小原国芳教育论著选

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isbn号码:9787107109751
丛书系列:外国教育名著丛书
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具体描述

《小原国芳教育论著选》是一部深入探索日本著名教育家小原国芳先生思想精髓的文集。本书精选了小原国芳先生一生中不同时期、不同主题的代表性论著,系统地呈现了他对教育本质、儿童发展、教学方法、学校组织以及教育改革等一系列核心问题的深刻见解和创新实践。 全书围绕着“全人教育”的核心理念展开。小原国芳先生坚信,教育的根本目的是培养健全、完整的人,而不仅仅是传授知识技能。他强调,教育应该关注儿童的身心健全发展,激发其内在潜能,培养其独立思考、创新实践的能力,以及健康的社会情感和道德品质。因此,书中收录的文章深度剖析了如何构建一种能够真正促进儿童全面发展的教育模式。 在儿童观方面,小原国芳先生提出了“儿童是积极的主体”这一革命性观点,挑战了当时将儿童视为被动接受者的传统教育观念。他认为,儿童拥有内在的学习动力和成长规律,教育者应尊重儿童的个性和兴趣,提供适宜的环境和引导,而非强制灌输。本书中的论述,生动地阐释了如何通过观察、理解和支持,来唤醒和培养儿童的学习热情,使其成为自我成长的积极创造者。 在教学论方面,小原国芳先生倡导“经验学习”和“活动教学”。他认为,知识的学习不应脱离生活实际,而应通过儿童亲身的实践体验来获得。书中收录的文章详细阐述了如何设计富有启发性的教学活动,如何将课程内容与儿童的生活经验相结合,如何通过游戏、探索、合作等多种方式,让儿童在积极参与中构建知识、发展技能。他特别强调了“做中学”、“玩中学”的教育价值,认为快乐的学习过程是提升学习效率和激发创造力的重要途径。 在学校组织与管理方面,小原国芳先生对传统的学校制度进行了深刻的反思和批判。他主张构建一种更加民主、自由、灵活的学校环境,以适应儿童的个性化发展需求。本书中的章节,深入探讨了如何改革僵化的学校规章制度,如何建立师生之间、同学之间相互信任、平等尊重的关系,如何通过开放性的学校管理,鼓励教师发挥创造性,促进学校的持续创新。他所提出的“自由学校”模式,为我们思考现代学校的理想形态提供了宝贵的启示。 此外,本书还涉及了小原国芳先生对日本教育史的反思以及对未来教育改革的展望。他批判了过度应试化的教育倾向,呼吁教育回归育人的本真,强调培养具有批判性思维、创新精神和社会责任感的公民。书中对于教育改革的讨论,充满了前瞻性和实践性,对于当前各国面临的教育挑战,依然具有重要的参考价值。 《小原国芳教育论著选》的价值在于,它不仅是一部记录了深刻教育思想的理论著作,更是一份饱含实践智慧的行动指南。小原国芳先生的教育理念,跨越时空,历久弥新,对于我们理解儿童、改革教育、建设理想的教育体系,具有不可估量的启示意义。本书的出版,必将引起教育界、学界以及所有关心下一代成长的人们的广泛关注和深入探讨。

作者简介

小原国芳融合了东西方教育哲学思想,提出“全人教育”的培养目标 ,主张受教育者在学问、道德、艺术、宗教、身体、生活等6个方面得到和谐的发展。

主要著作有:《教育立国论》、《全人教育论》、《母亲的教育学》、《教育的根本问题--哲学》、《教育的根本问题--宗教》、《道德教育论》、《自由教育论》、《修身教育改革论》、《世界教育巡礼》、《教育改造论》、《教育救国论》、《玉川塾的教育》、《学校剧论》、《理想的学校》等,他的庞大的著作与论文收集为《小原国芳全集》(共四十八卷)。

