政治亚文化

政治亚文化 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:武汉大学出版社
作者:李艳丽
出品人:
页数:346
译者:
出版时间:2008-7-1
价格:39.00元
装帧:平装
isbn号码:9787307064737
丛书系列:
图书标签:
  • 政治学
  • 政策文化
  • 政治文化
  • 亚文化
  • 政治学
  • 社会学
  • 文化研究
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具体描述

政治亚文化是政治文化体系中不可或缺的组成部分。《政治亚文化》采用政治-功能研究方法,在对当代中国政治亚文化现状进行实证分析的基础上,着重探讨了当代中国政治亚文化对政治发展的特殊作用,全面把握中国政治文化建设的内在机理和演进规律。该书可供各大专院校作为教材使用,也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

关于《政治亚文化》所采用的研究方法,除以上两种主要的方法外,笔者还运用了其他的分析方法,例如内容分析方法、文化比较方法等。作为政治行为的主观心理维度来说,政治文化的研究本身就建立在鞽黑箱的不可打开性上,再加上许多特殊的研究对象,对外部研究者的开放程度相当有限,因此许多时候笔者的研究就不可能建立在调查研究的基础上,而必须使用一种外部观察法。

好的,这里为您构思了一份关于一本名为《政治亚文化》的图书的详细简介。这份简介将着重描述该书未包含的内容,旨在清晰界定其研究范围,让读者明确该书的核心主题与边界。 --- 图书简介:《政治亚文化》 (请注意:以下内容旨在详细阐述本书不包含的主题范围,以明确《政治亚文化》的研究界限。) 导言:界定研究的疆域 《政治亚文化》一书的核心关注点在于探究特定群体在主流政治框架之外所形成的独特认知、信仰体系、价值取向及其表达方式。本书致力于深入分析这些亚文化群体的形成机制、内部运作逻辑以及其与国家政治结构之间的动态互动关系。 然而,为了更精准地聚焦这一核心议题,我们必须明确界定本书不涉及或不深入探讨的领域。本书的边界设定旨在避免内容泛化,确保对“政治亚文化”这一特定概念的深入挖掘。 第一部分:排除的领域——意识形态的宏大叙事与经典政治理论 《政治亚文化》并非一本关于经典政治哲学或意识形态史的教科书。 一、 经典政治理论的溯源与分析 本书不会系统地追溯和分析柏拉图、亚里士多德、马基雅维利、洛克、卢梭、黑格尔等古典政治思想家的完整理论体系。我们不讨论这些思想家关于国家起源、主权理论、契约精神或理想政体的全部论述。读者若寻求对这些宏大理论的全面梳理和批判性考察,应参考专门的政治思想史著作。 二、 宏大意识形态的系统辩护与批判 本书不会把篇幅集中于对主流意识形态(如自由主义、保守主义、社会主义、马克思主义或新自由主义)的完整历史演变、内在逻辑的系统阐释或全面辩护。虽然亚文化常常是对主流意识形态的回应或修正,但本书侧重于展示差异化的表达,而非对这些“母体”意识形态进行详尽的理论构建或解构。例如,我们不会花大量篇幅去论证资本主义的内在矛盾或社会主义的实践路径优劣。 三、 规范性政治伦理学的深入构建 本书不旨在提出或构建一套全新的、具有普遍约束力的规范性政治伦理学框架。我们关注的是既有亚文化群体的描述性分析——他们如何感知世界和行动——而非为构建一个理想政治秩序提供规范性的蓝图或指导原则。 第二部分:排除的领域——国家机器、制度与合法性危机 本书的视角集中在非正式和边缘化的政治表达上,因此,对国家机构的正式运作及其核心机制的详尽分析被置于次要位置。 一、 核心国家制度的详细运作机制 《政治亚文化》不会详细描述和分析国家层面的正式制度的每一个环节。例如,它不会提供关于议会辩论程序、司法系统的具体判例法演变、中央银行的货币政策制定过程或官僚体系的科层结构等内容的详尽描述。我们关注的是制度之外的声音和行为。 二、 国际关系与地缘政治的全面分析 本书的焦点是国内政治场域中亚文化的出现与互动,因此,它不会涉猎国际关系理论(如现实主义、建构主义的国际层面应用)、全球治理结构、国际法或详细的地缘政治冲突分析。对于跨国界、涉及主权国家间博弈的议题,本书仅在亚文化群体表现出特定国际关注倾向时才会简要提及,但绝不会将其作为核心分析内容。 三、 选举政治与政党竞争的实证统计 本书不侧重于对当代选举的量化实证研究。我们不会提供详细的选民投票模式统计数据分析、政党内部派系斗争的详细名单更迭、或特定选举结果的微观解释。虽然某些亚文化可能影响选举结果,但本书关注的是影响的质性表现和文化动因,而非严谨的计量经济学或政治学统计模型。 第三部分:排除的领域——纯粹的文化研究与技术层面 为了保持政治分析的聚焦,《政治亚文化》在文化、社会学和技术传播领域也划定了清晰的界限。 一、 纯粹的艺术与流行文化鉴赏 本书不是一本艺术评论集或流行文化史。虽然艺术(如音乐、电影、文学)常常是亚文化表达的载体,但本书不会对这些艺术作品的美学价值、创作技巧或艺术史地位进行深入的、独立的评论。例如,分析某个摇滚乐队的音乐结构或某部电影的镜头语言,并非本书任务。我们关注的是这些文化产品在政治动员和身份构建中的功能。 二、 社会阶层与经济结构的全面剖析 《政治亚文化》承认社会经济结构对亚文化形成的影响,但它不是社会分层理论或劳动经济学的专著。本书不会提供详尽的基尼系数变化图表、失业率的代际对比分析,或对生产关系进行马克思主义式的全面解构。社会经济因素仅被视为理解特定政治认同形成和表达的背景,而非核心研究对象。 三、 传播技术与媒介基础设施的硬件分析 在研究亚文化如何传播时,本书侧重于内容、意义和社群的建构,因此,它不会深入探讨信息技术本身的硬件发展史、网络协议的演变、或者社交媒体平台的算法代码如何被设计。我们不分析云计算的架构或5G技术的物理原理,而是关注这些技术如何被用作政治动员和亚文化维护的工具。 结论:聚焦于“政治”的“亚文化” 综上所述,《政治亚文化》是一部致力于在主流政治光谱的边缘和缝隙中,寻找、描绘和分析那些非制度化的、共享的政治意义系统的学术作品。它避免了成为政治哲学、制度分析、国际关系或纯粹文化批评的替代品。本书的价值在于,它提供了一种独特的透镜,使我们能够清晰地看到,当正式的政治话语无法容纳或解释某些群体经验和诉求时,那些“非官方”的政治声音是如何诞生、演变并试图影响公共领域的。它关注的是“场域”而非“机器”,是“意义”而非“结构”。 ---

