圖書標籤: 散文 陳柱 文學 計劃 文學史 曆史
发表于2024-11-27
中國散文史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
序
第一編 駢散未分時代之散文(夏商周秦)
第一章 總論
第二章 為治化而文學時代之散文(自夏商至春鞦)
第一節 總論
第二節 夏代散文
第三節 殷代散文
第四節 周初散文
第三章 由治化時代而漸變為學術時代之散文(春鞦時代)
第一節 總論
第二節 學術大師孔老之散文
第三節 史傳傢左丘明之散文
第四章 為學術而文學時代之散文(戰國)
第一節 總論
第二節 陰陽傢之散文
第三節 墨傢墨子之散文
第四節 儒傢孟荀之散文
第五節 道傢莊周之散文
第六節 法傢韓非之散文
第七節 名傢公孫龍子之散文
第八節 雜傢之散文
第九節 縱橫傢蘇張之散文
第十節 鍾鼎文學傢之散文
第五章 反文化時代之散文(秦)
第一節 總論
第二節 反文學者李斯之散文
第二編 駢文漸成時代之散文(兩漢三國)
第一章 總論
第二章 由學術時代而漸變為文學時代之散文(兩漢)
第一節 總論
第二節 辭賦傢之散文
第三節 經世傢之散文
第四節 史學傢之散文
第五節 經學傢之散文
第六節 訓詁派之散文
第七節 碑文傢之散文
第三章 為文學而文學時代之散文(漢魏之際)
第一節 總論
第二節 三曹之散文
第三節 建安七子之散文
第四節 吳蜀之散文
第三編 駢文極盛時代之散文(晉及南北朝)
第一章 總論
第二章 駢文極盛時代之散文
第一節 藻麗派之散文
第二節 帖學傢之散文
第三節 自然派之散文
第四節 論難派之散文
第五節 寫景派之散文
第四編 古文極盛時代之散文(唐宋)
第五編 以八股為文化時代之散文(明清)
陳柱(1890-1944),字柱尊,號守玄,廣西北流人。所著經史子集之屬,遠有所稽,近有所考,明源流本末,辨義理辭章,且多能與現代思想相發明,闡發宏深,實開國學之新境界。一生撰述宏富,其中以《子二十六論》、《公羊傢哲學》、《老子集訓》、《文心雕龍增注》、《墨學十論》、《中國散文史》等書最為精闢。
太簡略瞭。。沒眼看
評分太簡略瞭。。沒眼看
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評分太簡略瞭。。沒眼看
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陈《史》谓散文一名,实为不通。页2引,《庄子•人间世》有散木一名,与文木相对,《荀子•劝学篇》有散儒一名,与法士相对,“无用之木为散木,无用之儒为散儒,则散文云者岂非无用之文邪?” 然而有可议者。若八股者,实骈散二体之合也,陈《史》持此论。该书脉络有二:...
評分陈《史》谓散文一名,实为不通。页2引,《庄子•人间世》有散木一名,与文木相对,《荀子•劝学篇》有散儒一名,与法士相对,“无用之木为散木,无用之儒为散儒,则散文云者岂非无用之文邪?” 然而有可议者。若八股者,实骈散二体之合也,陈《史》持此论。该书脉络有二:...
評分陈《史》谓散文一名,实为不通。页2引,《庄子•人间世》有散木一名,与文木相对,《荀子•劝学篇》有散儒一名,与法士相对,“无用之木为散木,无用之儒为散儒,则散文云者岂非无用之文邪?” 然而有可议者。若八股者,实骈散二体之合也,陈《史》持此论。该书脉络有二:...
評分陈《史》谓散文一名,实为不通。页2引,《庄子•人间世》有散木一名,与文木相对,《荀子•劝学篇》有散儒一名,与法士相对,“无用之木为散木,无用之儒为散儒,则散文云者岂非无用之文邪?” 然而有可议者。若八股者,实骈散二体之合也,陈《史》持此论。该书脉络有二:...
評分陈《史》谓散文一名,实为不通。页2引,《庄子•人间世》有散木一名,与文木相对,《荀子•劝学篇》有散儒一名,与法士相对,“无用之木为散木,无用之儒为散儒,则散文云者岂非无用之文邪?” 然而有可议者。若八股者,实骈散二体之合也,陈《史》持此论。该书脉络有二:...
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