目录信息

小原国芳和他的教育思想
第一编 教育的根本问题——哲学
第一章 人生与哲学
一、人的本性
二、人的生活和哲学
第二章 教育与哲学
一、反对论
二、教育的意义和哲学
三、教育理想和哲学
四、教育对象的研究
五、教学和哲学
六、教育者和哲学精神
七、作为一个指导者
第三章 宗教与哲学
第四章 艺术与哲学
第五章 科学与哲学
第六章 哲学研究方法
一、演绎法
二、归纳法
三、批判的方法
四、辩证法
五、直觉的方法
六、现象学方法
第二编 教育的根本问题——宗教
第一章 作为教育内容的科学、道德和艺术三者同宗教的关系
一、科学(哲学)
二、道德的本质
三、艺术
第二章 真育与宗教
一、学科价值论
二、教学方法、学习方法和宗教
第三章 善育与宗教
一、现令教育对宗教的态度以及宗教对=教育的功与过
二、宗教在善育上的使命
第四章 美育与宗教
一、艺术和宗教
二、真正的杰作是怎样完成的
第五章 健育与宗教
第六章 富育(经济教育)与宗教
一、富的意义
二、产业的宗教化
三、富和爱国心
四、劳资协调问题
五、职业的意义
……
第三编 教育立国论
第四编 教育改造论
第五编 自由教育论
· · · · · · (收起)

读后感

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确实是一位真正热爱教育的人的毕生的思想精华!不过对普通人来讲,不是教育自己孩子的主食,算的上是我们北方人伴随主食要喝下去的“稀饭”。

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确实是一位真正热爱教育的人的毕生的思想精华!不过对普通人来讲,不是教育自己孩子的主食,算的上是我们北方人伴随主食要喝下去的“稀饭”。

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确实是一位真正热爱教育的人的毕生的思想精华!不过对普通人来讲,不是教育自己孩子的主食,算的上是我们北方人伴随主食要喝下去的“稀饭”。

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确实是一位真正热爱教育的人的毕生的思想精华!不过对普通人来讲,不是教育自己孩子的主食,算的上是我们北方人伴随主食要喝下去的“稀饭”。

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确实是一位真正热爱教育的人的毕生的思想精华!不过对普通人来讲,不是教育自己孩子的主食,算的上是我们北方人伴随主食要喝下去的“稀饭”。

用户评价

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《小原国芳教育论著选》这部著作,让我对教育的理解上升到了一个新的高度。小原先生对于“教育的智慧”的体悟,如同一盏明灯,照亮了我前行的道路。他认为,教育的最高境界,在于培养学生能够运用智慧去面对生活中的各种挑战,去创造属于自己的价值。他对于“教育的境界”的追求,也让我看到了教育的终极意义。他希望教育能够帮助学生提升生命的品质,实现人生的价值,成为一个有思想、有情感、有担当的优秀公民。他的教育理念,既有对当下教育的深刻批判,也有对未来教育的美好憧憬,是一部值得所有关心教育的人阅读的经典之作。

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这本《小原国芳教育论著选》的装帧设计相当别致,深沉的藏青色封面上,烫金的“小原国芳教育论著选”几个字显得既庄重又不失典雅。我一直对教育理念的发展史抱有浓厚的兴趣,而小原国芳这个名字,在我接触教育学的早期,就如同一个闪烁的星辰,时常出现在各种研究资料和学术讨论中。这次能够有幸捧读他的精选集,对我而言,无疑是一次精神的洗礼。书中收录的文章,跨越了小原先生职业生涯的不同时期,仿佛一部浓缩的教育思想演进史,让我得以窥见他思想的深度与广度,以及他对教育事业不懈的追求和深刻的洞察。尤其是在关于“全人教育”的论述中,他提出的观点,即使在今天看来,依然极具启发性。他强调的不仅仅是知识的传授,更是人格的塑造、情感的培养以及创造力的激发。这种 holistic 的教育观,在那个时代,无疑是具有前瞻性的。我特别喜欢他对于“教育应该以学生为中心”这一理念的阐述,这并非一句空洞的口号,而是贯穿他所有论著的核心脉络。他通过具体的案例和深入的分析,展现了如何真正理解并回应每一个学生的独特需求和潜力,如何为他们提供一个能够自由探索、大胆质疑、健康成长的环境。这种以人为本的教育哲学,让我深刻反思了当前教育实践中可能存在的不足,也更加坚定了自己对未来教育方向的信念。

