觉与空:印度佛教的展开

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出版者:东大图书股份有限公司
作者:竹村牧男
出品人:
页数:222
译者:蔡伯郎
出版时间:2003
价格:0
装帧:
isbn号码:9789571927367
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教
  • 理论
  • 宗教
  • 大乘佛教
  • 佛教史
  • 自从金老师说过此书,一直搜求。
  • 把复杂的事情讲清楚,这是不容易的。特别是佛教这么复杂的理论
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  • 哲学
  • 宗教
  • 思想史
  • 唯识
  • 中观
  • 佛教哲学
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具体描述

《觉与空:印度佛教的展开》并非一本虚构的著作,而是对印度佛教发展历程的一次深刻梳理与哲学探索。本书并非简单地罗列历史事件,而是致力于剖析印度佛教思想体系的形成、演变及其核心概念的内涵,旨在揭示其在不同历史时期与社会文化背景下的独特展开方式。 本书的叙述始于佛教的起源,追溯了释迦牟尼佛陀的生平及其早期的教法。作者将带领读者回到那个古印度社会变革的时代,理解为何佛陀的教诲能够迅速传播并成为一种重要的精神力量。从四圣谛、八正道等基础教义出发,本书详细阐述了佛教如何在早期印度社会中生根发芽,并逐渐形成其独特的哲学框架。 随后,本书重点聚焦于佛教的早期部派时期。在佛陀涅槃之后,佛教并非铁板一块,而是出现了不同的部派,各自对佛陀的教法进行不同的理解和阐释。本书将深入探讨这些主要部派的观点,例如说一切有部、分别说部、大众部等,分析他们在戒律、论义、修学方法等方面的差异,以及这些差异如何反映了当时佛教内部的思想张力与发展方向。这一部分将侧重于介绍不同部派所提出的关键哲学概念,例如“法”的构成、“无我”的进一步深化,以及对“识”的不同理解等。 紧接着,本书将篇幅投入到大乘佛教的兴起与发展。大乘佛教的出现是印度佛教史上一次革命性的飞跃。作者将详细阐述大乘佛教的核心思想,如“空性”(Sunyata)、“菩萨道”(Bodhisattva path)、“慈悲”(Karuna)、“方便”(Upaya)等。本书将重点解读《般若经》、《法华经》、《华严经》等重要大乘经典的思想精髓,并分析大乘佛教如何通过更广阔的愿景和更包容的实践,吸引了更广泛的信众。在这一部分,将深入探讨“空性”概念的丰富层次,从缘起性空到一切皆空,以及它如何成为大乘佛教一切思想的基石。同时,也将分析菩萨如何以“六度”(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若)为行持,以普度众生为己任,展现出与早期佛教不同的精神面貌。 本书还将详细介绍中观学派和瑜伽行学派的哲学成就。中观学派以龙树(Nagarjuna)为代表,通过“龙树的空性论”等著作,将“空性”思想推向了极致,破除了一切存在的实有性,对后世印度及东亚佛教产生了深远影响。本书将梳理中观学派的核心论证方式,如“八不”(不生不灭、不常不断、不一不异、不来不去)等,以及其如何通过辩证的思维来揭示世界的真相。 瑜伽行学派,以无著(Asanga)和世亲(Vasubandhu)为代表,则提出了“唯识”(Vijnapti-matra)或“唯心”(Cittamatra)的思想,认为一切外境皆由心识所变现。本书将深入剖析瑜伽行学派对“八识”(眼、耳、鼻、舌、身、意、末那识、阿赖耶识)的细致划分,以及“阿赖耶识”作为万法之根源的学说。同时,也将探讨瑜伽行学派如何通过“三性”(遍计所执性、依他起性、圆成实性)来阐释实相,并强调通过修行“瑜伽”(Yoga)来证悟心性。 此外,本书还会触及密教(Tantra)在印度佛教晚期的兴起。密教以其独特的修行方法、咒语(Mantra)、手印(Mudra)以及坛城(Mandala)等,展现了佛教在印度最后的辉煌。本书将概述密教的起源,分析其与早期佛教和密教思想的联系与区别,并介绍密教的修行体系和哲学内涵,例如“即身成佛”的理念,以及其对后世藏传佛教和东亚密教的影响。 本书不仅关注佛教的哲学思想,也关注其在不同历史时期的实践形式和文化融合。作者将探讨佛教艺术、建筑、寺院制度、僧团生活等方面的变化,以及佛教如何与婆罗门教、耆那教等印度本土宗教相互影响,并在这一过程中不断调整自身,展现出其强大的生命力与适应性。 《觉与空:印度佛教的展开》旨在为读者提供一个全面、深入且富有洞察力的视角,去理解印度佛教这一伟大的精神遗产是如何一步步发展壮大,并最终成为影响世界的重要思想体系的。它不仅是一部学术著作,更是一次对人类精神求索过程的深沉致敬。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书给我带来的启发,在于它让我看到了智慧的传承和发展。作者以一种非常清晰和系统的方式,梳理了印度佛教思想的演变轨迹,让我能够更好地理解不同学派之间的联系和区别。《觉与空:印度佛教的展开》让我对“解脱”和“自在”有了更深刻的体会。它不再是虚无缥缈的境界,而是通过对自我和世界的深刻认识,所获得的真正自由。 我尤其喜欢书中对“般若智慧”的阐释,它让我明白,真正的智慧并非知识的堆砌,而是对事物本质的了悟。作者通过对大量经典和哲学著作的解读,让我感受到了佛教思想的博大精深。《觉与空》为我提供了一个理解佛教智慧的宝贵资源,让我能够从中汲取养分,不断充实自己的精神世界。