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用户评价

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一直以来,我都对那些在政治领域不走寻常路的人们抱有极大的好奇。《政治亚文化》这个书名,让我联想到许多在主流叙事之外,默默发声的群体。我好奇书中是否会探讨一些我们生活中可能接触到,但却容易被忽略的政治亚文化群体。例如,那些在特定职业群体中形成的政治共识,或是那些因为共同的兴趣爱好而聚集在一起,并发展出独特政治态度的社群。更进一步,这本书是否会分析这些亚文化群体是如何抵御主流意识形态的同化,并保持其独特性?它们又是如何应对社会变迁,并在这个过程中调整或巩固自身的政治立场?我期待作者能够提供一些具体的案例研究,让我们能够更直观地理解这些亚文化是如何运作的,它们内部的逻辑是什么,以及它们与更广泛的社会政治环境之间是如何发生联系的。或许,这本书会打破我们对政治的刻板印象,让我们看到政治的生命力和韧性,是如何体现在这些多元而鲜活的亚文化之中的。

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近来,我一直在反思,我们是如何在不知不觉中被塑造出自己的政治观念的。《政治亚文化》这本书,恰好触及了我对此的关注点。我好奇,作者会如何界定“亚文化”,以及这些亚文化又是如何具体地表现出来的?是某种独特的语言风格,是一种特定的行为模式,还是对某些事件截然不同的解读方式?我尤其期待书中能提供一些关于这些亚文化如何与主流社会进行互动或隔离的分析。它们是选择沉默,还是会以自己的方式发出声音?它们在维护自身群体认同的同时,又会面临怎样的挑战?这本书是否会揭示出,一些看似“非政治”的现象,其实内含着深刻的政治意涵?我希望这本书能带给我一些新的思考角度,让我能够更全面地理解政治的多元性,以及不同群体在政治景观中所扮演的独特角色,打破我固有的思维定势,看到政治更加丰富和复杂的面向。