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《小原国芳教育论著选》这本书,是我近期阅读中收获最大的一部作品。小原先生对于“教育的实践”的论述,充满了对一线教育工作的深刻洞察和真诚反思。他并没有停留在抽象的理论层面,而是结合了大量的教育实例,分析了教学过程中可能遇到的各种问题,并提出了切实可行的解决之道。他对于“教育的改革”的建议,既有前瞻性,也有操作性。他深刻理解教育改革的复杂性,并强调改革应当循序渐进,注重实效,避免形式主义。他对于“教育的评估”的看法,也与时俱进,反对单一的、以分数论英雄的评价体系,而主张建立多元化的、能够全面反映学生发展状况的评估机制。他的思想,为我们提供了理解和推动教育改革的重要参考。

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手捧《小原国芳教育论著选》,我仿佛置身于一个充满智慧的教育思想的殿堂。小原先生对“教育的未来”的展望,既有对挑战的警示,也有对希望的描绘。他预见到,未来的教育将更加注重个体发展、终身学习以及跨文化交流。他对于“教育的国际化”的思考,在那个年代,无疑是极具远见卓识的。他认识到,在全球化日益深入的背景下,教育必须具备国际视野,培养学生跨越国界的沟通与合作能力。他对于“教育的民主化”的倡导,也让我感受到了他强烈的社会责任感。他希望教育能够惠及每一个人,打破教育资源的不平等,让更多有才华的学生有机会接受良好的教育。他的思想,充满了对更美好教育未来的憧憬,也为我们指明了前进的方向。

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初次阅读《小原国芳教育论著选》,我便被小原先生那严谨而充满人文关怀的教育思想所深深吸引。他对于教育的理解,绝不仅仅局限于课堂的四尺讲台,而是将教育视为一种社会工程,一种塑造未来的宏大事业。书中关于“教育与社会的关系”的论述,让我对教育的社会责任有了更深刻的认识。他分析了教育在推动社会进步、传承文明以及促进个体融入社会过程中的关键作用。他并不认为教育是脱离现实的象牙塔,而是强调教育必须与社会发展同频共振,同时又要保持其独立性和批判性,不被功利的社会潮流所裹挟。我尤其欣赏他对“教育的伦理”这一主题的探讨。他认为,教育者不仅要有渊博的学识,更要有高尚的品德和对学生的责任感。他强调教育过程中的公平、公正和尊重,以及教育者在塑造学生价值观方面所扮演的重要角色。这些论述,对于当前教育领域中存在的各种伦理困境,依然有着重要的现实指导意义。

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《小原国芳教育论著选》这部著作,为我打开了理解教育领域深层思想的大门。小原先生在书中对于“教育的目的”的阐释,可以说是一针见血,直指教育的本质。他反对将教育仅仅视为升学或就业的工具,而是将教育的最高目标定位在培养一个能够独立思考、积极生活、对社会有所贡献的完整的人。他对于“教育的价值”的探讨,让我思考教育不仅仅是对知识的传递,更是对生命价值的唤醒和对人生意义的启迪。他强调教育应当引导学生发现自己的兴趣所在,培养他们的内在驱动力,让他们在学习和生活中找到属于自己的快乐和意义。这种对教育内在价值的挖掘,是那些只关注外在评价和功利性回报的教育观所无法比拟的。他的思想,既有理论的高度,也有实践的深度,能够引发读者进行深入的反思。