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《觉与空:印度佛教的展开》给我最大的感受是,它揭示了佛教思想的动态性和生命力。作者并没有将佛教视为一个静态的教义体系,而是展现了它如何在历史的长河中不断演化、发展,并吸收其他思想的精华。我被书中对“八宗共说”的分析所吸引,这让我看到了佛教内部的多元性和包容性。 这本书为我提供了一个理解印度佛教思想发展的宏观框架。从原始佛教的简朴教诲,到大乘佛教的宏大愿景,再到密宗的神秘仪式,作者都给予了细致入微的解读。这种多角度的呈现,让我对佛教的理解不再是片面的,而是更加立体和全面。《觉与空》让我认识到,佛教并非只有一种面孔,而是在不断的发展和变化中,展现出其无穷的魅力。

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读完《觉与空:印度佛教的展开》,我感觉自己仿佛经历了一场思想的洗礼。这本书为我打开了一个全新的认知维度。作者以一种充满敬畏和探索的精神,带领读者深入印度佛教的腹地,去感受那些古老智慧的脉搏。我特别喜欢书中对“阿赖耶识”等概念的阐述,它让我对意识的运作有了更深刻的理解,也为我认识心识的复杂性提供了理论基础。 这本书的叙事方式非常引人入胜,它并没有采用流水账式的编年史,而是以思想的流变为线索,将历史事件、人物故事和哲学理论巧妙地融合在一起。我仿佛能够看到那些伟大的智者们,如何在艰苦的条件下,为了追求真理而不断探索和创新。《觉与空》让我看到了佛教思想发展的内在动力,以及它如何成为一种深刻影响人类文明的力量。

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这本书的价值在于,它能够引导读者进行深度思考。作者在阐述佛教不同学派的思想时,总会抛出一些发人深省的问题,引导读者去主动探索答案。《觉与空:印度佛教的展开》让我对“轮回”和“业力”等概念有了更清晰的认识。它不再是简单的宿命论,而是对因果关系的一种更深刻的理解。 我尤其欣赏作者在探讨佛教的“无常”和“无我”思想时,所展现出的勇气和洞察力。这些思想挑战了我们根深蒂固的认知模式,但也正是通过这些挑战,我们才能获得真正的自由。《觉与空》为我提供了一个理解佛教智慧的窗口,让我能够从中汲取力量,更好地面对生活的挑战。

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阅读《觉与空:印度佛教的展开》的过程,对我来说,更像是一次精神的朝圣。作者并没有简单地罗列事实,而是试图构建一个完整的思想图谱,将那些看似独立的概念和理论,巧妙地编织在一起,展现出一种宏大的内在逻辑。我被书中对“觉”的探讨所深深打动。这不仅仅是知识的觉醒,更是对生命本质的体悟。从佛陀的菩提树下悟道,到历代祖师大德的修行证悟,这本书为我描绘了一幅幅生动的画面,让我感受到那种超越时空的智慧光芒。 尤其是在解读大乘佛教的“般若空性”以及“唯识宗”的“三性说”时,作者的分析鞭辟入里。我一直以来对这些概念都感到有些模糊,总觉得难以把握其精髓。《觉与空》则如同一盏明灯,照亮了我前行的道路。它不仅解释了这些理论的逻辑框架,更重要的是,它阐述了这些理论是如何回应和解决当时人们在信仰和生活中遇到的困境的。这种理论与实践的结合,让佛教思想显得更加鲜活和富有生命力。

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《觉与空:印度佛教的展开》这本书,对我来说,不仅仅是一次阅读,更是一次心灵的成长。作者用一种非常亲切而又不失严谨的语言,将佛教那深邃的思想展现得淋漓尽致。我被书中对“慈悲”精神的阐释深深感动。这不仅仅是一种情感,更是一种对众生平等的深刻理解和对痛苦的根源的洞察。 书中对“菩萨道”的论述,让我看到了佛教积极入世的一面。它鼓励人们在追求个人觉悟的同时,也要承担起利益他人的责任。这种将个人解脱与普度众生相结合的思想,是我之前从未深入体会过的。《觉与空》为我提供了一个更完整、更深刻的佛教世界观,让我看到了佛教思想的广度和深度。