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最近一直在思考,在这个信息爆炸的时代,我们是如何形成自己的政治观的?《政治亚文化》这本书,虽然我还没有来得及深入阅读,但光是书名就足以引发我强烈的阅读兴趣。我一直觉得,宏大的政治叙事固然重要,但那些隐藏在主流声音之下,由特定群体、特定经历所孕育出的独特的政治理解和实践,往往更能触及到社会肌理最深层的脉动。我尤其好奇,这本书会如何描绘这些“亚文化”的形成过程?是源于共同的经历,是受到特定理论的启蒙,还是仅仅是基于一种对当下政治现实的疏离感?我设想,书中可能会探讨一些边缘化的群体,他们如何在不被主流话语关注的情况下,发展出自己的一套解读政治的方式,这其中可能充满了反叛、创新,也可能夹杂着无奈与妥协。我很期待作者能够深入挖掘这些“看不见”的政治声音,并为我们提供一个理解多元政治景观的全新视角。或许,这些亚文化并非仅仅是“少数派”的声音,而是折射出社会结构性问题,甚至是未来政治变革的重要力量。这本书无疑触及了我内心深处对政治现实的求索,我迫不及待想要沉浸其中,去感受那些鲜活的、不同寻常的政治生命力。

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随着对社会现象观察的深入,我越来越感觉到,政治并非总是以我们熟知的宏大叙事出现。《政治亚文化》这本书,立刻吸引了我的注意,因为它触及了我一直以来思考的一个核心问题:在主流之外,还有哪些政治的生命力在涌动?我希望这本书能够深入分析这些亚文化群体形成的原因,比如,是由于共同的社会经历,还是特定群体的身份认同,亦或是对某种生活方式的追求?我尤其好奇,书中会如何描绘这些亚文化群体内部的政治生态,以及他们是如何在相对封闭的环境中,发展出自己独特的语言、符号和行为规范,来维系其政治共识和群体凝聚力。同时,我也想知道,这些亚文化群体在与外部社会进行互动时,是扮演着怎样的角色?它们是边缘化的存在,还是能够对主流政治产生潜移默化的影响?我期待这本书能够提供一些深刻的见解,让我能够更全面地理解政治的多元性,以及社会肌理中那些不被轻易看见的复杂运作。

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最近我一直在思考,在信息高度发达的今天,为什么仍然会有那么多群体在政治上“失语”,或者说,他们的声音没有被主流有效地接收和理解?《政治亚文化》这个书名,正好触碰到了我内心深处的困惑。我猜测,这本书不会仅仅停留在对现象的描述,而是会深入探究这些亚文化形成的原因,以及它们在社会结构中所扮演的角色。是经济上的不平等,是文化上的隔阂,还是历史遗留的创伤,在孕育这些独特的政治视角?我尤其期待作者能够分析这些亚文化群体是如何在资源有限的情况下,构建自己的身份认同,并发展出独特的沟通方式和抗争策略的。比如,某些亚文化可能会通过仪式、符号或特定的语言体系来强化群体凝聚力,同时也在无形中筑起与外部世界的壁垒。这本书能否为我们揭示这些“看不见的”社会动员力量,并帮助我们理解那些看似难以理解的社会冲突?我希望作者能带来一些启发性的洞见,让我们能够更深刻地认识到,政治并非只有一种面貌,理解不同亚文化的存在,或许是理解整个社会运行逻辑的关键。

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我对那些隐藏在主流叙事之外的社会现象一直有着浓厚的兴趣。《政治亚文化》这个书名,准确地抓住了我的这种好奇心。我猜测,这本书会深入探讨那些不被大众广泛认知,但却真实存在的,由特定群体所形成的独特的政治观念、价值取向和行为模式。这些亚文化是如何在社会土壤中生根发芽的?是社会结构性的原因,还是个体经验的积累,抑或是某种思想潮流的涌动?我特别期待作者能够深入分析这些亚文化群体的自我认知,以及他们如何在这种独特的政治视角下,构建自己的身份认同。同时,我也好奇,这些亚文化在面对主流社会时,会采取怎样的策略?是保持距离,还是积极参与,抑或是一种更为复杂的互动关系?我希望这本书能够为我揭示出政治的丰富性,以及那些不常被提及的,但却至关重要的社会力量。