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《小原国芳教育论著选》这本书,是一部值得反复品读的教育经典。小原先生的教育思想,其核心在于对“教育是什么”以及“教育为何”的深刻追问。他超越了当时对教育功利化的追求,将教育的意义升华到培养健全人格、促进个体全面发展的层面。在书中,我被他对“教育的自由”这一概念的阐释所吸引。他认为,教育者应当拥有自由去探索最适合学生的教学方式,而学生也应当享有学习的自由,去选择自己感兴趣的领域,去发展自己的个性和特长。这种对教育自由的强调,是对僵化教育体制的一种有力挑战,也是对教育本质的回归。他对于“教育的本真”的探索,充满了哲学思辨的光辉。他反复强调,教育不应该成为某种既定模式的复制,而是应该尊重每个生命的独特性,去发掘和培养他们内在的潜能。我深以为然,在当今这个信息爆炸、知识更新迭代飞快的时代,机械化的灌输式教育只会让学生变得被动和乏味。小原先生的论著,为我们提供了一个思考教育原点的重要视角,引导我们回归到教育最本真的初心。

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《小原国芳教育论著选》这本书,在我看来,是一部充满智慧的教育箴言集。小原先生的教育理念,如同一股清流,洗涤着我心中对于教育的各种固有认知。他对于“教育的创新”的思考,尤其令我印象深刻。他敏锐地察觉到,僵化不变的教育模式无法应对快速变化的时代需求,因此,教育必须不断地进行自我革新。他不仅呼吁教育者要勇于尝试新的教学方法和课程设置,更强调要培养学生自身的创新精神和实践能力。他对于“教育的个性化”的追求,可以说在当时是极具突破性的。他认为,每个学生都是一个独特的个体,拥有不同的学习节奏、兴趣爱好和发展潜力,因此,教育应当尽可能地满足这种个性化的需求,而不是强求学生朝着同一个方向发展。这种对个体差异的尊重,是现代教育的核心价值之一,而小原先生早已在几十年前就洞察并倡导了这一点。

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在阅读《小原国芳教育论著选》的过程中,我深刻体会到小原先生对于“教育的人本关怀”的深切情感。他始终将学生视为一个活生生的人,而非简单的知识容器。他对于“教育的爱”的阐释,让我感动不已。他认为,教育的本质就是一种爱的传递,教育者对学生的爱,是对他们成长道路上最宝贵的财富。他对于“教育的责任”的承担,也体现了他作为教育者的职业操守。他认为,教育者不仅要对自己的教学负责,更要对学生的未来负责,要用自己的言传身教,引导学生走向正确的人生道路。他的思想,是对所有教育工作者的有力鼓励,也提醒我们要时刻保持对教育事业的敬畏之心。

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翻阅《小原国芳教育论著选》的过程,就像是在与一位智慧的长者进行一场跨越时空的对话。小原先生的文字,语言朴实却饱含力量,字里行间流露出他对教育事业的深沉热爱和一丝不苟的严谨态度。他对于教育的每一个论断,都不是凭空而谈,而是建立在对社会现实、对儿童心理以及教育规律的深刻理解之上。我尤其对他在书中关于“教育的目的是培养能够适应未来社会发展的人”这一观点的论述印象深刻。他预见到,未来的社会将是一个充满变革和挑战的时代,因此,教育的任务绝不能仅仅是传授现有知识,更重要的是培养学生自主学习的能力、解决问题的能力以及适应变化的能力。他提出的“能力教育”理念,在当时可能还显得有些超前,但如今看来,正是我们迫切需要关注和实践的方向。他并没有回避教育实践中的困难和挑战,反而直面问题,提出切实可行的解决方案。例如,在谈及如何激发学生的学习兴趣时,他不仅仅是谈论方法,更是深入剖析了兴趣的来源,以及如何在教学过程中巧妙地引导和培养。这种由表及里、由浅入深的论述方式,让读者能够真正理解其思想的精髓,并从中获得启发。

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全人教育、玉川学校、具有国际视野的成功的学子散步世界各地。

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