勒一幅壮丽的历史画卷,而教育,正是这幅画卷中最为绚丽的色彩。他可能在通过历史的视角,来审视当下教育的得失,从而为我们指明一条更可持续、更有意义的发展道路。我期待着,这本书能够帮助我重新审视教育在个人成长和社会发展中的价值,摆脱功利性的束缚,回归教育本身的纯粹与深刻。
评分《文明としての教育》这本书,给我带来了一种“沉浸式”的阅读体验。作者仿佛带领我穿越时空,去观察人类文明的发展轨迹,并在这条轨迹中,审视教育所扮演的角色。他没有直接给出答案,而是通过一系列引人入胜的论述,引导读者去独立思考。我感觉到,作者所说的“文明”,是一种复杂而动态的概念,它包含了人类的智慧、情感、道德、艺术等方方面面。而教育,正是塑造和传承这些“文明”要素的关键。 我特别喜欢作者在书中对“传统”与“创新”关系的探讨。他可能在强调,教育在传承文明的同时,也要鼓励创新,要培养能够跳出固有思维模式,去创造新价值的个体。这种平衡,对于文明的持续发展至关重要。这本书,让我对教育的理解,不再局限于课堂和书本,而是延伸到了更广阔的社会生活和历史进程中。它让我意识到,我们每个人,都在参与着教育,也都在被教育塑造,共同构成着文明的画卷。
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