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视野贯通，问题有趣，但更多还是像札记，可供后学深挖。《作息时间》一文显然有受西方关于资本主义与现代时间观念的影响和刺激。《二十四史名称试解》对“史”“汉”的命名传统的讨论有意思。大体来说，取法《史记》的书以“史”字收尾，以通史为范。以《汉书》为典范的史书以“书”字结尾，以一个朝代为断限。可备一说。

1）其中的幾篇很多年前還是小朋友的時候挑著讀過，這次為了重新讀「侈糜論」這篇，老老實實地從頭到尾通讀了一遍；2）提綱挈領，舉重若輕，很多議題都非常有趣。經濟史的幾篇都是陳國棟老師翻譯的；3）許多有趣的小知識，頁25。「中興」的「中」應該念去聲；頁158，壹到拾的大寫字體要到七世紀末才確立；頁161，「大半」和「小半」是實數，分別指三分之二和三分之一 etc. 4）頁23注2，「饒宗熙」應為「饒宗頤」，頁208，「走頭無路」應為「走投無路」；頁217，「普偏」應為「普遍」；頁355，「即否完成」應為「即已完成」；

1）其中的幾篇很多年前還是小朋友的時候挑著讀過，這次為了重新讀「侈糜論」這篇，老老實實地從頭到尾通讀了一遍；2）提綱挈領，舉重若輕，很多議題都非常有趣。經濟史的幾篇都是陳國棟老師翻譯的；3）許多有趣的小知識，頁25。「中興」的「中」應該念去聲；頁158，壹到拾的大寫字體要到七世紀末才確立；頁161，「大半」和「小半」是實數，分別指三分之二和三分之一 etc. 4）頁23注2，「饒宗熙」應為「饒宗頤」，頁208，「走頭無路」應為「走投無路」；頁217，「普偏」應為「普遍」；頁355，「即否完成」應為「即已完成」；

成文较早，参考的西文、日文资料甚多。惜乎域外汉学家多疏于训诂之学。

视野贯通，问题有趣，但更多还是像札记，可供后学深挖。《作息时间》一文显然有受西方关于资本主义与现代时间观念的影响和刺激。《二十四史名称试解》对“史”“汉”的命名传统的讨论有意思。大体来说，取法《史记》的书以“史”字收尾，以通史为范。以《汉书》为典范的史书以“书”字结尾，以一个朝代为断限。可备一说。

对于历史的视角总是因人而异的，有些人乐于追寻英雄的足迹，有些人愿意关注人民的苦难，有些人驻足于改变历史的瞬间，有些人则更愿意触摸大历史的轮廓。但是杨联陞先生却独辟蹊径选择了一种独特的角度，从历史细微处甚至是旁人不会注意的角落去观察历史的样貌。 本书选取的十四...  

的确很深刻。不清楚其他的比较专业的写的如何，但是休息时间这章倒是获得我很多关注，啊。实在能了解许多不知的史实啊。  

中国人治中国史，自然是“国史”，“探微”则可释为“力求深入，探索精微”。此为杨联陞的《国史探微》书名的由来。全书原为作者十四篇论文的合集，论文的主题涵盖制度史研究，中国的世界秩序，明代地方行政、二十四史名称考等。文字深入浅出，可读又兼具趣味性。 《从历史看...  

在学校里学到的历史，通常都没什么意思，尤其是历史考试，就更加枯燥。大体上，是因为只有一个时间线索，把无数活生生的人和事变成干巴巴的说明文字，铺陈于其中，考验你的记忆力和背诵能力。 《国史探微》(http://www.douban.com/subject/1421650/)，是真正的大历史学家的一...  

杨联陞视野极为开阔，不到三百页的一本书涵盖了十四个议题，说是国史探微，其实选题都是大而泛的，更偏向宏观的论述，对研究者可能有视角的启发，但和如今治史越来越“显微镜观察切片式”的趋势有背道而驰的意思，而且有时也太过漫谈，这也许和杨先生当时著述面对的读者有很大...