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我一直对印度哲学和宗教有着浓厚的兴趣,尤其是佛教,而《觉与空:印度佛教的展开》这本书,简直是为我量身定做的。当我第一次翻开它时,就被书中深邃的思想和严谨的论证深深吸引。作者以极其生动和富有洞察力的方式,带领我穿越了佛教思想发展的漫长而曲折的道路。从最初的原始佛教,到大乘佛教的繁荣,再到密宗的兴起,这本书不仅梳理了各个时期重要的学说、宗派及其代表人物,更重要的是,它揭示了这些思想如何在历史的洪流中不断演变、融合,又相互启迪。 我特别喜欢作者在论述“空”的哲学意涵时,所展现出的细腻和深刻。这不仅仅是一个抽象的概念,更是贯穿整个佛教思想体系的核心。书中对“缘起性空”的阐释,让我对世间万物的运作规律有了全新的认识。它并非虚无主义,而是对事物本质的一种更彻底的洞察,是对一切执着的解构。作者引用了大量的经文、论典和哲学家的思想,旁征广引,论证有力,让我仿佛置身于古代印度那充满智慧碰撞的讲经堂。每一次阅读,都能从中挖掘出新的宝藏,对“空”的理解也一次次得到升华。

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在我看来,《觉与空:印度佛教的展开》是一部关于“可能性”的书。它展现了人类智慧的无限可能,以及对生命终极奥秘的探索。作者用细腻的笔触,描绘了佛教思想从萌芽到繁盛,再到深入人心的过程。我被书中对“中观学派”和“瑜伽行派”的深入剖析所吸引。这些学派提出的深刻见解,不仅挑战了当时的哲学思想,也为后世留下了宝贵的思想遗产。 书中对“无我”和“涅槃”等概念的解读,让我从一个全新的角度审视了自我和存在。我不再将“我”视为一个固定不变的实体,而是认识到它的虚幻和短暂。这种认识,给我带来了巨大的解脱感。作者在论述这些概念时,引用了大量的史料和哲学观点,使得论证既严谨又富有启发性,让我能够深入地思考这些问题,并将其与自己的生命体验相结合。

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这本书的魅力在于,它能够触及到我内心深处对于生命意义的追问。当我读到书中关于“解脱”和“涅槃”的论述时,我能感受到一种前所未有的宁静和力量。作者并没有将这些概念描绘成遥不可及的境界,而是通过对印度佛教发展历程的梳理,展示了无数修行者为了追求这种境界所付出的努力和智慧。《觉与空》为我提供了一个更广阔的视角来理解佛教的最终目标,它不是逃避现实,而是通过深刻的自我认知,达到一种与宇宙和谐共处的境界。 我尤其欣赏作者在处理佛教不同宗派之间的关系时,所展现出的客观和包容。他并没有站在某个宗派的立场上,而是试图展现各个宗派如何在继承和发展中,为佛教的整体展开贡献力量。无论是早期佛教的戒定慧,还是大乘佛教的慈悲愿行,亦或是密宗的独特修行法门,书中都给予了充分的肯定和细致的讲解。这种多维度的呈现,让我对佛教的理解不再是片面的,而是更加立体和全面。

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《觉与空:印度佛教的展开》给我最大的震撼,在于它让我看到了佛教思想的生命力。这本书不是一本枯燥的学术著作,而是一部充满智慧的生命哲学。作者以其深厚的学养和独特的视角,将印度佛教数千年的发展脉络娓娓道来。我惊叹于佛教思想如何能够不断地适应时代的变化,又始终保持其核心的精髓。它在不同文化土壤中生根发芽,开出绚丽的花朵,而这本书,则为我描绘了这朵花的根系与生长过程。 特别是在探讨佛教如何从印度传播到其他地区,并在此过程中发生演变时,作者的分析让我大开眼界。佛教并非一成不变的教条,而是一个在不断交流和融合中发展的动态体系。书中对中国佛教、藏传佛教以及南传佛教的简要介绍,虽然篇幅不多,但足以让我感受到佛教的博大精深以及其在不同文化背景下的独特魅力。《觉与空》为我理解佛教的全球化进程提供了一个重要的切入点。

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看完就就知道,原来唯识论讲的是这些东西啊,中观是这样啊!

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比较简明的佛教史,脉络清晰,时有生动的取譬,只是很多译文用鸠摩罗什他们的就好了,不必再翻译一遍,最后结论还是落到了悲智双运上来了。

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比较简明的佛教史,脉络清晰,时有生动的取譬,只是很多译文用鸠摩罗什他们的就好了,不必再翻译一遍,最后结论还是落到了悲智双运上来了。

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看完就就知道,原来唯识论讲的是这些东西啊,中观是这样啊!

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比较简明的佛教史,脉络清晰,时有生动的取譬,只是很多译文用鸠摩罗什他们的就好了,不必再翻译一遍,最后结论还是落到了悲智双运上来了。

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