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我一直对社会群体中的多样性以及它们内部形成的特殊规则感到好奇。《政治亚文化》这个书名,无疑点燃了我进一步探索的欲望。我设想,这本书会深入剖析那些在主流政治之外,独立发展起来的,拥有独特政治观念和行为方式的群体。这些亚文化的形成,必然有其深层的原因,或许是共同的经历,或许是特定的价值追求,又或者是对主流社会的一种回应。我尤其关注,书中是否会探讨这些亚文化群体是如何在各自的社群内部,构建起一套维系其政治认同的机制,例如独特的语言、仪式或者共同的叙事。它们又如何与外部世界互动?是选择融合,还是坚守自我?我期待这本书能够提供一些富有洞察力的分析,帮助我理解,政治的表达和实践,并非只有一种模式,而是在不同的社会亚文化中,展现出千姿百态的面貌,从而拓宽我对政治理解的边界。

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我一直对那些不符合常规的社会群体和他们的行为模式感到好奇。《政治亚文化》这本书的出现,正好满足了我对这一领域的探索欲望。我猜测,这本书会深入剖析那些在主流政治话语之外,独立发展形成的,具有特定政治信念和行为方式的社群。这些亚文化究竟是如何产生的?是由于经济上的不平等,是社会地位的差异,还是由于某种共同的文化背景或价值观?我尤其关注书中会如何描绘这些亚文化群体内部的运作机制,例如,他们是如何形成共同的语言体系,如何通过某种特殊的仪式来强化群体凝聚力,以及他们如何在这种独特的政治框架下,构建自己的身份认同。同时,我也好奇,这些亚文化群体在与更广泛的社会进行互动时,会采取怎样的姿态?是选择隔离,还是积极融入,又或者是采取一种更为复杂的策略?我期望这本书能够为我提供一个全新的视角,让我能够更深入地理解政治的丰富性和多样性,以及那些在社会结构中,不那么显眼但却至关重要的力量。

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我一直认为,政治的魅力不仅在于宏大的理论和激烈的辩论,更在于它如何渗透到日常生活的方方面面,塑造着我们看待世界的方式。《政治亚文化》这个名字,立刻勾起了我对此的探索欲。我猜测,这本书会深入剖析那些在主流政治之外,由特定群体所形成的独特政治视角和行为模式。这些亚文化是如何产生的?是由于对现有政治秩序的不满,还是因为对某种生活方式的追求?它们又如何维系和传播自己的政治理念?我尤其关注书中是否会探讨这些亚文化在社会变迁中的作用。它们是停滞不前,还是也在不断演变,甚至对主流政治产生影响?我希望这本书能够提供一个更广阔的视野,让我们看到政治的复杂性和层次性,以及那些隐藏在表象之下的多元声音。或许,通过理解这些政治亚文化,我们能更好地理解社会的多样性,以及个体在政治光谱中的不同位置。

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我一直对那些非传统的政治参与方式感到着迷。当提到“政治亚文化”这个概念时,我脑海中立刻浮现出许多画面:街头艺术中的政治隐喻,独立音乐人对社会不公的呐喊,甚至是网络社区中那些充满创意和讽刺的政治评论。我希望《政治亚文化》这本书能够提供一个系统性的框架,来分析这些看似零散的现象。它会如何界定“亚文化”?是什么样的社会因素促使人们脱离主流的政治认同,转而形成自己的小圈子?书中是否会探讨这些亚文化之间的互动?它们是相互孤立,还是会相互影响,甚至融合?我尤其好奇,作者会如何处理这些亚文化与主流政治话语之间的张力?是批判性的对话,还是无声的对抗?或许,书中会揭示一些我们习以为常的政治概念,在这些亚文化中被赋予了全新的意义,甚至是被彻底颠覆。我期待这本书能够打开我新的思考维度,让我看到政治的丰富性和多样性,不仅仅是投票箱里的选择,更是渗透到生活方式、价值观念,乃至审美趣味中的一种深刻体现。

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